Bobo / Bwa - Burkina Faso






Kymmenen vuoden kokemus historiallisista aseista, haarniskoista ja afrikkalaisesta taiteesta.
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 138947 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Puisinen cimier Bwa/Bobo-kansaa Burkina Faso, toimitetaan isolla jalustalla, hyvässä kunnossa; korkeus ilman jalustaa 800 mm, korkeuden jalustalla 1400 mm, leveys 200 mm, syvyys 280 mm.
Myyjän antama kuvaus
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Bois
Korkeus jalanjalustan päällä: 800mm - Korkeus ilman alustaa 1400mm
Leveys: 200mm
Syvyys: 280mm
Toimitetaan isolla ja korkealla jalustalla, jonka voi asettaa maahan.
Tämä kappale ei ole tavanomainen kasvojen naamio, vaan kypärän kaltainen naamiomaski (kannetaan pään päällä) joka tulee Bwa-kansan perinnöstä, kulttuuriväestö, joka asuu Burkina Fasossa keskiosan ja Malesian koillisosan alueiden välissä.
Vaikka tiedostojen nimi viittaa Bwa-heimoon, veistos on geometrisesti tyylitelty ja neliömäinen mosaiikkityönä, joka jakaa suuria samankaltaisuuksia heidän suojeluskuntien naapurien taiteen kanssa: Dogon (erityisesti kypärän rakenteen suhteen) ja Bobo.
Tässä on täydellinen analyysi sen alkuperästä tyylillisesti, symbolisesti ja rituaalisen käytön osalta:
1. Tyylilliset ominaisuudet ja morfologia
Njger-joen mutkan ja burkinalaisen savannin kansojen taide on tunnettu geometrisestä abstraktiosta ja kaksiväristen tai kolmen värin grafiikkakuvioiden käytöstä. Tiedostot cimier_bwa-CI279.jpg ja cimier_bwa-CI279-14.jpg korostavat hyvin arkkitehtuurisesti rakennettua rakennetta:
Kypärän pallomainen perusta: Alempi osa on veistetty hattapuoliseksi, joka mukautuu tanssijan päähän. Se levenee alas kohti lavennettua, suunniteltua kasvoja, joka on jaettu pystysuuntaisesti reliefein nenänjalaksen mukaan. Tämän kasvojäljitelmän ympärys on korostettu sahalaitaisista kolmioista koostuvalla reunuksella.
Korkea lävistyksellinen yläosa: mikä tekee tästä cimieristä erityisen, on suuri yksivartinen pystysuora kappale, joka kruunaa kypärän. Se koostuu kahdesta suuresta päällekkäin olevasta kiekosta, joista keskeltä on laaja aukko. Tämä pystysuora osa noudattaa siksak- tai aaltoilevaa profiilia.
Damier- ja kolmiomaiset kuviot: Kiekot ja korkea rakenne ovat kokonaan koristeltu rytmikkäillä geometrisilla kuvioilla. Erotettavissa ovat vuorottelevat kolmiot ja damier-kuviot, joissa käytetään perinteisiä pigmenttejä: valkoinen (kaolinin avulla saatu), punaruskea (lateiittinen maa) ja musta (kasviperäisiä tai hiilipohjaisia aineita).
Toteminen lintu kärjessä: cimier_bwa-CI279-14.jpg -tiedoston avulla voidaan yksityiskohtaisesti tarkkailla veistoksen huippua. Rakenne on kruunattu suorakulmaisen, tyylitellyn eläin- tai lintukuvion vaakasuuntaisella kuvataiteella, jonka todennäköisin muoto on ledivakausella nokalla varustettu varis/maalaislintu, alueen suojeluslyönti, jossa on suojeluturvallisuutta.
2. Rituaalinen käyttö: aloittamiset ja maatalousrituaalit
Bwa-kansan ja naapurivaeltajien parissa puiset ja maalatut maskit (kuten kuuluisat levyasemamaskit) osallistuvat yhteisön elämän käännekohdissa, joita johtavat lähinnä seppäperheet tai maskeeriyhteisöt.
Nuorten rituaalit (Do): Nämä cimierit pidetään esille nuorten siirtäessä ja siirtymässä aikuisikään. Nuoret oppivat tulkitsemaan puusta maalattujen geometristen kuviokuvioiden salakommunikaatiota. Maskin kantaminen ja sen tanssin hallitseminen on fyysinen koettelemus, joka todistaa uroteon valmiuden.
