Pari pronssipatsaita. - Baule - Norsunluurannikko






Omistaa jatkotutkinnon afrikkalaisista opinnoista ja 15 vuotta kokemusta afrikkalaisesta taiteesta.
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 142876 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
Norsunluurannikko
Baoulé
Pronssi
Korkeus: 140 mm
Leveys: 80 mm
Syvyys: 45 mm
Paino: 715 g
Tämä pieni kuvanveistos, jonka seos on kuparipitoista (pronssi tai messinki), on peräisin Baoulé-kansasta, merkittävästä Akan-kieliperheen etnisen ryhmän edustajista, jotka asuvat Norsunluurannikon keskiosassa ja itäosassa.
Akan- ja Baoulé-kulttuurissa metallityöskentely, joka perustuu menetelmään, jossa valetaan vahasta hävitetty paulaverkko (lost-wax casting), on pitkä perinne, kytköksissä sekä talouteen että yltäkylläisyyteen ja henkiseen maailmaan.
1. Tyylin ja ikonografian ominaisuudet
Teos esittää pariskunnan (miehen ja naisen), istumassa rinnakkain perinteisellä arvohenkilön penkillä; nainen pitää lasta polvillaan:
Muodon morfologia ja pitkittäminen: ruumiit ja kaulat ovat hyvin venytettyjä, tyypillinen tyylittely pienten rituaalipronssien piirissä tällä alueella. Kasvoissa on puhdistetut piirteet, mandorankatuilla silmillä ja hillityillä suilla.
Monimutkaiset kampaukset: Molemmat hahmot kantavat monimutkaisia, kohokuvioituja kampauksia, erityisesti pään takaosissa näkyviä yksityiskohtia. Baoulé-kansan mukaan hiusten hoito on sivistyksen, puhtauden ja korkeana sosiaalisen aseman merkki.
Äitiys- ja pariteema: Lapsen läsnäolo korostaa sukuun kuulumisen, perheen jatkuvuuden ja hedelmällisyyden ideaa. Korkea asenne, kädet rauhallisesti lepäävät, antavat vaikutelman arvolle, rauhasta ja vakaudesta (hotu).
Aukiva taide- patinoituminen tai käytön patina: Metalli osoittaa luonnollisen vihreän ja ruskean oksidatiivisen värisävyn sekoituksia (vihreä patina) sekä paikkoja, joissa tumma väri hallitsee, mikä on ominainen piirre maassa asuneiden pronssien ja rituaalisten arkkujuttujen varjossa.
2. Käyttö ja kulttuurinen merkitys
Pienet kuvanomarat kuten tämä täyttivät Akan- ja Baoulé-yhteisössä useita keskeisiä rooleja:
Kullan punnitseminen (Dja): Perinteisesti Akanit käyttivät kullanhopeaa valuuttana; sen punnitsemiseen he valivat pronssin painoja. Suuremmat muodostelmat olivat geometrisiä, arvokkaimmat poikkeukset olivat kuvan- tai eläinhahmojen sekä arkielämän kohtauksien muotoja. Pariskunta penkillä lapsen kanssa saattoi kuvata perinnyksen sananlaskua tai symboloida perheen kokonaisvarallisuutta, sekä aineellista että inhimillistä.
Onnenkaluineen ja suojeluesineinä: Nämä pienet pronssikuvitukset hankittiin usein certain-selvittäjän (komien) neuvosta. Niitä pidettiin omaan repuun, säilytettiin amuletin kaltaisessa pussissa tai asetettiin kotialttarille, ja ne toimivat suojelus-amuletteina onnen houkuttelemiseksi, pariskunnan hedelmällisyyden edistämiseksi tai sairauksien ja noituuden torjumiseksi.
Asettuvan aseman ja suuruuden symbolit: Metallista hioitujen esineiden omistaminen oli ulkoinen merkki vauraudesta. Näitä kappaleita siirrettiin sukupolvien saatossa klaanin sisällä perintökalleuksina, vahvistaen henkistä siteitä esi-isiin.
Nopea ja turvattu toimitus. Lähetykset lähetetään seurantanumeroineen. Toimitus Ranskassa 1–3 päivässä Chronopostilla, koko EU:ssa 2–5 päivässä Chronopost International -palvelulla. Toimitus Colissimo International -palvelulla muualle Eurooppaan ja koko maailmaan.
