Bura pää - Niger

04
päivät
04
tuntia
02
minuuttia
12
sekuntia
Aloitustarjous
€ 1
Pohjahintaa ei saavutettu
Dimitri André
asiantuntija
Valinnut Dimitri André

Omistaa jatkotutkinnon afrikkalaisista opinnoista ja 15 vuotta kokemusta afrikkalaisesta taiteesta.

Arvio  € 350 - € 400
Tarjouksia ei ole tehty

Catawikin ostaja turva

Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot

Trustpilot 4.4 | 144581 arvostelua

Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.

Myyjän antama kuvaus

Tämä vaikuttava terrakotta-pääveistos on tehty yhdeltä esikolonialaisen Afrikan salaperäisimmistä ryhmistä: Burasta. Teos on muodoltaan suunnilleen kellomaisen, litteä pohja kapenee kapeaksi kaulaksi ja suurempi, pyöreä kasvoitus kohoaa. Veistos on puristettu etu-takasin ja pään korkeus alkaa kaulasta ja tihenee pään kärkeen mentäessä. Kasvojen ääriviiva on sileä, lukuun ottamatta kulmikkaita korvia, jotka antavat pään leveimmässä kohdassa ulkonäön. Nenä on lyhyt ja kaareva, jakaa pienet pyöreät silmät lävistävällä pupilleilla. Huulien maat ovat pienet, mutta pullistuneet ja hieman auki. Nenän yllä on pieni nystyrä; hiuksia ei esitetä. Laajat keloidiset arvelemat on kuvattu kaksoisviuhkajaisesti kohoavina kytkentäkaistoina otsalla, jäisesti kummaltakin silmäparilta ja suun sekä veistoksen pohjan välissä. Veistoksen takapuoli on yksinkertainen, mikä viittaa siihen, että teosta oli tehty seurattavaksi etupäin, ehkä palvontaveistokseksi tai idolina.
Burat ovat todellinen paradoksi: heistä tiedetään melkein yhtä vähän kuin Afrikan sisä- ja lähialueiden varjoisista ryhmistä. Näyttää siltä, että he ovat syntyneet ensimmäisen vuosituhannen AD:n ensimmäisellä puoliskolla, vaikkakin ainoa arkeologisesti kaivettu paikka (Nyamey) ajoittuu 1300-luvulta 1500-luvulle. He ovat aikalaistaisia – ja todennäköisesti yhteydessä – Djenne-kuningaskuntaan, Komaan, Tenekuun sekä sisäisen Niigerin suistoa tunnettuun sivukulttuuriin. Niin pitkälle kuin voidaan määrittää, Burat jakavat joitakin piirteitä näiden ryhmien kanssa; tähän meidän tarkoituksiimme kuuluu laaja savi- ja kiviveistosperinteet. Burat näyttäisi olleen paikkalaisia maanviljelijöitä, jotka hautasivat kuolleensa korkeisiin, kartiomaisiin astiaviin astioihin, usein pienine hahmoineen. heidän käyttöesineensä ovat yleensä yksinkertaisia, kun taas muut ”säiliöt” – joiden funktiosta ei ymmärretä – koristellaan usein incistilla ja leimata-kuvioin. Heidän tunnetuin taidemuotonsa on radikaalisen reduktiivinen anthropomorfinen kiviveistos, jossa pää on neliön, kolmion ja soikion muotoinen, ja vartalo viitataan pylväsmaisella, yksimittaisella muodolta alapuolella. Myös falmallisia esineitä tunnetaan; osa falmallisista esineistä saattoi olla vartaita, ehkä Buran ryhmien johtajien regaliaa. Keraamiset päät ovat yleensä kiviveisiä monimutkaisempia, niissä on incised-koristelu ja kasvokuvien mittasuhteiden ja piirteiden vaihtelua. On erittäin harvinaisia ratsukkoja esikuvia: nämä muistuttavat Djenne-piirroksia. Lähes mitään ehjänä säilyneitä ihmisiä tai ratsastus-figuureita ei tunneta.

