Äitiyspatsas - Baule - Norsunluurannikko






Omistaa jatkotutkinnon afrikkalaisista opinnoista ja 15 vuotta kokemusta afrikkalaisesta taiteesta.
60 € | ||
|---|---|---|
55 € | ||
50 € |
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 140009 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
Côte d'Ivoire
Baoulé
Bois et cordelette
Hauteur : 550mm
Largeur : 110mm
Profondeur : 140mm
Tämä noin 55 cm korkea puuveistos on klassinen ja vaikuttava esitys äitiydestä, alkuperältään Ivorian Baoulé -heimon suunnalta. Se esittää seisovaa naishahmoa, jolla on lapsi selässään; teema on universaali, mutta tässä se on tulkittu Akan-kulttuurin esteettisten ja henkisten koodien mukaan.
Tässä on yksityiskohtainen analyysi sen alkuperästä, tyylillisistä kriteereistä ja rituaalisista käyttötarkoituksista.
1. Alkuperä ja tyylilliset ominaisuudet
Baoulé-taide erottuu harmonian, symmetrian ja yksityiskohtien hienostuneen tarkkuuden etsinnästä. Tämä patsaassa yhdistyvät tämän tyylin arvokkaimmat merkit:
Äitiyden ikonografia: Nainen kantaa lapsen selässään. Lapsi kietoo tiukasti äitinsä rintaa ympäröivän vartalon, pienet jalkansa hänen lantionsa ympärille hyvin luonnollisesti.
Coiffure Somitale: Äidin pää on päähinetyllä tai kietoutuneella päähineellä, joka on monumentaalinen ja porrastettu, päättyen graafisesti konikiseen tai nuolenkirjaimeen. Tämä huolellinen kampaus ilmaisee korkean sosiaalisen aseman, aateliston ja ihmisarvon.
Chéloide-scarifikoinnit: Patsaassa on runsaasti relifissä esitettyjä perinteisiä scarifikointeja (chéloides). Niitä on sekä kasvojen ympärillä (suu ja posket) että rintakeällä sekä tiheä geometrinen kompositio alavatsalla, navan ympärillä. Baoulélla nämä merkit ovat sivilisaation, ihanteellisen kauneuden ja kulttuurisen kuulumisen symboleja.
Rituaaliset elementit ja patina: Patsas on paikoin tumma ja rockoitu patinointi, osoittaen iäisyyttä ja rituaalisten käsittelyiden vaikutusta. Ayrıca nunai setä/nyöä köysi tai luonnonfuusioiden nauha äidin kaulalla, lisänä usein uskonnollisiin harjoituksiin tai suojarituaaleihin liittyvä lisä.
2. Käyttö ja Rituaalinen merkitys
Baoulé-yhteisössä tällaisen mittakaavan omaava äitiyspatsas täyttää henki- ja terapeuttisia tehtäviä:
A. Hedelmällisyyden ja suojelun kultti
Äiti lapsensa kanssa on yksinkertainen merkki suvun jatkuvuudesta ja elämästä.
Näitä patsaita tilattiin usein naisilta tai pareja, jotka kohtasivat lapsettomuuden ongelmia tai jotka olivat menettäneet pienet lapset kovaosoisesti.
Johdolla wanzan-neuvonantajan (parantaja) kautta patsas muuttui suojelushenkien vastaanottimeksi. Nainen huolehti siitä, pesi sen, siveli öljyllä tai kaoliinilla ja teki symbolisia uhrauksia edistääkseen lopullisen raskauden ja suojatakseen vastasyntyneitä näkymättömiltä voimilta tai sairauksilta.
B. Tämän maailman vaimonsa (Blolo Bla)
Vaikka äitiyden teema onkin hyvin erityinen, tämä veistos voi edustaa myös Blolo Bla:n (hengen maailman vaimon) kunnioitettua muotoa.
Jos kuranttus totesi, että miehen henkinen puoliso vaati tulla esitettynä äitinä, jotta saisi sen kiristää hänen mustasukkaisuutensa tai ratkaista maanpäällisen elämän epätasapainon, tällainen patsaaseksi veistettäisiin.
Luksuskohteet (monimutkaiset scarifikoinnit, korkea kampaus) palvelevat mielikuvan miellyttämistä, jotta henki siunaisi (hyvinvointi, terveys, jälkeläiset) maalliseen kotiin.
Yhteenveto
Tämä Baoulé-äitiys 55 cm on upea esimerkki länsi-afrikkalaisesta rituaalitaiteesta. Tasapainoisten muotojen ja rikkaiden ruumiin motiivien ansiosta se ilmentää paitsi Akan-kulttuurin esteettistä ihannettakin, myös syviä toiveita suojelusta, hedelmällisyyttä ja pyhän siteen olemassaolosta elävien ja esi-iskien välillä.
Esineet lähetetään luottamuksella ja seurantanumerolla.
Nopea ja suojattu lähetys. Lähetykset ovat maanantaista lauantaihin.