Läheisten henkien palvonta: Toisin kuin lehdet, joiden maskeja ilmentävät suoraan jumaluutta Do:a, puiset maskit edustavat savannin henkien (Nuna) tai totemien eläimiä, jotka ovat vaikuttaneet esi-isien perustajien puolesta alkuperäistarinoissa.
Maatalouden juhlien ja hautojen rituaalit: Cimieri näkyy myös maatalousriiteissä ennen ensimmäisiä sadekuuroja maan hedelmällisyyden pyytämiseksi näkymättömien voimien kautta sekä merkittävien valtaedustajien hautajaisissa heidän asemansa kunnioittamiseksi ja sielun ohjaamiseksi.
3. Geometristen kuviokuvioiden merkitys
Tässä savannin kulttuurivyöhykkeellä mikään ei ole pelkästään koristeellista; jokainen maalattu kuvio on graafinen merkki, joka välittää moraalisen tai uskonnollisen opetuksen:
Siksakki ja katkoviivat: Ne viittaavat usein esi-isiensä kiemurtelevaan polkuun, ravitsevan veden virtaan tai täyteisen ukkosen loistoon, joka ennustaa hyvää sadetta.
Väriään valkoiset ja tummat kolmiot: Ne symboloivat maailman kaksinaisuutta ja elämälle välttämätöntä tasapainoa: päivä ja yö, kuivakausi ja sadekausi, maallisen tietämättömyyden (valkoisen/valon, jota on opittava) ja alaisen tietoisuuden.
Ylhäällä oleva lintu: Taivaiden ja maan välissä, se symboloi valppautta, henkistä suojaa ja jatkuvaa yhteyttä elävien ja pensaikossa asuvien henkien välillä.
Colisit lähetetään maanantaista lauantaihin takuun ja seurantatunnuksen kera.
Toimitus 1–3 päivässä Ranskassa Chronopostilla, 2–5 päivässä koko Euroopan unionissa.
Toimitus muussa Euroopassa ja koko maailman Colissimo International.
Speaking language: Puhumme englantia
Maski afrikaan taide; Afrikan naamioita taiteellista; afrikkalaisten naamioiden taiteen kaltaista
tilkku kuvanveistoa: Afroamerikkalaisen taiteen naamioita; afrikalaiset naamioiden taiteen esineet; afrikkalaisen naamioiden taiteen tilan kuvaukset
Máscara de estatua de galería de arte africano
Myyjän tarina
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Bois
Korkeus jalanjalustan päällä: 800mm - Korkeus ilman alustaa 1400mm
Leveys: 200mm
Syvyys: 280mm
Toimitetaan isolla ja korkealla jalustalla, jonka voi asettaa maahan.
Tämä kappale ei ole tavanomainen kasvojen naamio, vaan kypärän kaltainen naamiomaski (kannetaan pään päällä) joka tulee Bwa-kansan perinnöstä, kulttuuriväestö, joka asuu Burkina Fasossa keskiosan ja Malesian koillisosan alueiden välissä.
Vaikka tiedostojen nimi viittaa Bwa-heimoon, veistos on geometrisesti tyylitelty ja neliömäinen mosaiikkityönä, joka jakaa suuria samankaltaisuuksia heidän suojeluskuntien naapurien taiteen kanssa: Dogon (erityisesti kypärän rakenteen suhteen) ja Bobo.
Tässä on täydellinen analyysi sen alkuperästä tyylillisesti, symbolisesti ja rituaalisen käytön osalta:
1. Tyylilliset ominaisuudet ja morfologia
Njger-joen mutkan ja burkinalaisen savannin kansojen taide on tunnettu geometrisestä abstraktiosta ja kaksiväristen tai kolmen värin grafiikkakuvioiden käytöstä. Tiedostot cimier_bwa-CI279.jpg ja cimier_bwa-CI279-14.jpg korostavat hyvin arkkitehtuurisesti rakennettua rakennetta:
Kypärän pallomainen perusta: Alempi osa on veistetty hattapuoliseksi, joka mukautuu tanssijan päähän. Se levenee alas kohti lavennettua, suunniteltua kasvoja, joka on jaettu pystysuuntaisesti reliefein nenänjalaksen mukaan. Tämän kasvojäljitelmän ympärys on korostettu sahalaitaisista kolmioista koostuvalla reunuksella.
