Ninni Pagano (1969) - L' attesa dell'Androide

Ninni Pagano syntyi Catanian alueella vuonna 1969. Aluksi Pagano aloitti tieteelliseen suuntautuvan opiskelun, taustalla joka vaikuttaa hänen tulevien teostensa tarkkuuteen ja rakenteeseen. Hän löysi taiteen maailman aiheen Antonio Sciaccan mestarin ateljéessa, josta hän sai yhteisen näkemyksen taiteesta ikäerojen välisenä sillan rakentajana.

Runollisuus: ”Ihmeiden huone”
Paganon tutkimus liittyy tiiviisti Wunderkammer-käsitteeseen (Ihmeiden huone). Hänen teoksensa syntyvät usein henkisinä tiloina, joissa yhdistyvät:

Klassismi ja Pop: Kreikkalaisen ja renessanssisen veistotaiteen elementtejä tulkitaan tiiviin värityksen ja nykyajan symbolismin kautta.
Alkemia ja filosofia: Taiteilija tutkii olemassaolon arvoitusta unenomaisilla hahmoilla (kuten hänen kuuluisilla ”Joutsennaishattaroilla”) sekä alkemistisilla viittauksilla.
Aine: Hän käyttää sekoitettuja jauheita saadakseen kromisen tiiviyet, joka antaa kankaalle lähes veistoksellisen ulottuvuuden.

Saavutukset ja tunnustukset
Vaikka hänen näyttelyura alkoi kunnolla vasta noin vuonna 2011, hän saavutti nopeasti kansainvälistä huippuvaikutusta:
Venetsian biennaali: Hän osallistui 56. versionä (2015) osana näyttelyä ”Grazie Italia” Guatemalan paviljongissa.
Rooman Triennale: Osallistuminen Vuoden 2014 Visuaalisten Taiteiden Triennaleen.
Julkaisut: Hänen työnsä sisältyy Mondadorin Modernin Taiteen Katalogiin (CAM) sekä De Agostinin Nykytaiteen Atlantiin.

Kansainvälinen läsnäolo: Hänen teoksiaan on ollut esillä arvostetuissa tiloissa kuten Baden-Badenin vanhan tehdas-alkuperäisturistika (Museo Altes Dampfbad) Saksassa sekä Budapestin Art Market -tapahtumassa. Pagano on paitsi maalari ja veistäjä, myös teosuuneen antiikkitaiteen asiantuntija. Hänen intohimonsa näkyy siinä, miten hän ”palauttaa” menneisyyden, ei kopioidakseen sitä vaan muuntaakseen sen groteskiksi ja kiehtovaksi kielestä, joka puhuu modernin ihmisen ristiriitaisuuksista.

Androidi ja odotus
Androdi on odotus-teos, visuaalinen teos, jossa on vahva konseptuaalinen lataus. Asetuu surrealistisen opetuksen ja 1980-luvun Cyberpunk- sekä Retrofuturististen estetiikan rajalle (viittauksia Giorgio de Chiricon metafyysisiltä mannekiineilta).

a) Kritiikki muodostuu kolmesta keskeisestä tekijästä:

Ohikulkijan katseen ja alterityyden puute: Anthropomorfinen hahmo on kiiltävä, biologisia piirteitä vailla; sillä on tummat, läpinäkymättömät silmälasit, jotka peittävät silmät. Koska katsetta empatiaa määrittämään ei ole, androdi muuttuu neutraaliksi sisällöksi: katsojan heijastukseksi enemmän kuin sisäisen maailman subjekteiksi.

Järjestelmän ja epäjärjestelmän jännite: Asema on epämuodollinen, rentoutunut, melkein ”ihminen”, kun keho vajoaa nojatuolille. Tämä postuuraan normaalisuus on selkeästi ristiriidassa kromatun ja metallisen ihon pinnan kanssa, luoden näkymäkatkon koneen jäykkyyden ja ihmismuodon sulavuuden välille.

”Uncanny”-vaikutus (Eliöperä): Teos leikkii Uncanny Valleyn teorian kanssa (varjoalue, jossa keinotekoinen hahmo muistuttaa liikaa ihmistä, mutta ei ole sitä kokonaan). Taustan lämpimien sävyjen ja kultaisien korujen loiste ”lämmittävät” kohtauksia, kun taas hahmon kylmä metalli viilentää sitä, pysäyttäen kompositionin ikuisen odotuksen tilaan.

Nimeä kuvaillaan tehokkaasti tämän tilan ilmaiseminen: androdi ei yksinkertaisesti odota jotakin ajassa, vaan ruumiillaan itsessään kantaa tulevaisuuden odotusta, jossa keinotekoisen ja ihmisyyden välinen raja häviää lopullisesti.

Instagram:@ninnipagano