Gratianus - Decretum Gratiani - 1572

KUVAUS: Esittelen huutokaupassa/arvostajassa arvostettavan, 454 vuotta vanhan, LÄHIPÄÄN HYVIN täydellisen TEOKSEN “DECRETUM GRATIANI” (Gratianuksen Decretum), joka on keskeinen teos kanonisessa oikeudessa ja kirjoitettu Italian munkin Gratianuksen toimesta ajanjaksona 1140–1142.

KIRJASSA on kolme osaa, joista teksti koostuu: Distinctionit, Causae ja De consecratione.

Ensimmäisellä ja kolmannella osalla on enemmän ekspositiivinen ja teoreettinen luonne, kun taas toinen osa, nimeltä “Causae”, on käytännön oikeustapauksia erilaisista aiheista: aviorikos, simonia, harhaoppi, allas-kiroukset, jne. Tämän osan teksti rakentuu kysymyksistä (Quaestiones) ja vastauksista. Tämä antaa teokselle suuremman opettavaisen luonteen, tehden jokaisesta “causae”:sta professorin oppilaillensa antamaa esimerkkiä. Katsotaan esimerkki, Causa 32, Quaestio 1–8. Ensin esitellään tilanne, jonka jälkeen esitellään kysymykset, kahdeksan tässä tapauksessa, joihin vastataan seuraavaksi. Telangana esittelen suullisesti esityksen ja kysymykset (vastaukset jätän pois tilanpuutteen vuoksi; ne löydät kirjasta):

(Decretus Gratiani, Causa 32, Quaestio 1–8).
"Mies, jolla ei ollut puolisoa, peri erään bordellitytön, jolla oli hedelmättömyys, vapaan kaupunkilaisen tyttären ja orjan tyttären lapsi; jonka isä olisi mielellään antanut hänet muulle, isoisä teki tämän miehen kanssa yhdynnän yksinomaisena tarkoituksena, että tämä tyydyttäisi hänen epäjumalansa. Siitä lähtien mies, surun ohjaamana, alkoi yrittää tulla raskaaksi oman palvelijattarensa kanssa. Myöhemmin, kun hänet oli tuomittu aviorikoksesta ja rangaistu, hän pyysi miestä ottamaan vaimonsa väkivalloin, jotta hän voisi erota hänestä. Kun tämä tapahtui, hän meni naimisiin uskottoman kanssa, mutta ehtona, että tämä kääntyisi kristilliseen uskoon. Ensiksi: saako prostitoonimiehenä olevaa naida? Toiseksi: onko vaimonaiseksi otettavaksi katsottava nainen sen vuoksi, että hän on toivottu pidättyvyys, “vaimo”? Kolmanneksi: kenen päätöksen mukaan hänen tulisi seurata? vapaaksi kasvatetun isoisän vai palvelijan isän? Neljänneksi: voidaanko hänen tulla raskaaksi palvelijattaresta, kun hänen vaimonsa on vielä elossa? Viides: jos hän kärsii väkivallan, onko se todistus hänen hyvyytensä menettämisestä? Kuudes: voidaanko aviorikollinen mies erota vaimostaan, joka on aviorikollinen? Seitsemäs: voiko mies mennä naimisiin toisen naisen kanssa, kun hänen vaimonsa on vielä elossa eron jälkeen? Kahdeksas: voiko kristitty mies ottaa aviorikollisen vaimon avioliittoon mainitussa tilassa?"

ARVOISA, SÄÄNNÖLLISESTI TÄYDELLINEN GRATIANUSIN DECRETI.ÄLÄ JÄÄ LÄHTEMÄLLE KAVALLE.

ILMOITUS: Julkaisuvuosi: Venetsia, 1572. 454 vuotta vanha.

KIELI: Latinalainen (alkuperäinen versio)

KOON JA SIVUTUS: Kootut mitat: In-4, 25 x 17,5 cm. Sivutus: Kannet kaksivärisin, + [104 s.] + 1352 s. + [26 s.]. Paino: 3 kg. TEOKSENA.

