Judaica: Shabbat/sabbath Candelabrum - Kynttelikkö - Messinki





Lisää suosikkeihisi saadaksesi ilmoitus huutokaupan alkamisesta.

Yli 20 vuoden kokemus antiikkiesineistä, taidehistorian opinnot.
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 143634 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
Harvinainen monumentaalinen sabbattivalaistuslampetti poroilla ja puolalaisella kotkalla – Nuremberg, noin 1700
Aika: N. 1700-luku (korkeakompleksi barokki / myöhäisjako 17. vuosisata – varhainen 18. vuosisata)
Perintö: Nuremberg (valmistettu puolalais-juutalaiselle / Ashkenasaiselle markkinalle)
Mitat: Korkeus noin 45 cm
Kuvaus
Poikkeuksellisen varhainen ja harvinainen historiallinen Ashkenasainen Judaica -tuote. Tämä monumentaalinen nelilamppuinen, keltakopperasta messinkinen sabbattikandelaar on esimerkki korkeabarokkisesta metallivalusta 1700-luvun alussa, valmistettu Nurembergissa vauraalle puolalais-juutalaiselle yhteisölle.
Kandelaar lepää raskaalla, porrastetulla pyöreällä esipohjalla, jolla on profiloidut renkaat ja kookas, laskeutuva balusterisä. Ulkoisesti ulkonevat kädensijat ovat rikkaasti avointa työtä, jossa on neljä stilisoitua peurakuvioita (Tzvi), jotka viittaavat Talmudin tunnettuun kohdan (Pirkei Avot 5:20: «Ole nopeasti kuin kettu, toteuta Taivaan Isän tahtoa») – kandelaarin keskellä kruunataan kaunis kiillotettu, kruunattu puolalainen kotka.
Kandelaarin sivuilla on nykyään Ashkenazic kvadratuurikirjoituksella hakattu perinteinen siemenkaasun benediktion merkkijono (zegenformule) sabbaatin valon sytyttämiseksi, kalligrafisesti kruunattu (tagin):
להדליק נר של שבת (Lehadlik ner shel Shabbat – "Sabbathin kynttilän sytyttämiseksi.")
Käytösjalan reunassa on autenttinen Nurembergin valamarken, mikä tekee tästä teoksesta tärkeän materiaalisen asiakirjan 1600-/1700-luvun kaupankäynninsuhteista Etelä-Saksan valimesteihin ja Itä-Euroopan juutalaisiin yhteisöihin.
Museotilaus & Dokumentaatio
-Lähes identtinen kappale kuuluu tunnetun Karel Azijnmanin (1876–1936) kokoelmaan Noord-Brabants Museumissa ’s-Hertogenboschissa (rekisterinumero 9372, dokumentoitu aineistokatalogissa Een eigenzinnig verzamelaar, s. 116, siellä ajoitettu: Polen?, 17. vuosisata). Kun museokappaleelta puuttuu keskuskruunu ja tekijänoikeus on aikoinaan epäilyssä, tämän kandelaarin leimasin vahvistaa Nurembergin valutyön alkuperäisen lähteen.
Specifikaatiot
Object: Nelilamppuinen Sabbat-pöytäkynttelikkö
Materiaali: Valettu ja muotoiltu keltakupari / messinki
Merkki: Nurembergin upotettu valun/valutyömerkki jalan reunalla
Korkeus: N. 45 cm
Leveys: N. 38 cm
Kuntoilmoitus & puutteet
Kaarnozhäirdä tijar ja rasvasuodattimet (liittyvät): Kuten varhaisen seremonialaisen kuparin kanssa yleensä ollut, käytössä useiden sukupolvien aikana viikoittaisessa rituaalissa, kynttilöiden kannet ja vuotopaikat ovat ajan saatossa vaihtuneet. Nykyiset neljä kantta ja neljä rasvasuodatinta ovat aitoja vanhoja messinkisiä ja sopivat tyyliltään harmonisesti toistensa kanssa, mutta eivät muodosta täysin yhtenäistä sarjaa (eronia työstöprojektissa, myötimessä ja reunakäsittelyssä; kolme rasvasuodatinta on kuparinen/renaikainen ja yksi sileä muotoilu).
Yleiskunto: Runko (jalka, balusteri, peurat ja kotkakruunu) on poikkeuksellisen hyvässä, tukevassa ja alkuperäisessä kunnossa. Pinta on kauniin vaalean patinan ja ikäisensä värin mukaan, mikä sopii yli 300 vuotta vanhalle esineelle.
