Bakrogui - Guinea (Ei pohjahintaa)





Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 136274 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Bakrogui, puumuotokuvamaski Guineasta, myöhäis XX-luvulta, 50 cm korkea ja 15 cm leveä, painaa 1 g, erinomaisessa kunnossa, yksityiskokoelmasta, ilman jalustaa.
Myyjän antama kuvaus
Entinen ranskalaiskokoelma afrikkalaista taidetta.
Kasvonpiirteet ovat harvinaisen yksinkertaiset tälle afrikkalaiselle heimonmaskille nimeltä bakrogui, afrikkalainen maski, joka liittyy esi-isiin.
Koristeelliset kuviot, jotka on tehty metallilevyistä ja tasaisista tekstiilialueista, koristavat sitä.
Pään yläosaan on kiinnitetty taikakeinoja sisältävä pussi.
Vain Poro-yhteisön jäsenet saivat katsella bakrogui-maskia.
Ruskeaksi kulunut pinta, pienet halkeamat.
Guinean Toma, Liberiassa Loma-nimellä, asuvat metsän sydämessä, korkeudella. Heidät tunnetaan landaï-maskilaudoistaan, joiden tarkoituksena on elävöittää poro-yhteisön aloitusriittejä, jotka rakentavat heidän yhteiskuntaansa ja jotka edustavat pensaikon henkiä.
Heti kun landaï-maski ilmestyi, aloittelevat menivät metsään kuukaudeksi oleskelemaan, jolloin heitä opetettiin. Matkan lopussa heihin kohdistuu rituaalinen ahminta, jota seuraa symbolinen uudelleensyntyminen. (Kerchache)
Bundun naisvoima-yhteiskunta käyttää samalla nimellä kulkevia harvinaisia patsaallisia esineitä apotropaattisiin ja ennustaviin tarkoituksiin.
Entinen ranskalaiskokoelma afrikkalaista taidetta.
Kasvonpiirteet ovat harvinaisen yksinkertaiset tälle afrikkalaiselle heimonmaskille nimeltä bakrogui, afrikkalainen maski, joka liittyy esi-isiin.
Koristeelliset kuviot, jotka on tehty metallilevyistä ja tasaisista tekstiilialueista, koristavat sitä.
Pään yläosaan on kiinnitetty taikakeinoja sisältävä pussi.
Vain Poro-yhteisön jäsenet saivat katsella bakrogui-maskia.
Ruskeaksi kulunut pinta, pienet halkeamat.
Guinean Toma, Liberiassa Loma-nimellä, asuvat metsän sydämessä, korkeudella. Heidät tunnetaan landaï-maskilaudoistaan, joiden tarkoituksena on elävöittää poro-yhteisön aloitusriittejä, jotka rakentavat heidän yhteiskuntaansa ja jotka edustavat pensaikon henkiä.
Heti kun landaï-maski ilmestyi, aloittelevat menivät metsään kuukaudeksi oleskelemaan, jolloin heitä opetettiin. Matkan lopussa heihin kohdistuu rituaalinen ahminta, jota seuraa symbolinen uudelleensyntyminen. (Kerchache)
Bundun naisvoima-yhteiskunta käyttää samalla nimellä kulkevia harvinaisia patsaallisia esineitä apotropaattisiin ja ennustaviin tarkoituksiin.