Puhumme englantia.
naamio afrikkalainen taide Afrikan naamioita koskeva taide arte de máscaras africanas arte delle maschere africane Afrikan Maskenkunst
Myyjän tarina
Norsunluurannikko
Baoulé
Pronssi
Korkeus: 140 mm
Leveys: 80 mm
Syvyys: 45 mm
Paino: 715 g
Tämä pieni kuvanveistos, jonka seos on kuparipitoista (pronssi tai messinki), on peräisin Baoulé-kansasta, merkittävästä Akan-kieliperheen etnisen ryhmän edustajista, jotka asuvat Norsunluurannikon keskiosassa ja itäosassa.
Akan- ja Baoulé-kulttuurissa metallityöskentely, joka perustuu menetelmään, jossa valetaan vahasta hävitetty paulaverkko (lost-wax casting), on pitkä perinne, kytköksissä sekä talouteen että yltäkylläisyyteen ja henkiseen maailmaan.
1. Tyylin ja ikonografian ominaisuudet
Teos esittää pariskunnan (miehen ja naisen), istumassa rinnakkain perinteisellä arvohenkilön penkillä; nainen pitää lasta polvillaan:
Muodon morfologia ja pitkittäminen: ruumiit ja kaulat ovat hyvin venytettyjä, tyypillinen tyylittely pienten rituaalipronssien piirissä tällä alueella. Kasvoissa on puhdistetut piirteet, mandorankatuilla silmillä ja hillityillä suilla.
Monimutkaiset kampaukset: Molemmat hahmot kantavat monimutkaisia, kohokuvioituja kampauksia, erityisesti pään takaosissa näkyviä yksityiskohtia. Baoulé-kansan mukaan hiusten hoito on sivistyksen, puhtauden ja korkeana sosiaalisen aseman merkki.
Äitiys- ja pariteema: Lapsen läsnäolo korostaa sukuun kuulumisen, perheen jatkuvuuden ja hedelmällisyyden ideaa. Korkea asenne, kädet rauhallisesti lepäävät, antavat vaikutelman arvolle, rauhasta ja vakaudesta (hotu).
Aukiva taide- patinoituminen tai käytön patina: Metalli osoittaa luonnollisen vihreän ja ruskean oksidatiivisen värisävyn sekoituksia (vihreä patina) sekä paikkoja, joissa tumma väri hallitsee, mikä on ominainen piirre maassa asuneiden pronssien ja rituaalisten arkkujuttujen varjossa.
2. Käyttö ja kulttuurinen merkitys
Pienet kuvanomarat kuten tämä täyttivät Akan- ja Baoulé-yhteisössä useita keskeisiä rooleja:
Kullan punnitseminen (Dja): Perinteisesti Akanit käyttivät kullanhopeaa valuuttana; sen punnitsemiseen he valivat pronssin painoja. Suuremmat muodostelmat olivat geometrisiä, arvokkaimmat poikkeukset olivat kuvan- tai eläinhahmojen sekä arkielämän kohtauksien muotoja. Pariskunta penkillä lapsen kanssa saattoi kuvata perinnyksen sananlaskua tai symboloida perheen kokonaisvarallisuutta, sekä aineellista että inhimillistä.
Onnenkaluineen ja suojeluesineinä: Nämä pienet pronssikuvitukset hankittiin usein certain-selvittäjän (komien) neuvosta. Niitä pidettiin omaan repuun, säilytettiin amuletin kaltaisessa pussissa tai asetettiin kotialttarille, ja ne toimivat suojelus-amuletteina onnen houkuttelemiseksi, pariskunnan hedelmällisyyden edistämiseksi tai sairauksien ja noituuden torjumiseksi.
Asettuvan aseman ja suuruuden symbolit: Metallista hioitujen esineiden omistaminen oli ulkoinen merkki vauraudesta. Näitä kappaleita siirrettiin sukupolvien saatossa klaanin sisällä perintökalleuksina, vahvistaen henkistä siteitä esi-isiin.
Nopea ja turvattu toimitus. Lähetykset lähetetään seurantanumeroineen. Toimitus Ranskassa 1–3 päivässä Chronopostilla, koko EU:ssa 2–5 päivässä Chronopost International -palvelulla. Toimitus Colissimo International -palvelulla muualle Eurooppaan ja koko maailmaan.
Puhumme englantia.
naamio afrikkalainen taide Afrikan naamioita koskeva taide arte de máscaras africanas arte delle maschere africane Afrikan Maskenkunst