Näiden figuurien rooli on lähes täysin pimennossa. Ratsastavia figuureita todennäköisesti edustavat korkea-arvoisia yksilöitä, ja harvat koko kehon kuvat ihmisistä saattavat olla muotokuvia tai esi-isäfiguureja. Intuitiivisesti – kuten monien muidenkin ryhmien kohdalla sekä Afrikan sisä- että ulkopuolella – liioitetun seksuaalisten piirteiden omaavia hahmoja pidettäisiin yleensä hedelmällisyyden ja hedelmällisyyden ilmentäjinä, samoin kuin provosoivasti muotoiltuja esineitä, joissa on häpyelimen muotoa (vaikkakin joidenkin kaltaisten esineiden sauvoiksi luonnehdittujen ominaisuuksien tulisi huomioida – ks. edellä). Joidenkin saviastioiden koristelun jako saattaa viitata siihen, että niistä oli tarkoitus katsella vain yhdestä kulmasta – ehkä palvontakuvaesityksiä. Monet kappaleet ovat luultavasti löydetty hautauksista, mikä viittaa tärkeään asemaan, joka liittyisi sosiaaliseen asemaan ja arvostukseen.

Tämä on vaikuttava Buran veistos ja kiistatta mielenkiintoinen ja viehättävä pala muinaista taidetta suurenilta Afrikan kadonneilta sivilisaatioilta.

Perintö: Jean-Michel Huguenin, Pariisi

Myyjä takaa ja voi osoittaa, että kohde on hankittu laillisesti. Myyjä sai Catawikin kautta tiedon, että hänen on annettava hänen asuinmaassaan voimassa olevien lakien ja asetusten vaatima dokumentaatio. Myyjä takaa ja on oikeutettu myymään/vienmään tämän kohteen. Myyjä toimittaa ostajalle kaiken kohteesta tunnetun perintötiedon. Myyjä varmistaa, että kaikki tarpeelliset luvat järjestetään/ovat järjestetty. Myyjä tiedottaa ostajaa välittömästi tällaisia lupia koskevista viiveistä.

Myyjän tarina

Montagut Gallery Afrikkalaisen tribaal-taiteen erikoisgalleria Montagut Gallery on afrikkalaisen tribaal-taiteen erikoisgalleria, tila omistettu tutkimaan ja juhlistamaan Afrikan mantereen rikkaan taideperinnön. Perustettu vuonna 1990 Barcelonassa. galleria on ollut tribaalitaiteen ystävien majakka, Guilhem Montagutin sysäyksen ja intohimon ansiosta. Hädindentiaosiayt onSyvällisen tribaal-taiteen kiinnostuksensa innoittamana Guilhem Montagut sukelsi tähän kiehtovaan maailmaan Rachel Montagutin vaikutuksesta, tribaal-taiteen afrikkalaisen maailman uranuurtaja ja visionääri, perustaja ja tunnettu galleristi. Siitä lähtien galleria on pysynyt uskollisena missionaan levittää afrikkalaisen taiteen kauneutta ja merkitystä taiteen kansainvälisellä näyttämöllä. Montagut Galleryn läsnäolo ulottuu Barcelonan rajojen yli ja osallistuu aktiivisesti maailmanmaineisiin messuihin kuten TEFAF Maastricht, Brafa Art Fair, Paris Tribal, Parcours des Mondes ja FAB. Galleria järjestää monialaisia näyttelyitä, jotka vuoropuhelu ja haastavat afrikkalaisen taiteen muiden taiteellisten ilmaisutapojen kanssa, luoden kulttuurivaihdon ja pohdiskelun tilan. Tavoitteena on herättää tietoisuutta ja ymmärrystä siitä, että afrikkalainen taide ei ole pelkästään ainutlaatuinen kulttuurinen ilmaisumuoto, vaan myös olennainen ja välttämätön osa taiteen maailmanperintöä.
Kääntänyt Google Translate