Harvinainen monumentaalinen sabbattivalaistuslampetti poroilla ja puolalaisella kotkalla – Nuremberg, noin 1700
Aika: N. 1700-luku (korkeakompleksi barokki / myöhäisjako 17. vuosisata – varhainen 18. vuosisata)
Perintö: Nuremberg (valmistettu puolalais-juutalaiselle / Ashkenasaiselle markkinalle)
Mitat: Korkeus noin 45 cm
Kuvaus
Poikkeuksellisen varhainen ja harvinainen historiallinen Ashkenasainen Judaica -tuote. Tämä monumentaalinen nelilamppuinen, keltakopperasta messinkinen sabbattikandelaar on esimerkki korkeabarokkisesta metallivalusta 1700-luvun alussa, valmistettu Nurembergissa vauraalle puolalais-juutalaiselle yhteisölle.
Kandelaar lepää raskaalla, porrastetulla pyöreällä esipohjalla, jolla on profiloidut renkaat ja kookas, laskeutuva balusterisä. Ulkoisesti ulkonevat kädensijat ovat rikkaasti avointa työtä, jossa on neljä stilisoitua peurakuvioita (Tzvi), jotka viittaavat Talmudin tunnettuun kohdan (Pirkei Avot 5:20: «Ole nopeasti kuin kettu, toteuta Taivaan Isän tahtoa») – kandelaarin keskellä kruunataan kaunis kiillotettu, kruunattu puolalainen kotka.
Kandelaarin sivuilla on nykyään Ashkenazic kvadratuurikirjoituksella hakattu perinteinen siemenkaasun benediktion merkkijono (zegenformule) sabbaatin valon sytyttämiseksi, kalligrafisesti kruunattu (tagin):
להדליק נר של שבת (Lehadlik ner shel Shabbat – "Sabbathin kynttilän sytyttämiseksi.")
Käytösjalan reunassa on autenttinen Nurembergin valamarken, mikä tekee tästä teoksesta tärkeän materiaalisen asiakirjan 1600-/1700-luvun kaupankäynninsuhteista Etelä-Saksan valimesteihin ja Itä-Euroopan juutalaisiin yhteisöihin.
Museotilaus & Dokumentaatio
-Lähes identtinen kappale kuuluu tunnetun Karel Azijnmanin (1876–1936) kokoelmaan Noord-Brabants Museumissa ’s-Hertogenboschissa (rekisterinumero 9372, dokumentoitu aineistokatalogissa Een eigenzinnig verzamelaar, s. 116, siellä ajoitettu: Polen?, 17. vuosisata). Kun museokappaleelta puuttuu keskuskruunu ja tekijänoikeus on aikoinaan epäilyssä, tämän kandelaarin leimasin vahvistaa Nurembergin valutyön alkuperäisen lähteen.
Specifikaatiot
Object: Nelilamppuinen Sabbat-pöytäkynttelikkö
Materiaali: Valettu ja muotoiltu keltakupari / messinki
Merkki: Nurembergin upotettu valun/valutyömerkki jalan reunalla
Korkeus: N. 45 cm
Leveys: N. 38 cm
Kuntoilmoitus & puutteet
Kaarnozhäirdä tijar ja rasvasuodattimet (liittyvät): Kuten varhaisen seremonialaisen kuparin kanssa yleensä ollut, käytössä useiden sukupolvien aikana viikoittaisessa rituaalissa, kynttilöiden kannet ja vuotopaikat ovat ajan saatossa vaihtuneet. Nykyiset neljä kantta ja neljä rasvasuodatinta ovat aitoja vanhoja messinkisiä ja sopivat tyyliltään harmonisesti toistensa kanssa, mutta eivät muodosta täysin yhtenäistä sarjaa (eronia työstöprojektissa, myötimessä ja reunakäsittelyssä; kolme rasvasuodatinta on kuparinen/renaikainen ja yksi sileä muotoilu).
Yleiskunto: Runko (jalka, balusteri, peurat ja kotkakruunu) on poikkeuksellisen hyvässä, tukevassa ja alkuperäisessä kunnossa. Pinta on kauniin vaalean patinan ja ikäisensä värin mukaan, mikä sopii yli 300 vuotta vanhalle esineelle.
