Lancellotti - Il Bartimeo Cieco - 1626

[Huomaa, että joidenkin kuvien taustaympäristö on luotu tekoälyn avulla esittämään kirjoja miellyttävässä ympäristössä. Nämä taustaelementit eivät muuta eikä vaikuta kirjojen todelliseen esitykseen tai kuntoon]

HYVÄNOSTO: GERICON SOKEAN SPIRITUAALI ALLEGORIA – PRAKTISELLINEN TRANSENDENSsin HARVINA OPUSKOLO
Harvinainen varhainen 1600-luvun alun uskonnollinen opus, joka on omistettu Bartimeuksen, Jeriko-sokean, joka parani Kristuksen kautta, evankeliseen hahmoon. Julkaistu Perugian kaupungissa vuonna 1626 Angelo Bartolilla, piispallinen printteri. Lancellottin mukaan, Olivetolainen abba ja Perugian kirjailija, käyttää evankelistaa tapahtumakohtana moraalisen ja hengellisen pohdinnan lähtökohtana ihmisen sokeudesta, uskosta ja pelastuksesta. Lyhyt teksti kuuluu täysin katolis-käytännöllisen ja tridentin jälkeisen hartauden kulttuuriin, jossa evankeliset tapahtumat tulkitaan paitsi kertomuksellisessa ulottuvuudessaan, myös kristityn sisällisen tilan allegorioina. Elegantti asettelu, etupuolen xilografinen merkintä, otsikot, suurkirjaimet ja kaksi pientä xilografiaa tekstissä antavat opuskolle miellyttävän kustannuksellisen luonteen. Aito kopio, säilytetty yksinkertaisessa sen aikakauden rustiikkisessa pahvisessa kansiossa.

MIKSI OSTAA
• HARVINAINEN PERUGIS-STAMPA – Lyhyt, alun perin rajoitettu levikki, nykyisin ei yleinen löytö.
• LANCELLOTTI – Olivetalaisten oppineen ja polemistiikan edustaja, varhais-17. vuosisadan akateemisen kulttuurin keskipiste.
• BAROKKAA SPIRITUALITEETTI – Mielenkiintoinen yhteys evankeliumin sisältöön, moraalinen tulkinta ja 1600-luvun hartaudellinen vivahde.
• AITO ESIMERKKI – Pienet xilografiat ja rustinen aikakaudellinen kansi säilyttävät keskeisen kirjapainon luonteen keskisessä Italiassa.

KIRJALLINEN ARVO
1600-luvun harvinainen ja niukasti kohdistettu opus, erityisesti mielenkiintoinen peruginalaiselle painatukselle, tekijälle, hartauden teemalle ja rustiikkina säilyneelle aikakaudelle. Yhteensä hyväkuntoinen jakelu on suotuisa tekijä. Hinta: 200–300 €.

FYSISET KUVAUKSEN JA KUNNON KUVAUS
Rustiikkinen rustiini kirja, nuori. Etupuolella xilografinen merkki; otsikot ja suurkirjaimet xilografiset; kaksi pientä xilografiaa tekstissä. Lievä kellastuminen sivuilla, normaalit pienet ajan jäljet. Kansissa ja vanhoissa kirjoissa voi esiintyä muutamia virheitä, joita kuvauksessa ei välttämättä ole huomioitu. Sivuja 32.

KOKO NIMI JA TEKIJÄ
Il Bartimeo cieco. Perugia, appresso Angelo Bartoli Stampatore Episcopale, 1626. Secondo Lancellotti.

KONTEKSTI JA MERKITYS
Bartimeon hahmo, joka kerrotaan evankeliumeissa sokeana, joka tunnistaa Jeesuksessa Daavidin Pojan ja saa näkönsä takaisin uskon ansioista, soveltui erityisen hyvin varhaisen uuden ajan moraalikaiun saarnaan. Se, että fyysinen sokeus muuttuu sielun sokeudeksi, ja parantuminen merkkaa siirtymää epäselvyydestä tuntemukseen sekä paheesta valoon uskosta. Trentomin jälkeen julkaistut lyhyet tekstit täyttivät hartaan, katekettisen ja retorisen tehtävän. Raamatun tapahtumaa kehitetään kuvien, rinnastusten ja henkellisillä tulkinnoilla, jotka voivat koskettaa lukijaa ja muuttaa evankeliumin kertomuksen meditatiiviseksi harjoitukseksi. Painatuksen paikallinen luonne on myös merkittävä. Perugia oli vilkas uskonnollinen ja kulttuurinen keskus, ja piispallinen printteri osoittaa välitöntä suhdetta kirjallisen tuotannon ja kaupungin kirkollisten instituutioiden välillä. Teos on siis todistus uskonnollisen kirjallisuuden levittämisestä sivistyneelle mutta ei välttämättä erikoistuneelle yleisölle.

TEKIJÄN ELÄKKEELLÄ JA ELÄMÄKERTOMUS
Lancellotti, tai Lancillotti, syntyi Perugian kaupungissa 1500–luvulla ja kuului Monte Oliveton Benediktin-lahkoon. Hän oli abba, oppinut ja kirjailija, ja osallistui aktiivisesti aikansa kulttuuriseen elämään. Etusivu muistuttaa häntä Insensaatien ja Affidatit-akateemioiden jäsenenä, mikä osoittaa hänen kuuluneen Ialian kirjallisiin ja akateemisiin piireihin 1500– ja 1600-luvuilla.
Lancellotti oli uskonnollisten, oppineiden ja poleemisten teosten kirjoittaja, ja hänellä oli erityinen taipumus kriittiseen keskusteluun ja paradoxiin. Hänen kirjoissaan yhdistyy usein ecclesiastica kulttuuri, historiallisen oppineisuuden ja barokkinen kirjallinen maku. Jerikon Bartimeon koko teosta käytetään tässä tutkimuksessa yhtä evankeliumin aihetta moraalisen tulkinnan ja henkisen meditaation kohteena.

TUKI JA JULKAISUHISTORIA
Jerikon Bartimeoa tuotettiin Perugian kaupungissa vuonna 1626 Angelo Bartolin toimesta, joka merkittiin piispalliseksi Printteriksi. Tekstin äärimmäisen lyhyt luonne (vain 31 sivua) viittaa tarkoitukseen, jonka levitys olisi rajattu ja todennäköisesti liitetty uskonnollisiin, akateemisiin tai hartautta harjoittaviin piireihin.
Samanlaisia opuskoja on usein säilynyt vähemmän kuin suuret käsikirjat: käytännöllisyys, materiaalin vaatimattomuus ja pienen koon vuoksi ne helposti häviävät. Siis on merkittävää, että yksi kappale säilyi vielä tässä aikakauden rustiikkisessa verso-merkinnässä. Xilografinen laite, vaikkakin pienikokoinen, osoittaa kirjapainotyön huolen ja antaa teokselle myös kiinnostusta 1600-luvun Perugian kustannustoiminnan historiaan.

BIBLIOGRAFIA JA VIITTEET
- Secondo Lancellotti, Il Bartimeo cieco di Gerico, Perugia, Angelo Bartoli, 1626.
- Lancellotti-teosten bibliografiset hakemistot.
- Monte Oliveto -koulukunnan ja olive kuntakunnan kirjallisen tuotannon tutkimukset.
- 1600-luvun Perugin kustannushistoria ja Angelo Bartolin toiminta.
- Hartaisuutta, opillisen ja allegorisen kirjallisuuden tutkimukset ajalta.