Toimitus 1–3 arkipäivässä Ranskassa, 2–5 arkipäivässä koko Euroopassa.
Myyjän tarina
Côte d'Ivoire
Baoulé
Bois et cordelette
Hauteur : 550mm
Largeur : 110mm
Profondeur : 140mm
Tämä noin 55 cm korkea puuveistos on klassinen ja vaikuttava esitys äitiydestä, alkuperältään Ivorian Baoulé -heimon suunnalta. Se esittää seisovaa naishahmoa, jolla on lapsi selässään; teema on universaali, mutta tässä se on tulkittu Akan-kulttuurin esteettisten ja henkisten koodien mukaan.
Tässä on yksityiskohtainen analyysi sen alkuperästä, tyylillisistä kriteereistä ja rituaalisista käyttötarkoituksista.
1. Alkuperä ja tyylilliset ominaisuudet
Baoulé-taide erottuu harmonian, symmetrian ja yksityiskohtien hienostuneen tarkkuuden etsinnästä. Tämä patsaassa yhdistyvät tämän tyylin arvokkaimmat merkit:
Äitiyden ikonografia: Nainen kantaa lapsen selässään. Lapsi kietoo tiukasti äitinsä rintaa ympäröivän vartalon, pienet jalkansa hänen lantionsa ympärille hyvin luonnollisesti.
Coiffure Somitale: Äidin pää on päähinetyllä tai kietoutuneella päähineellä, joka on monumentaalinen ja porrastettu, päättyen graafisesti konikiseen tai nuolenkirjaimeen. Tämä huolellinen kampaus ilmaisee korkean sosiaalisen aseman, aateliston ja ihmisarvon.
Chéloide-scarifikoinnit: Patsaassa on runsaasti relifissä esitettyjä perinteisiä scarifikointeja (chéloides). Niitä on sekä kasvojen ympärillä (suu ja posket) että rintakeällä sekä tiheä geometrinen kompositio alavatsalla, navan ympärillä. Baoulélla nämä merkit ovat sivilisaation, ihanteellisen kauneuden ja kulttuurisen kuulumisen symboleja.
Rituaaliset elementit ja patina: Patsas on paikoin tumma ja rockoitu patinointi, osoittaen iäisyyttä ja rituaalisten käsittelyiden vaikutusta. Ayrıca nunai setä/nyöä köysi tai luonnonfuusioiden nauha äidin kaulalla, lisänä usein uskonnollisiin harjoituksiin tai suojarituaaleihin liittyvä lisä.
2. Käyttö ja Rituaalinen merkitys
Baoulé-yhteisössä tällaisen mittakaavan omaava äitiyspatsas täyttää henki- ja terapeuttisia tehtäviä:
A. Hedelmällisyyden ja suojelun kultti
Äiti lapsensa kanssa on yksinkertainen merkki suvun jatkuvuudesta ja elämästä.
Näitä patsaita tilattiin usein naisilta tai pareja, jotka kohtasivat lapsettomuuden ongelmia tai jotka olivat menettäneet pienet lapset kovaosoisesti.
Johdolla wanzan-neuvonantajan (parantaja) kautta patsas muuttui suojelushenkien vastaanottimeksi. Nainen huolehti siitä, pesi sen, siveli öljyllä tai kaoliinilla ja teki symbolisia uhrauksia edistääkseen lopullisen raskauden ja suojatakseen vastasyntyneitä näkymättömiltä voimilta tai sairauksilta.
B. Tämän maailman vaimonsa (Blolo Bla)
Vaikka äitiyden teema onkin hyvin erityinen, tämä veistos voi edustaa myös Blolo Bla:n (hengen maailman vaimon) kunnioitettua muotoa.
Jos kuranttus totesi, että miehen henkinen puoliso vaati tulla esitettynä äitinä, jotta saisi sen kiristää hänen mustasukkaisuutensa tai ratkaista maanpäällisen elämän epätasapainon, tällainen patsaaseksi veistettäisiin.
Luksuskohteet (monimutkaiset scarifikoinnit, korkea kampaus) palvelevat mielikuvan miellyttämistä, jotta henki siunaisi (hyvinvointi, terveys, jälkeläiset) maalliseen kotiin.
Yhteenveto
Tämä Baoulé-äitiys 55 cm on upea esimerkki länsi-afrikkalaisesta rituaalitaiteesta. Tasapainoisten muotojen ja rikkaiden ruumiin motiivien ansiosta se ilmentää paitsi Akan-kulttuurin esteettistä ihannettakin, myös syviä toiveita suojelusta, hedelmällisyyttä ja pyhän siteen olemassaolosta elävien ja esi-iskien välillä.
Esineet lähetetään luottamuksella ja seurantanumerolla.
Nopea ja suojattu lähetys. Lähetykset ovat maanantaista lauantaihin.
Toimitus 1–3 arkipäivässä Ranskassa, 2–5 arkipäivässä koko Euroopassa.
