Ikoni - Kolme hierarkkia - Puu

Ikoni keskellä esittää Kolme Suurta Hierarkkaa ja Ortodoksisen kirkon Kirchenisäätöä, joita muistetaan yhdessä bysanttilaisessa synaksarionissa:
Pyhä Gregorius Teologi (Стый Григорій Богослов) vasemmalla, kuvattuna ornamentologisesti kullatuissa piispuollisissa vaatteissa kukkakuvioin.
Pyhä Basileios Suuri (Стый Василій Великій) keskellä, pitkän partansa kanssa ja siunaamisen eleessä.
Pyhä Johannes Crisostomos (Стый Іѡаннъ Златоустъ) oikealla, käsissään evankeliumi.
Kaikki kolme pyhää pitävät hellustaan tarkoin miniatoidun Evankeliumin ja käyttävät piispojen liturgisia vaatteita (sakkos ja omoforion).
Korkeammassa vyöhykkeessä, stylisoidussa pilvessä, on depicted Uudestisyntyneen Testamentin kolminaisuus (Paternità - Otechestvo): Jumala Isä (Gospod' Savaof), Jeesus Kristus istuu oikealla puolellaan ja Pyhän Hengen Pääskynen, ympäröityjä Kerubien ja Serafien risteyksin punaisella ja sinisellä.

Saatteiden jalkoihin on kirjoitettu suuri teksti:
Написася сія ст́ая икона въ пос. Клинцахъ ҂аѡчкс г. ноябрѧ кє днѧ йконописц. Василіемъ Пе: Артемьевымъ

«Tämä pyhä ikoni on maalattu Klintsyn kaupungissa, vuonna 1893, 25. marraskuuta, ikonografi Vasilij Artem'ev.»

Kaupungin Klintsy ilmaiseminen on erittäin mielenkiintoinen keräilystä varten: Klintsy oli yksi vanhojen uskontunnustajien (Staroobrjadcy) Venäjän 1700- ja 1800-lukujen ikonografisen tuotannon kuuluisimmista ja arvostetuimmista keskuksista, tunnettu kultauksien laadusta ja kosketuksesta kangas- ja kasvosielun pienoiskuvioiden yksityiskohtien hienoudesta (melkonopisnaja technika).

Taustapinta on kokonaan peitetty rikkaalla kullansäiliölehtilevyllä, joka on tarkoin kaiverrettu punaista reunustuslanganauhaa pitsaten reunoja pitkin. Halot ovat hyvin määriteltyjä ja pyhien (Titloi) identifioivat kirjoitukset on kirjoitettu mustalla musteella perinteisen käsialan mukaan. Pyhien liturgisissa vaatteissa esiintyy poikkeuksellista työtä kullan avulla (inokop') ja damasca- koristeita.

Takana ikoni säilyttää sen vanhoista ajasta peräisin olevan vuorauksensa/kotelointinsa pahville, jossa on kierreornamentteja ja pre-revoluutionaikakauden Cyrillic-merkintöjä ja alkuperäisyyden sekä teoksen aikakauden takaava elementti. Siinä on myös vanha metallinen riippulukko.
Joidenkin kulmien pieniä virheitä.