L’abbé Casti - La Papesse - 1878





Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 142947 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
L’abbé Casti, La Papesse, 1. painos tässä formaatissa, käännetty painos, italialaisen tekstin rinnalla ranskaksi, Parsi Isidore Liseux 1878, 230 sivua, 15×10 cm, 0,2 kg, painos 550 kappaletta, nro 339, täyspunroco-kantti Garidel.
Myyjän antama kuvaus
Abbé Casti. Papitar. Uutuus kolmessa osassa ja runomuodossa; käännetty ranskan kielellä ensimmäistä kertaa. Italialainen teksti vieressä. Pariisi, Isidore Liseux, 1878, 224 s.
15x10 cm, 0,2 kg.
Painos 550 kappaletta. Tämä kappale numeroitu 339.
Kantti täysipunainen maroquin-kantti, Garidel (leima).
Papitar on satiirinen, libertiininen ja anti-klerikalinen teos abbé Giovanni Battista Castilta (1724–1803), 1700-luvun italialainen runoilija. Hänen kertomuksensa ammentaa keskiaikaista papitar Jeanne -legendaa, naista, jonka olisi perinteen mukaan onnistunut tulemaan papiksi miehekkäässä identiteetissä ennen kuin hänen sukupuolensa paljastui. Casti ei pyri historiallisen teoksen tekemiseen, vaan hän lietsoo pilkkaa papistolle, kirkolle ja uskonnollisille charakteryille sekoittamalla huumoria, erotiikkaa ja yhteiskunnallista kritiikkiä. Teos kuuluu 1700-luvun antiklerikaalin ja libertiinisen perinteen piiriin.
Abbé Casti. Papitar. Uutuus kolmessa osassa ja runomuodossa; käännetty ranskan kielellä ensimmäistä kertaa. Italialainen teksti vieressä. Pariisi, Isidore Liseux, 1878, 224 s.
15x10 cm, 0,2 kg.
Painos 550 kappaletta. Tämä kappale numeroitu 339.
Kantti täysipunainen maroquin-kantti, Garidel (leima).
Papitar on satiirinen, libertiininen ja anti-klerikalinen teos abbé Giovanni Battista Castilta (1724–1803), 1700-luvun italialainen runoilija. Hänen kertomuksensa ammentaa keskiaikaista papitar Jeanne -legendaa, naista, jonka olisi perinteen mukaan onnistunut tulemaan papiksi miehekkäässä identiteetissä ennen kuin hänen sukupuolensa paljastui. Casti ei pyri historiallisen teoksen tekemiseen, vaan hän lietsoo pilkkaa papistolle, kirkolle ja uskonnollisille charakteryille sekoittamalla huumoria, erotiikkaa ja yhteiskunnallista kritiikkiä. Teos kuuluu 1700-luvun antiklerikaalin ja libertiinisen perinteen piiriin.