Tämä vaikuttava terrakotta-pääveistos on tehty yhdeltä esikolonialaisen Afrikan salaperäisimmistä ryhmistä: Burasta. Teos on muodoltaan suunnilleen kellomaisen, litteä pohja kapenee kapeaksi kaulaksi ja suurempi, pyöreä kasvoitus kohoaa. Veistos on puristettu etu-takasin ja pään korkeus alkaa kaulasta ja tihenee pään kärkeen mentäessä. Kasvojen ääriviiva on sileä, lukuun ottamatta kulmikkaita korvia, jotka antavat pään leveimmässä kohdassa ulkonäön. Nenä on lyhyt ja kaareva, jakaa pienet pyöreät silmät lävistävällä pupilleilla. Huulien maat ovat pienet, mutta pullistuneet ja hieman auki. Nenän yllä on pieni nystyrä; hiuksia ei esitetä. Laajat keloidiset arvelemat on kuvattu kaksoisviuhkajaisesti kohoavina kytkentäkaistoina otsalla, jäisesti kummaltakin silmäparilta ja suun sekä veistoksen pohjan välissä. Veistoksen takapuoli on yksinkertainen, mikä viittaa siihen, että teosta oli tehty seurattavaksi etupäin, ehkä palvontaveistokseksi tai idolina.
Burat ovat todellinen paradoksi: heistä tiedetään melkein yhtä vähän kuin Afrikan sisä- ja lähialueiden varjoisista ryhmistä. Näyttää siltä, että he ovat syntyneet ensimmäisen vuosituhannen AD:n ensimmäisellä puoliskolla, vaikkakin ainoa arkeologisesti kaivettu paikka (Nyamey) ajoittuu 1300-luvulta 1500-luvulle. He ovat aikalaistaisia – ja todennäköisesti yhteydessä – Djenne-kuningaskuntaan, Komaan, Tenekuun sekä sisäisen Niigerin suistoa tunnettuun sivukulttuuriin. Niin pitkälle kuin voidaan määrittää, Burat jakavat joitakin piirteitä näiden ryhmien kanssa; tähän meidän tarkoituksiimme kuuluu laaja savi- ja kiviveistosperinteet. Burat näyttäisi olleen paikkalaisia maanviljelijöitä, jotka hautasivat kuolleensa korkeisiin, kartiomaisiin astiaviin astioihin, usein pienine hahmoineen. heidän käyttöesineensä ovat yleensä yksinkertaisia, kun taas muut ”säiliöt” – joiden funktiosta ei ymmärretä – koristellaan usein incistilla ja leimata-kuvioin. Heidän tunnetuin taidemuotonsa on radikaalisen reduktiivinen anthropomorfinen kiviveistos, jossa pää on neliön, kolmion ja soikion muotoinen, ja vartalo viitataan pylväsmaisella, yksimittaisella muodolta alapuolella. Myös falmallisia esineitä tunnetaan; osa falmallisista esineistä saattoi olla vartaita, ehkä Buran ryhmien johtajien regaliaa. Keraamiset päät ovat yleensä kiviveisiä monimutkaisempia, niissä on incised-koristelu ja kasvokuvien mittasuhteiden ja piirteiden vaihtelua. On erittäin harvinaisia ratsukkoja esikuvia: nämä muistuttavat Djenne-piirroksia. Lähes mitään ehjänä säilyneitä ihmisiä tai ratsastus-figuureita ei tunneta.

