Pikari - Hopea

CALICE LITURGICO ARGENTA
Gioacchino Belli
Rooma, noin 1815–1822
Pääasiallinen attribuutio leiman, teknisten ominaisuuksien ja tyylisen asettelun perusteella

KATALOGIRUOKA
Taiteilija / työpari: Gioacchino Belli, pääasiallinen attribuutio
Suorituskaupunki: Rooma
Kronologia: noin 1815–1822
Kohde: Calice liturgico
Aine: Hopea, sisäpuolelta kultauksella
Tekniikka: Levytyö, sorvaus, peilaus, viiste ja kultaus
Korkeus: 26,5 cm
Kuppea halkaisija: 8,5 cm
Pohjan halkaisija: 13 cm
Paino: 422 g
Leimat: useita tööläileviä leimoja G11B sekä roomalainen virkaneuvoston merkki, post 1815, painettuina useaan kohtaan teosta
Kunto: Hyvä, normaaleja käytön merkkejä, epäpuhtauksia; sisäpuolen kultaus säilynyt

KUVAUS
Tyylikäs liturginen kupillinen hopeaa, harmonisesti ja ohuesti muotoiltu, jossa on hienostunut neoklassisen makuinen koristejärjestys. Rakenteen yksinkertaisuus yhdistyy jälkijääkäsitteeseen, jonka vaikutteet ovat myöhäiskäsi- tai helmijäisiä.

Kuppea, hieman konoidun kapeneva kartio, alaosassa jatkuva koristevyö, joka koostuu lamoisista lehdistä, kohotettuna ja tarkasti viistettyä. Koristelu etenee säännöllisellä ja järjestäytyneellä rytmillä, korostaen metallipintaa ja korostaen siirtymää alapuoliin. Selkeä, pyöreä reuna yhdistää kupin ala- ja rakenteeseen.

Alaosa jatkaa kupin koristusta ja johdattaa varteen tasapainotetun sarjan maanakohtaisia ja ympyränmuotoisia liitoksia.

varsi, useiden sorvattujen ja koristeellisten osien verkosto, rakennettu ympyräprofiilien, liitosten ja valuvasti pullistuvien muotojen kautta, antaen kokonaisuudelle pystysuuntaisen tasapainon. Kasvillinen koristelu, yhdistettynä modanointien tiukkaan rytmitykseen, korostaa esineen neoklassista luonnetta.

Pohja, laaja, pyöreä ja porrastettu, esittää jatkuvaa koristevyötä, jossa on lehtimäisiä ja palmettimuotoisia motiiveja. Keskusta-alue, sileä ja hieman pullistuva, luo tehokkaan kontrastin koristetun vyön kanssa ja antaa pohjalle visuaalisesti vakauden mutta samalla elegantin rakenteen.

Kupin sisäpuoli on kultattu, kuten esineen liturginen tarkoitusperä on perinteisesti ollut. Ulkopinta säilyttää käytön patinan ja käsityön vaikutelmat, erityisesti koristelualuilla, mikä myötävaikuttaa esineen aitouden ja käsityölaadun havaitsemiseen.

PUNZONATURA
Liturginen malja kantaa useita leimoja, painettuna kupin, alaosan ja pohjan alueella, mikä on erityisen mielenkiintoista teoksen tunnistamisen ja aikataulun asettamisen kannalta.

Merkkien joukossa tunnistetaan työluun leima G11B, jota seuraa paaviin liittyvä virallisen merkinnän merkki 1815-punontalakosta.

Tämän merkkijärjestelmän läsnäolo muodostaa tärkeän kronologisen elementin ja mahdollistaa teoksen sijoittamisen Rooman hopeaesineiden yhteyteen, joka on peräisin 1815 jälkeen.
On huomionarvoista, että G11B-leimaa on dokumentoitu Gioacchino Bellin työpajalle ja että sitä on käytetty myös hänen poikansa Pietro Bellin toimesta isän kuoleman jälkeisellä ajanjaksolla.

Tämän seikan johdosta teoksen aikamerkintä saattaa teoriassa ulottua vuoteen 1825 noin. Kuitenkin tämän maljan tapauksessa sekä tyylillisten että teknisten piirteiden kokonaisuus — lehtikorin laatu, neoklassisen rakenteen asettelu, modanointien rytmi ja koristeen ja arkkitehtonisen jakson tasapaino — viittaavat todennäköisemmin Gioacchino Bellin tuotantoon, erityisesti ajanjaksolle 1815–1822.

Ehdotettu attribuutio
Gioacchino Belli, pääasiallinen attribuutio

Rooma, noin 1815–1822

HISTORIO-TAIDEKUVAUS
Malja sijoittuu Rooman hopeaesineiden tuotantoon 1800-luvun ensimmäisinä vuosikymmeninä, aikakauteen jolloin neoklassinen maku etenee, samalla kun jälkiteollisuudesta peräisin olevat koristeaiheet ovat yhä voimissaan.
Esineen rakenne, joka on tarkasti jäsennelty modanoinneilla ja geometrisilla profiileilla, saa lisävoimaa kasvikategorian sarjasta, jossa esiintyvät pääasiassa lehdet ja palmettimotiivit. Koristelu ei dominaa maljan arkkitehtonista rakennetta, vaan sulautuu siihen harmonisesti, mikä on erityisen merkittävää neoklassisen kulttuurin kannalta.
Varren rakennus, pohjan laajuus ja eri osien järjestetty kartoittaminen antavat esineelle sekä hienostuneen että juhlallisen ja liturgisen käyttötarkoituksen huomioivan luonteen.
Sabbal- ja cejalon työn laatu sekä rakenteellisten osien sorvaus sekä kupin sisäpuolen kultaus osoittavat taitavan käsityöläisyyden tuotannollista tasoa.

KUNTO
Malja on hyvässä säilytystilanteessa ottaen huomioon ajan ja käyttötarkoituksen.
Normaalit käytön merkit, hapettumiset sekä käsityön vaikutukset ovat läsnä. Sopeutuvan sablazon ja cejaloinnin koristeet ovat kokonaisuudessaan luettavissa ja hyvin säilyneitä.
Kupin sisäpuolen kultaus on säilynyt, pitäen alkuperäisen liturgisen käyttötarkoituksen tunnistettavana.