Michel Leiris - La Règle du jeu (I-IV) - 1977

Neljä suurta in-12-kokoista nidettä, 302; 239; 292; 399 sivua - Bel exemplaire.
--------
Michel Leiris on omistanut lähes kolmekymmentä vuotta La Règle du jeu -teokselle, laajalle yksityiskohtaiseen elämäkerralliseen teokseen neljässä nidossa, julkaistuksi vuosien 1948 ja 1976 välillä. Sitä pidetään yhtenä modernin elämäkerrallisuuden huippuhetkistä.

Nelosessa nidossa ovat:

Biffures (1948)
Fourbis (1955)
Fibrilles (1966)
Frêle Bruit (1976)

Leirisin tavoite ei ole kertoa elämää kronologisesti, vaan tutkia identiteetin muodostumista seuraavien kautta:

lapsuuden muistot;
sanaluokkien ja kuvien assosiaatiot;
unet, obsessiot ja tunteet;
jatkuva pohdinta kirjoittamisesta itsestään.

Teos esittää keskeisen kysymyksen: miten todistaa totuutta itsestään? Leiris hakee äärimmäistä vilpittömyyttä, samalla osoittaen, että muisto ja kieli väistämättä vääristävät kokemuksen. Näin hän muuntaa elämäkerran tietoisuuden ja kirjoittamisen mekanismien tutkimukseksi.

Nimen La Règle du jeu viittaus sekä elämäkerrallisen kirjoittamisen sääntöihin että näkymättömiin sääntöihin, jotka ohjaavat sosiaalista elämää ja olemassaoloa. Teos laajentaa hänen aiemman teoksensa L'Âge d'homme teemoja, mutta paljon vapaammassa, fragmentaarisessa ja kokeellisessa muodossa.
--------

4 volumes grand in-12, 302; 239; 292; 399 pages - Nice copy.
--------
Michel Leiris omisti lähellä kolmekymmentä vuotta La Règle du jeu -teokselle, laajaelämäkerrallinen teos neljässä nidossa, julkaistu vuosina 1948–1976. Sitä pidetään yhtenä modernin elämäkerrallisuuden huippuhetkistä.

Neloset nidot ovat:

Biffures (1948)
Fourbis (1955)
Fibrils (1966)
Frêle Bruit (1976)

Leirisin tavoite ei ole kertoa elämää kronologisesti, vaan tutkia identiteetin muodostumista seuraavien kautta:

lapsuusmuistot;
sanat ja kuvat -assosiaatiot;
unet, obsessiot ja tunteet;
kirjoittamisesta itsestään pysyvä pohdinta.

Teos jatkaa keskeistä kysymystä: miten kertoa totuus itsestään? Leiris hakee äärimmäistä vilpittömyyttä samalla osoittaen, että muisti ja kieli väistämättä vääristävät kokemusta. Näin hän muuttaa elämäkerran tietoisuuden ja kirjoittamisen mekanismien tutkimukseksi.

Nimen La Règle du jeu viittaus sekä elämäkirjallisen kirjoittamisen sääntöihin että piileviin sääntöihin, jotka ohjaavat sosiaalista elämää ja olemassaoloa. Teos laajentaa hänen varhemman kirjansa, L'Âge d'homme, teemoja, mutta paljon vapaammassa, fragmentaarisessa ja kokeellisessa muodossa.