Luba-esi-isän patsas - DR Kongo

Alkuperä: Kongon demokraattinen tasavalta

Kansakunta: Baluba

Materiaali: Puu

Koko: 28 cm

Toimitustapa: Colissimo 24–48 h, avaa

Tämä koriste-esine on Luba-taiteen ilmentymä, taiteen perinteen esiin tuova teos, joka sijaitsee pääasiassa Kongon demokraattisen tasavallan kaakkoisosassa. Kyseessä on kupinkantaja (usein kutsuttu mboko), yksi heidän kulttuurinsa pyhimmistä ja hienoimmista esineistä.

Kupinkantaja ei ole pelkkä koriste-esine. Luba-kulttuurissa sillä on keskeinen rooli ennustamisessa ja hallitsijakuvauksessa:

Sacramental recipient: Malja on tavallisesti sisältänyt kaoliinia (pyhää valkoista savea), puhtauden, näkijän kyvyn ja henkien maailman symboli.

Henkinen yhteys: Sitä käytettiin rituaaleissa esi-isien kuulemiseksi tai hallitsijan syöttämisen merkiksi. Osallistujien kehoon levitettiin kaoliinia houkuttelemaan henkellistä suojaa.

Luba-estetiikka on kuuluisa sen lempeydestä ja tasapainosta. Tällä esineellä on useita tyypillisiä piirteitä:

Asento: Naispuolinen hahmo on polvillaan tai istuu ristissä jaloin, kunnioitusta ja omistautumista ilmentävä asento.

Kasvot: Silmät ovat usein kuin kahvinjyvät (raskaat, puoliksi suljetut silmäluomet), jotka viittaavat itsetutkiskeluun, rauhaan ja yhteyteen tuonpuoleiseen. Otsaluu on korkea ja avoin, mikä merkitsee älykkyyttä.

Päänpeittäjä: Näkee monimutkaisen ja rakenteellisen kampauksen, joka heijastaa esitettävän naisen sosiaalista arvopaikkaa. Lubassa kampaus oli todellinen päänahan arkkitehtuuri.

Luba-ajattelussa nainen nähdään sielun ja hallinnon salaisuuksien vastaanottajana.

Kehon temppeli: Jäljennökset (vaikka tällä kuvalla ne ovat vähemmän näkyviä) ovat usein läsnä vatsa- ja selkäalueilla ja niitä pidetään sivistyksen ja kauneuden merkkeinä.

Poliittinen rooli: Vain naiskroppa oli riittävän voimakas kätkemään kuolleen kuninkaan hengen. Siksi suurin osa Luba-valtaristeistä (istuinet, kupinkantajat, syöksykahvat) ovat naiskuvia.