Korkea lävistyksellinen yläosa: mikä tekee tästä cimieristä erityisen, on suuri yksivartinen pystysuora kappale, joka kruunaa kypärän. Se koostuu kahdesta suuresta päällekkäin olevasta kiekosta, joista keskeltä on laaja aukko. Tämä pystysuora osa noudattaa siksak- tai aaltoilevaa profiilia.
Damier- ja kolmiomaiset kuviot: Kiekot ja korkea rakenne ovat kokonaan koristeltu rytmikkäillä geometrisilla kuvioilla. Erotettavissa ovat vuorottelevat kolmiot ja damier-kuviot, joissa käytetään perinteisiä pigmenttejä: valkoinen (kaolinin avulla saatu), punaruskea (lateiittinen maa) ja musta (kasviperäisiä tai hiilipohjaisia aineita).
Toteminen lintu kärjessä: cimier_bwa-CI279-14.jpg -tiedoston avulla voidaan yksityiskohtaisesti tarkkailla veistoksen huippua. Rakenne on kruunattu suorakulmaisen, tyylitellyn eläin- tai lintukuvion vaakasuuntaisella kuvataiteella, jonka todennäköisin muoto on ledivakausella nokalla varustettu varis/maalaislintu, alueen suojeluslyönti, jossa on suojeluturvallisuutta.
2. Rituaalinen käyttö: aloittamiset ja maatalousrituaalit
Bwa-kansan ja naapurivaeltajien parissa puiset ja maalatut maskit (kuten kuuluisat levyasemamaskit) osallistuvat yhteisön elämän käännekohdissa, joita johtavat lähinnä seppäperheet tai maskeeriyhteisöt.
Nuorten rituaalit (Do): Nämä cimierit pidetään esille nuorten siirtäessä ja siirtymässä aikuisikään. Nuoret oppivat tulkitsemaan puusta maalattujen geometristen kuviokuvioiden salakommunikaatiota. Maskin kantaminen ja sen tanssin hallitseminen on fyysinen koettelemus, joka todistaa uroteon valmiuden.
Läheisten henkien palvonta: Toisin kuin lehdet, joiden maskeja ilmentävät suoraan jumaluutta Do:a, puiset maskit edustavat savannin henkien (Nuna) tai totemien eläimiä, jotka ovat vaikuttaneet esi-isien perustajien puolesta alkuperäistarinoissa.
Maatalouden juhlien ja hautojen rituaalit: Cimieri näkyy myös maatalousriiteissä ennen ensimmäisiä sadekuuroja maan hedelmällisyyden pyytämiseksi näkymättömien voimien kautta sekä merkittävien valtaedustajien hautajaisissa heidän asemansa kunnioittamiseksi ja sielun ohjaamiseksi.
3. Geometristen kuviokuvioiden merkitys
Tässä savannin kulttuurivyöhykkeellä mikään ei ole pelkästään koristeellista; jokainen maalattu kuvio on graafinen merkki, joka välittää moraalisen tai uskonnollisen opetuksen:
Siksakki ja katkoviivat: Ne viittaavat usein esi-isiensä kiemurtelevaan polkuun, ravitsevan veden virtaan tai täyteisen ukkosen loistoon, joka ennustaa hyvää sadetta.
Väriään valkoiset ja tummat kolmiot: Ne symboloivat maailman kaksinaisuutta ja elämälle välttämätöntä tasapainoa: päivä ja yö, kuivakausi ja sadekausi, maallisen tietämättömyyden (valkoisen/valon, jota on opittava) ja alaisen tietoisuuden.
Ylhäällä oleva lintu: Taivaiden ja maan välissä, se symboloi valppautta, henkistä suojaa ja jatkuvaa yhteyttä elävien ja pensaikossa asuvien henkien välillä.
Colisit lähetetään maanantaista lauantaihin takuun ja seurantatunnuksen kera.
Toimitus 1–3 päivässä Ranskassa Chronopostilla, 2–5 päivässä koko Euroopan unionissa.
Toimitus muussa Euroopassa ja koko maailman Colissimo International.
Speaking language: Puhumme englantia
Maski afrikaan taide; Afrikan naamioita taiteellista; afrikkalaisten naamioiden taiteen kaltaista
tilkku kuvanveistoa: Afroamerikkalaisen taiteen naamioita; afrikalaiset naamioiden taiteen esineet; afrikkalaisen naamioiden taiteen tilan kuvaukset
Máscara de estatua de galería de arte africano
