Puu - DR Kongo - 1900-luku

Vanha Yaka
Khosi–Yaka-kultin patsas – Yaka – RDC Zaire

Kasvojen iho on värjätty valkoisella kaoliinilla.
Lantionkohdat peitetään rafia- tai puuvillahameella.

Patsas säilytetään mökissä, joka sijaitsee päällikön talon pihan sisäpuolella.

Yaka-veistoksentekijä ei ole seppä.
Hän harjoittaa ammattiinsa kuuluvia rituaaleja. Hänellä on oma maagisten aineksien pussukka ja ennen veistoksen aloittamista hän tekee uhrin sille, joka opetti hänen taiteensa.

Veistääkseen maskeja tai patsaita hän työskentelee yksin paikassa, joka on muilta kielletty.
Hän säilyttää suhteellisen vapauden perinteisten konventioiden puitteissa.

Nämä antropomorfiset pienoispatsaat ovat tärkeässä roolissa ennustamisessa ja yksilö- tai perhevaivojen parantamisessa.

Olemme tunnistaneet neljätoista erilaista patsasta.
Ne välitetään isälinjan tai äidin linjan kautta ja vastaavat erityisiin vaivoihin liittyviä henkiä (hedelmättömyys, yskä, ihosairaudet jne.).

Luonteeltaan ne ovat perustavanlaatuisen kaksinaisia: ne voivat sekä tappaa että suojella ihmisiä.

Ngaanga on uskonnollinen erikoisasiantuntija, joka toimii elävien ja henkien välisten välittäjänä.
Tekemänsä uhraukset tähtäävät ravitsemaan eläinseerumin verellä yhtä patsaisessa olennossa materialisoitunutta henkeä, jotta se ei syö ihmistä.
(Based on P. Bourgeois, El arte del yaka y el suku, Meudon, Chaffin ja J. Denis, Les Yaka du Kwango, Tervuren, Annales du MRAC, n.º 53)

Primitiivinen taide ja afrikkalaiset maskit