Näiden figuurien rooli on lähes täysin pimennossa. Ratsastavia figuureita todennäköisesti edustavat korkea-arvoisia yksilöitä, ja harvat koko kehon kuvat ihmisistä saattavat olla muotokuvia tai esi-isäfiguureja. Intuitiivisesti – kuten monien muidenkin ryhmien kohdalla sekä Afrikan sisä- että ulkopuolella – liioitetun seksuaalisten piirteiden omaavia hahmoja pidettäisiin yleensä hedelmällisyyden ja hedelmällisyyden ilmentäjinä, samoin kuin provosoivasti muotoiltuja esineitä, joissa on häpyelimen muotoa (vaikkakin joidenkin kaltaisten esineiden sauvoiksi luonnehdittujen ominaisuuksien tulisi huomioida – ks. edellä). Joidenkin saviastioiden koristelun jako saattaa viitata siihen, että niistä oli tarkoitus katsella vain yhdestä kulmasta – ehkä palvontakuvaesityksiä. Monet kappaleet ovat luultavasti löydetty hautauksista, mikä viittaa tärkeään asemaan, joka liittyisi sosiaaliseen asemaan ja arvostukseen.

Tämä on vaikuttava Buran veistos ja kiistatta mielenkiintoinen ja viehättävä pala muinaista taidetta suurenilta Afrikan kadonneilta sivilisaatioilta.

Perintö: Jean-Michel Huguenin, Pariisi

Myyjä takaa ja voi osoittaa, että kohde on hankittu laillisesti. Myyjä sai Catawikin kautta tiedon, että hänen on annettava hänen asuinmaassaan voimassa olevien lakien ja asetusten vaatima dokumentaatio. Myyjä takaa ja on oikeutettu myymään/vienmään tämän kohteen. Myyjä toimittaa ostajalle kaiken kohteesta tunnetun perintötiedon. Myyjä varmistaa, että kaikki tarpeelliset luvat järjestetään/ovat järjestetty. Myyjä tiedottaa ostajaa välittömästi tällaisia lupia koskevista viiveistä.

Myyjän tarina

Montagut Gallery Afrikkalaisen tribaal-taiteen erikoisgalleria Montagut Gallery on afrikkalaisen tribaal-taiteen erikoisgalleria, tila omistettu tutkimaan ja juhlistamaan Afrikan mantereen rikkaan taideperinnön. Perustettu vuonna 1990 Barcelonassa. galleria on ollut tribaalitaiteen ystävien majakka, Guilhem Montagutin sysäyksen ja intohimon ansiosta. Hädindentiaosiayt onSyvällisen tribaal-taiteen kiinnostuksensa innoittamana Guilhem Montagut sukelsi tähän kiehtovaan maailmaan Rachel Montagutin vaikutuksesta, tribaal-taiteen afrikkalaisen maailman uranuurtaja ja visionääri, perustaja ja tunnettu galleristi. Siitä lähtien galleria on pysynyt uskollisena missionaan levittää afrikkalaisen taiteen kauneutta ja merkitystä taiteen kansainvälisellä näyttämöllä. Montagut Galleryn läsnäolo ulottuu Barcelonan rajojen yli ja osallistuu aktiivisesti maailmanmaineisiin messuihin kuten TEFAF Maastricht, Brafa Art Fair, Paris Tribal, Parcours des Mondes ja FAB. Galleria järjestää monialaisia näyttelyitä, jotka vuoropuhelu ja haastavat afrikkalaisen taiteen muiden taiteellisten ilmaisutapojen kanssa, luoden kulttuurivaihdon ja pohdiskelun tilan. Tavoitteena on herättää tietoisuutta ja ymmärrystä siitä, että afrikkalainen taide ei ole pelkästään ainutlaatuinen kulttuurinen ilmaisumuoto, vaan myös olennainen ja välttämätön osa taiteen maailmanperintöä.
Kääntänyt Google Translate

Tiedot

Esineiden lkm.
1
Alkuperämaa
Niger
Materiaali
Terrakotta
Sold with stand
Ei
Kunto
Hyvä
Teoksen nimi
Bad head.
Leveys
8 cm
Leveys
8 cm
Syvyys
8 cm
Autenttisuus
Alkuperäinen
Espanja (manner)Verifioitu
382
Myydyt esineet
100%
protop

Samankaltaisia esineitä

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​

Sinulle kategoriassa

Afrikkalainen taide ja heimotaide

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​