ÄITIYS KONGO. - DR Kongo






Kymmenen vuoden kokemus historiallisista aseista, haarniskoista ja afrikkalaisesta taiteesta.
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 136553 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
Origine. Demokratian Republika Kongon
Nama tribu. Bakongo
Materiaalit. Puu
Mitat 50 cm
Toimitustapa. Colissimo 24-48h avaa.
Tämä kappale on antropomorfinen maskuliininen patsa, joka esittää rummun soittajaa (rummunsoittajaa), peräisin Kongo-alueelta (joka sijaitsee Kongon demokraattisen tasavallan, Congo-Basinin ja Angolan alueiden välissä).
1. Näyttämön kuvaus ja symboliikka
Pääfiguuri: Henkilö on kuvattu kyykistyneenä tai istuvana jalat leveästi eroitettuna, dynaaminen asento, joka on tyypillinen Kongo-taiteessa muusikoiden tai korkeiden virkamiesten kuville. Hän pitää jalkojensa ja kätensä välissä suurta telttumora (igoma/ndungu) rumpua.
Rumpu: Rummun etupuolella näkyy maanön pigmenttinen kellertävän punertava väritys, kuvaa jännittynyttä ihoa tai rituaalikäyttöä. Kongo-perinteessä rumpu ei ole pelkästään soitin: sen rytmi toimii initiatioiden rytmittämiseksi, esi-isien kutsumiseksi ja pahan hengen karkottamiseksi.
Patsaalla perustan alapuolella: Rummun alle, muusikon jalkojen välissä, on pienempi hahmo (usein lapsi tai aloitteleva), joka näyttää tukevan tai olevan yhteydessä rytmiin. Tämä voi symboloida periytymistä, sukujuurten linjaa tai rummunsoittajan roolia nuorten pojien riteissä (kuten khimba- tai nkanda-initiatisioissa).
2. Tyylilliset ominaisuudet ja morfologia
Kasvojen ilme: Kasvojen ilme on hyvin ilmeikäs, suunnattu ylöspäin, ilmeensä mukaan keskittymistä tai rituaalista transsia ilmentävä asento. Suun suu on auennut, paljastaa leikattuja hampaita, joka on perinteinen esteettinen merkki Keski-Euroopasta ja Saharan eteläpuoliskon Afrikasta. Silmät ovat suuret, syvennetyt, ympäröity valkoisilla (kaolin) ja punertavilla (tukula) pigmenteilla.
Päähine: Päällä on kartiomainen päähine tai sykeröinen panta, jonka kuituihin liittyy usein kunniaa tai päänimiksen/Oriittien asemaa, kuten mpu- tai ngunda-päähine.
Arpasti ja kaunistukset: Rinnan yläosalla ja hartioissa on helmiläisiä kuvioita tai syvät arpi-yritykset, jotka symboloivat kauneutta, kypsyyttä ja sosiaalista identiteettiä.
3. Materiaalit
Aine Materiaali: Puu, veistetty yhdestä kappaleesta (monoxyle).
Teksti-elementit
Alueellinen atribuutio
Vaikka yleinen estetiikka kuuluu suureen Kongon ryhmään, kasvojen yksityiskohdat (suuret silmät, suu avoinna), kartiomainen päähine ja rummun soittajan asento muistuttavat voimakkaasti Yombe-aliryhmää tai naapuriväestöjä kuten Nkanu tai Yaka, jotka jakavat nämä ilmeikkäät kasvot, joissa silmät on valkaistu rituaaleissa.
Tämä on erittäin kaunis keräilykappale, rikas anatomisista ja rituaalisista yksityiskohdista.
Origine. Demokratian Republika Kongon
Nama tribu. Bakongo
Materiaalit. Puu
Mitat 50 cm
Toimitustapa. Colissimo 24-48h avaa.
Tämä kappale on antropomorfinen maskuliininen patsa, joka esittää rummun soittajaa (rummunsoittajaa), peräisin Kongo-alueelta (joka sijaitsee Kongon demokraattisen tasavallan, Congo-Basinin ja Angolan alueiden välissä).
1. Näyttämön kuvaus ja symboliikka
Pääfiguuri: Henkilö on kuvattu kyykistyneenä tai istuvana jalat leveästi eroitettuna, dynaaminen asento, joka on tyypillinen Kongo-taiteessa muusikoiden tai korkeiden virkamiesten kuville. Hän pitää jalkojensa ja kätensä välissä suurta telttumora (igoma/ndungu) rumpua.
Rumpu: Rummun etupuolella näkyy maanön pigmenttinen kellertävän punertava väritys, kuvaa jännittynyttä ihoa tai rituaalikäyttöä. Kongo-perinteessä rumpu ei ole pelkästään soitin: sen rytmi toimii initiatioiden rytmittämiseksi, esi-isien kutsumiseksi ja pahan hengen karkottamiseksi.
Patsaalla perustan alapuolella: Rummun alle, muusikon jalkojen välissä, on pienempi hahmo (usein lapsi tai aloitteleva), joka näyttää tukevan tai olevan yhteydessä rytmiin. Tämä voi symboloida periytymistä, sukujuurten linjaa tai rummunsoittajan roolia nuorten pojien riteissä (kuten khimba- tai nkanda-initiatisioissa).
2. Tyylilliset ominaisuudet ja morfologia
Kasvojen ilme: Kasvojen ilme on hyvin ilmeikäs, suunnattu ylöspäin, ilmeensä mukaan keskittymistä tai rituaalista transsia ilmentävä asento. Suun suu on auennut, paljastaa leikattuja hampaita, joka on perinteinen esteettinen merkki Keski-Euroopasta ja Saharan eteläpuoliskon Afrikasta. Silmät ovat suuret, syvennetyt, ympäröity valkoisilla (kaolin) ja punertavilla (tukula) pigmenteilla.
Päähine: Päällä on kartiomainen päähine tai sykeröinen panta, jonka kuituihin liittyy usein kunniaa tai päänimiksen/Oriittien asemaa, kuten mpu- tai ngunda-päähine.
Arpasti ja kaunistukset: Rinnan yläosalla ja hartioissa on helmiläisiä kuvioita tai syvät arpi-yritykset, jotka symboloivat kauneutta, kypsyyttä ja sosiaalista identiteettiä.
3. Materiaalit
Aine Materiaali: Puu, veistetty yhdestä kappaleesta (monoxyle).
Teksti-elementit
Alueellinen atribuutio
Vaikka yleinen estetiikka kuuluu suureen Kongon ryhmään, kasvojen yksityiskohdat (suuret silmät, suu avoinna), kartiomainen päähine ja rummun soittajan asento muistuttavat voimakkaasti Yombe-aliryhmää tai naapuriväestöjä kuten Nkanu tai Yaka, jotka jakavat nämä ilmeikkäät kasvot, joissa silmät on valkaistu rituaaleissa.
Tämä on erittäin kaunis keräilykappale, rikas anatomisista ja rituaalisista yksityiskohdista.
