Mazzinelli - Settimana Santa - 1803

PALMUNDAY WEEK IN PIUS VII'S ROME: LITURGY, ART AND DEVOTION IN 1803
ABSTRACT
Elegantti Roomalainen painatus vuodelta 1803 Palmusunnuntain yhteisestä palveluksesta, monumentaalinen liturginen ja harras johdatus menoihin Palmusunnuntai-päivästä pääsiäiseen. Alessandro Mazzinellin teos yhdistää raamit mädäriin, ceremoniat selitykset, liturgiset tekstit, mietiskelyt ja Antonio Martiniin kirjoitettu italialainen Raamatun käännös. Erityisen vaikuttava on kuvallinen osuus, jossa pyhien kuvien leikkauksia on omistettu pääkohdille Kristuksen kärsimyksen ja ylösnousemuksen. Alkunäyttö on kirjoitettu punaisella ja mustalla sekä koristeltu Kristuksen korvatuilla piikkiderisillä kuviin. Esine on koristettu hienolla samanaikaisella nahkakantisella, jossa kultakoristeet ovat kiiltävästi painettuina, ja se on tyypillinen korkean arvoiset harraskirjat neoklassisella aikakaudella.

MIKSI OSTA
ROOMA 1803 – Painettu Rooman Pontifikaalisen kaupungin luona Luigi Perego Salvioni, Vatikaanin ja Pyhän Ignatian Tyylikijä, Pius VII:n paavillisessa hallinnon aikana.
RIKAS KUVA-AINEISTO – Kokoelma on täynnä täysikokoisia etsauskuvia, jotka kuvaavat Palmujen kunnioittamisen ja ylösnousemuksen keskeisiä vaiheita.
LITURGISTA TEKSTIÄ JA RITTIEN SELITYSTÄ – Ei pelkkä rukouskirja: Mazzinelli seuraa virkaa rubriikein, seremonioiden selityksin, mysteerejä koskevin havainnoin ja hurskaisiin mietiskelyin.
ARVOSTETTU KANTISSA – Hieno, kokonaan oikeakantinen nahkakansi, jossa kultaiset koristeet sekä liturgisia symboleita ja nykyaikaisia generalisointeja Passion ja Ristiristin symboliikkaan, korostaa keräilyarvoa.

MARKKINAVALUUTUS
Tämän esimerkin kaupallinen kiinnostus liittyy rajan yhdistymiseen Rooman painatus, kuva-aineisto, punaisella ja mustalla prenssillä sekä ennen kaikkea hienoon samanaikainen kultakantinen sidoksesta. Se on houkutteleva sekä uskonnolliselle keräilijälle että kirjojen sidosten ja kuvakirjojen keräilijälle 1700- ja 1800-lukujen välillä. Täydellisten pienleikkeiden ja esitettyjen olosuhteiden mukaan kohtuullinen antiikkikauppojen markkinahinta on noin 300–500 €.

FYSILINEN KUVAUS JA TILANNE
Frontispis punaisella ja mustalla painettuna, keskellä kuva Kristuksesta, jonka pää on piikkien ympäröimä. Teksti on italiaksi ja latinaksi, rubriikkeineen, rituaalien johdantoineen ja selityksineen. On olemassa täysikokoisia etsauskuvia, joissa valokuvissa nähdään Kristuksen saapuminen Jerusalemiin Palmujen sunnuntaina sekä ylösnousemus. Nykyinen nahkakansi on koko ajan ruskeaa nahkaa. Paisteet kehystetty kultaisilla koristeluilla, kulmissa koristekuviot ja suuri kultaisin painatus keskellä. Selkä nuorankiedoin koristeltu kultaisine merkeineen, jotka viittaavat liturgiaan ja kärsimykseen; lisä kultaiset koristeet pohjassa. Liuskat paperi koristeltu. Sidoksen kuljetusta on hivenen kulumaa, naarmuja ja ajan merkkejä; kultaus edelleen hyvin luettavissa. Kirjoja vanhalla ajan koossa; luissa saattaa olla joitakin puutteita, joita kuvaustekstissä ei aina mainita. Tämä myynti sisältää tekoälyn visuaaliset näytöt. Tutustu alkuperäisiin valokuviin varmistuaksesi esineen todellisista olosuhteista. Kuvat ovat osa kuvausta. Sivuja: (2); 16; 596; (4).

KAIKKI NIMITYS JA TEKIJÄ
Uffizio della Settimana Santa.
Roma, Luigi Perego Salvioni, Stampator Vaticano e S. Ignazio, 1803.
Alessandro Mazzinelli.