TILA: Aikakauden nahkakantinen, marmoroidulla nahalla, hyvässä säilytystilassa, muutamia hankauksia kuten kuvat osoittavat. Selkä neljällä jännityksellä koristeltu, taftilete-manaisella punaisella tejuellolla ja teoksen nimellä kultaisilla kirjaimin.

Sisäpuoli on hyvässä säilytystilassa, kuten kuvat osoittavat, ja on kaksivärinen tulostus (punainen ja musta). Huomioitavaa: pieni alkuperäisen sivun restaurointi ilman, että tekstiä tai gravööriä on vaikutettu; noin 45 sivulla on joitakin rivien tai kommentaattoreiden merkintöjä (katso kuvat). Esimerkki teksti on visuaalisesti koottu, ja komeasti koristeltu sadasosalla CAPITULUM-kirjaimilla, puuta-allas- ja kolmella muulla sekä intabilo sidottuna (4 GRAVUROINTA KOKO PAKETTIA).

KUVITUKSET: Tämän kappaleen merkitys on seuraava:

1. Paavi Pius V:n muotokuva rukouksessa. Paavi Pius V:n (pontifex 1566–1572) polvistunut rukoukseen alttarilla, ristin ja Kristuksen kuvan edessä.

2. Corpus Iuris Canonici –julistuksen kohtaus: Paavi heidän tuomiosalissaan ritarillisin, cardinaalien ja teologien ympäröimänä. Notaario kirjoittaa oikeaan pöytään oikeuden kirjoja antaen sormen ja oikeanpuoleisen henkilön sisääntulia eläin. Reunukset sekä evankelistat (Mattheus, Marcus, Lucas, Joannes) ja Kirkon opettajat, kuten Pyhä Ambrosius tai Pyhän Gregorius (Gregorius, Ambrosius).

3. Sukulaisuuden puu (Arbor Consanguinitatis): Upeasti kaiverrettu Sukulaisuuden puu, jonka kuninkaan tai vanhan henkilön tukemina oksat ja rypyt muodostavat suoran lineaarin sukuhankkeen (yläpuolet kuten Pater/Mater, Avus/Avia, Proavus ja alaiset kuten Filius/Filia, Nepos/Neptis) sekä rinnakkaiset (Frater, Soror, Patruus, Avunculus). Sitä käytettiin kirkkotuomioistuimissa perimys- ja avioliittoesteiden ratkaisemiseen.

4. Avioliitollinen puu (Arbor Affinitatis): Graafinen kaavio, joka muodostuu puusta tai verkosta avioliiton myötä syntyvistä suku-suhteista kihlattujen välillä. Näyttää latinankieliset sukulaisuustermit (Frater, Soror, Primus gradus, Secundus gradus, jne.). Palvelee avioliittolain esteiden määrittämistä katolisen kirkon kanonisen oikeuden mukaan.

PRECIOSO EJEMPLAR COMPLETO DEL DECRETO DE GRACIANO. NO LO DEJES ESCAPAR.

PIEZA DE MUSEO Y BIBLIOTECA PRIVADA DE ALTO NIVEL! UN CLÁSICO IMPRESCINDIBLE DEL DERECHO CANÓNICO. NO LO DEJES ESCAPAR

________________________________________________________________________________________________________

POLITICA OF SEND:
Lähetysten kulut ryhmittyvät, jotta säästät. Edulliset toimituskulut suurten kuljetusyritysten kanssa:

Toimitus Espanjassa --> suoritetaan: CTT Express 24h tai POSTI/Correos
Toimitus Eurooppaan --> UPS Express 48–72h / FedEx Express 48–72h (joillakin maille voi olla pidempi toimitusaika)
Toimitus Yhdysvaltoihin --> UPS Express 48h / FedEx Express 48h (asiakkaamme ovat kertoneet, että nämä yhtiöt ovat vähemmän tiukkoja tai eivät sovella uutta 15 %:n veroa tuonnille)
Toimitus Kiinaan --> UPS Express 24h
Toimitus muuhun maailmaan --> UPS Express 48h / FedEx Express 48h

* Kirjat lähetetään huolellisesti pakattuina, jotta ne matkustavat mukavasti uuteen kotiinsa.