baptiste laurent - Bouquet vert sur établi

"Vihreä kimppu työkalupöydällä", XL, 95x98 cm, akryyli kankaalle, 2020
Allekirjoitettu takana. Myyty ilman kehyksiä, lähetetty rullitettuna.

"Este lote contiene visualizaciones realizadas con IA. Consulta las fotografías originales para comprobar el estado real de la obra."

Bio taiteilija/
Baptiste Laurent (s. 1980, Nantes) on visuaalinen taiteilija, joka asuu ja työskentelee Madridissa ja Pariisissa.
Hän on pitänyt näyttelyitä useissa taiteellisissa ja kulttuurilaitoksissa, mukaan lukien Institut français de Madrid, Le Palais de Tokyo, Galería La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance française, Museo Nacional de Anthropología, Galería FL.
Hänen perinteinen välineensä on maalaaminen, mutta hän työskentelee myös veistoksin ja kehittää projekteja, joilla on vahva kirjallinen, yhteiskunnallinen ja antropologinen ulottuvuus.
Viimeisimmissä julkaisuihinsa ja näyttelyihinsä hän on toistuvasti kokeillut yhteistyöpertäistä luovuutta muiden visuaalisten taiteilijoiden ja kirjailijoiden kanssa.
Anti-akateemisena ja eklektisenä taiteilijana hän tykkää synkretisoida kuvallisia tyylejä, liukuen neo-figuraalisen narratiivin, graafisen maalaamisen ja ekspressionistisen abstraaktion välimaastossa.
Madridin Usera-alueella olevan Latolier-yhteistyöstudion perustaja, hän vetää dynaamista yhteisöä espanjalaisia ja kansainvälisiä visuaalisia taiteilijoita

(En) Trópicos, 2020/2021

Ikkunastani en näe horisonttia. Aurinko laskee enkä tiedä sitä. Kuu vavahtelee lasilla edessäni. Päivät toistuvat. Muutama kuukausi sitten koimme epätavallisen hetken. Ontto, organisoitu, kiireinen aika lipsuu ohitseni. Tila supistuu. Ajan puute alensi meidät, nyt yliohjaukseen ihmetellään.
Päivittäinen maisema rajoittuu ikkunoidemme geometriaan. Siellä oli valo sisään, mutta lyhyessä ajassa sen jäljet ja varjot katoivat. Aikaan laajentunut elämä vaati rauhallisen ja uudelleen keksivän harjoituksen. Katuäänet pitivät suurta hiljaisuuden tilaa. Itseanalysoiva ele, uusi horisontti, jossa lähestymme mielikuvitustamme. Muutoksen hämmentävä voima, äänetön huuto kysyi: ”mitä nyt? Lyhyissä etäisyyksissä kävellen näkee pienin edistysaskelein uusia skenaarioita.

Baptiste käyttää tätä dystopista maisemaa luodakseen toisen aamuun, uuden aamun. Näiden maalausten rakentuminen kumpuaa tarpeesta uudistaa maisemaa, kadotetun luonnon kaipuusta. Mennäkseen sen uudelle kohtaamiselle, takaisin asumaan sitä. Näkemään prismasta valon läpäisemän veden värit, kun aurinko paistaa siihen. Siellä, kuten ihanteellisessa Leon Battista Alberti -teoksessa De Pictura (1436), Baptisten ikkunat avautuvat maailmaan, joka oli tuolloin saavuttamaton. Uudet näkökulmat osoittavat matkaa, etsintää.

Baptiste löysi tämän symbioosin luonnon kanssa innoituksen antropologi Claude Lévi-Straussin tarinasta.

1935 vuonna Lévi-Strauss etsi aitoa, puhdasta Brasiliaa, jossa on “villin” energian ja erikoisen luonnon henki. “Tristes Trópico” -teoksessa vapauden tunteen innoittamana hän lähtee laivalle 19 päivän matkalle. Hän kuvaa huolellisen kauniisti auringonlaskun, Brasilian rannikot, matkustajansa levottomuuden: surrealistin André Breton. Hän suuntaa Guanabara Bayhin Rio de Janeiroon, mutta ei yllättyne.
Säveltäjässä Estrangeiro Caetano Veloso muistaa tämän episodin.

Päästyään São Pauloon, missä häntä pyydettiin opettamaan USP-yliopistossa, Lévi-Strauss oli kaupungin dynamiikasta järkyttynyt. Sen valtava kasvu teki entisestä alkuperäiskansasta yhä harvinaisemmaksi homogeeniseksi yhteiskunnaksi.
Lévi-Strauss, vaimonsa Dinah Dreyfuksen ja modernistisen runoilijan Mário de Andraden kanssa, suuntautui syvälle maaseudulle etnografiseen tutkimukseen alkuperäisköyhdyskunnista. Tämän kertonut antropologi, joka kertoi nähtyään rakkaudella ja tarkkuudella, mitä hän näki, odotti matka osittain täyttyvän. Hän esittää tarinan fragmentissa tiettyä ahdistusta, jonka myötä ennustuksen jälkiä sanoo: ”muutaman sadan vuoden päästä, samassa paikassa, toinen kulkija yhtä epätoivoinen kuin minä, surisi sitä, mitä voisin nähdä mutta en nähnyt.”

Käyttääkseen lentäjää ajan kuvittellisen viivan kartoittajana, reitillä, liikkeellä. Mitä kohtaamisten kautta läpäistään ja ohitetaan.

Matkasta maksetaan myös ruumiilla. On olemassa kehoja, jotka heittäytyvät mereen siinä tietämättömyydessä, palaavatko he takaisin. Maahanmuutto paljastaa vähemmän seikkailunhaluista ja enemmän elämän oikeuden puolesta uhrin roolin. Baptiste, hänen uransa aikana, symboloi matkustajaa, joka kamppailee epävarmoissa oloissa löytääkseen paikan.

Tässä mielessä taiteilija osoittaa katseensa vastalauseena dehumanisoituneelle, yksilöllistä Eurooppaa, joka hylkää nämä toiset kehot ajelehtimaan. Kolonialismia perustuva yhteiskunnan muotoilu, joka määrää, kuka kuolee ja kuka ei.

Sekoittuneen järjestelmän epäjärjestys, kierto, muutos, energia, menetys, kaaos... Entropian moninaisuus muistuttaa meitä nykyhetken epäsovittavuudesta. Kuten Lévi-Strauss sanoi 1930-luvulla, antropologian sijaan tulisi puhua entropologiasta.

(EN)TRÓPICOS -taiteilija, kuten matkailija, tekee matkan etsiäkseen elintärkeän paikan. Ehkä nämä lajit eivät ole olemassa; ehkä nämä idylliset maisemat eivät ole koskaan olleet olemassa. Ikkunan kautta, jonka Baptiste meille avaa, ilmastoidessa ilman, jota emme voi tänään hengittää, se suodatetaan läpi. Hän tarjoaa utopian meille; hän antaa eleillään uuden paradigman. Uudelleen keksitty ekologia.
(Caio Cardial, kuraattori, teksti)