KONTEKSTI JA MERKITYS
Uffizio della Settimana Santa kuuluu suurten kappaleiden perinteeseen kirjoitettuun kirjaan, joka on tarkoitettu uskovaisten saattamiseen vuoden pyhimmän hetken aikana liturgiassa: Palmujen sunnuntain ja Kristuksen kärsimyksen, kuoleman ja ylösnousemuksen polulla. Mazzinellin teoksessa erityistä on, ettei se rajoitu liturgisten tekstien toistamiseen. Kuten alkunäytössäkin todetaan, kirjoittaja lisää rubriikkeja, psalmien aiheita, seremonioiden ja mysteerien selityksiä sekä hartaiden mietiskelyjä, antaen lukijalle mahdollisuuden ymmärtää juhlien symbolisen merkityksen. Esimiehen sisällysluettelo osoittaa ohjelman laajuuden: Palmujen sunnuntai, Palmujen siunaus, Matteuksen kärsimys, Maanantai, Tiistai ja Keskiviikko, Viikko ennen pyhää Helluntaisiin, juhlapäivien aikana, Harjoituksia ja messua sekä prosessioita, Launata ja peseytymislahjoja sekä rukous, Vietetty perjantai ja ristin palvonta, Lauantai sekä tulen, kynttilöiden ja veden siunaukset, sitten Ylösnousemuksen sunnuntai ja seuraavat päivät. Erityisen merkittävää on Antonio Martiniin, Firenzessä arkkipiispa, Italian 1700-luvun uskonnollisen kulttuurin vaikuttajan, italialaisen Raamatun käännös. Hänen käännöksensä tuli yhdeksi katolisen Italian kielellisen kirjakielen tärkeimmistä ja laajimmin käytetyistä versioista modernin aikakauden aikana. Leikkaukset palvelevat myös meditaatiota: ne eivät ole pelkästään koristeellisia vaan visuaalisesti johdattavat uskollista sen suurimpiin mysteerioihin. Tekstin, kuvien ja sidoksen kokonaisuus muuttaa kirjan todelliseksi aatelisen hartauden objekteiksi.

Lyhyt elämäkerta tekijästä
Alessandro Mazzinelli oli papillinen ja liturgisten sekä harrasopergin kirjoittaja 1700-luvulla. Hänen nimensä liittyy erityisesti Palmujen sunnuntain Uffiziisiin, teokseen, joka teki liturgian monimutkaisia käytäntöjä ymmärrettäviksi uskovien keskuudessa selityksin, havainnoin ja meditaatioin. Antonio Martini (1720–1809), Firenzessä arkkipiispa, oli yksi tärkeimmistä italialaisista katolisista kääntäjistä. Hänen italialainen Raamatun käännöksensä vuosisadan aikana, kirkollisesti hyväksytty, saavutti laajan suosion ja oli pitkään tärkeä lähde italialaisessa katolisessa maailmassa. Luigi Perego Salvioni toimi Roomassa painajana ja kustantajana 1700-luvun lopulta 1800-luvun alkuun. Tämän painoksen etusivulla hän on merkitty “Stampator Vaticano e S. Ignazio”, mikä korostaa suuren vaikutusvaltaisen työpajan asemaa.

TULOSTUS- JA KIERROSTIEDOT
Mazzinellin teos sai useita laitoksia 1700- ja 1800-luvuilla, mikä osoittaa sen suosiota liturgisena ja hartauden käsikirjana Palmujen sunnuntain ja siihen liittyvän Pyhän viikon aikana. Rooman 1803:n painos sijoittuu erityisen merkittävään historialliseen aikaan. Se julkaistiin Paavin Pius VII:n hallituskaudella, vuonna 1800 valittuna, muutaman vuoden kuluttua Rooman tasavallan traagisista tapahtumista ja ranskalaisesta miehityksestä. Kirjan rakenne yhdistää liturgisen perinteen, selontekimaisen tekstin én volgare- ja hartauden kuvien kanssa. Kaksiväriinen frontispic ja täyden sivun kaiverrukset antavat teokselle korkeampaa kustannusarvoa kuin tavallisille virkatöille tarkoitettuun käytäntöön. Esimerkki säilyneenä alkuperäisen sidoksen muodossa on erityisen merkittävää: tällaiset kirjat suunniteltiin käytettäväksi säännöllisesti uskonnollisissa toimituksissa ja ne ovat siten usein säilyneet huomattavasti huonommissa kunnoissa.

BIBLIOGRAFIA JA VIITTaukset
ICCU – SBN, italian käännösten ja Uffizio della Settimana Santa -teosten konsortiselitykset.
OPAC SBN, Rooman painokset Luigi Perego Salvioni, XIX luvun alku.
WorldCat, Uffizio della Settimana Santa -teosten eri painosten bibliografiset merkinnät.
Vatikaanin Apostolinen kirjastonlaatiot, Rooman liturgiset ja harrasoperoen katalogit.
Rooman Kansallinen kirjasto, Rooman 1700–1800-luvun kirjakonetuotannon hakemistot.
Antonio Martiniin italian Raamatun käännösten bibliografia.
Kirkollisia liturgian ja Palmujen sunnuntain julkaisun vaihteluja koskevat rekisterit.
Neoklassisen italiankielen sidosten ja Rooman harrasjulkausten rekisterit 1700–1800-luvulla.