Ikoni - Juhlapäivän ikoni - Eggtempera levkas-paneelilla.






Omistaa laajan tietämyksen uskonnollisista ikoneista, kuusi vuotta keräilykokemusta.
111 € |
|---|
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 143216 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
Hyvin säilynyt venäläinen juhlaikoninno, noin vuodelta 1900, keisariajalla Tzar Akexander the Second (1896–1917). Keskuskuva on Anastasis, pääsiäisen juhla, kuvattuna kahdessa rekisterissä. Alas laskeutuminen helvettiin, ylhäällä Resurrextion tyhjästä haudasta. Pääsiäiskuvaa ympäröivät Itäisen Orthodoxisen kirkon 12 suurinta juhlaa. Yläreunassa: Neitsyt Marian syntymä, Neitsyt Marian temppeliesiinastuminen ja joulun juhla. Toisessa rivissä, vasemmalta oikealle: Jeesuksen esiin tuominen temppeliin ja Jordanin kaste. Kolmannessa rivissä: Jerusalemissa sisäänmeno ja Kirkastuminen. Alemmassa rivissä: taivaaseenastuminen, Vanhan testamentin Kolminaisuus, Neitsyt Marian kuolema (Dormition) ja Ristin ylistys. Kaikki juhla-ajat on maalattu hienolla käsialalla kiiltävän lehtikultataustan päälle. Taiteilija on tehnyt taustaan relieefin terävällä työkalulla ja loi geometrisia kuvioita reunoille ja Anastasin reunan ympärille. Ikoni on maalattu oliivipuun paneelille tammisponka-tyylillä. Todennäköisesti tämä ikoni on peräisin vanhojen uskovien työntekijäyrityksestä. Erittäin hyväkuntoinen voi selittyä sillä, että ikoni on sijoitettu kiotiin, suojakoteloon lasilidoin, estämään suudelmasta ja kosketuksesta aiheutuvaa vahinkoa. Juhlapäivillä on katekeettinen tehtävä, ja niitä käyttävät isovanhemmat tai vanhemmat opettaakseen lapsille liturgisestä kalenterista. Erinomainen ja hyvin säilynyt ikoni ajalta, jolloin Venäjä oli vielä keisarikunta.
Hyvin säilynyt venäläinen juhlaikoninno, noin vuodelta 1900, keisariajalla Tzar Akexander the Second (1896–1917). Keskuskuva on Anastasis, pääsiäisen juhla, kuvattuna kahdessa rekisterissä. Alas laskeutuminen helvettiin, ylhäällä Resurrextion tyhjästä haudasta. Pääsiäiskuvaa ympäröivät Itäisen Orthodoxisen kirkon 12 suurinta juhlaa. Yläreunassa: Neitsyt Marian syntymä, Neitsyt Marian temppeliesiinastuminen ja joulun juhla. Toisessa rivissä, vasemmalta oikealle: Jeesuksen esiin tuominen temppeliin ja Jordanin kaste. Kolmannessa rivissä: Jerusalemissa sisäänmeno ja Kirkastuminen. Alemmassa rivissä: taivaaseenastuminen, Vanhan testamentin Kolminaisuus, Neitsyt Marian kuolema (Dormition) ja Ristin ylistys. Kaikki juhla-ajat on maalattu hienolla käsialalla kiiltävän lehtikultataustan päälle. Taiteilija on tehnyt taustaan relieefin terävällä työkalulla ja loi geometrisia kuvioita reunoille ja Anastasin reunan ympärille. Ikoni on maalattu oliivipuun paneelille tammisponka-tyylillä. Todennäköisesti tämä ikoni on peräisin vanhojen uskovien työntekijäyrityksestä. Erittäin hyväkuntoinen voi selittyä sillä, että ikoni on sijoitettu kiotiin, suojakoteloon lasilidoin, estämään suudelmasta ja kosketuksesta aiheutuvaa vahinkoa. Juhlapäivillä on katekeettinen tehtävä, ja niitä käyttävät isovanhemmat tai vanhemmat opettaakseen lapsille liturgisestä kalenterista. Erinomainen ja hyvin säilynyt ikoni ajalta, jolloin Venäjä oli vielä keisarikunta.
