patsaspari - Lobi - Mali






Kymmenen vuoden kokemus historiallisista aseista, haarniskoista ja afrikkalaisesta taiteesta.
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 145217 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
Burkina Faso
Lobi
Puu
Mitat:
Pieni hahmo: vasemmalla korkeus: 315 mm leveys: 60 mm – syvyys: 45 mm
Suuri hahmo: korkeus: 445 mm leveys: 85 mm – syvyys: 95 mm
Pieni hahmo: jalat puuttuvat
Suurelta hahmolta puuttuu toinen jalka
1. Alkuperä ja tyylianalyysi: kaksi erillistä esinettä
Visuaalisen tarkastelun perusteella kyseessä ei ole saman veistäjän veistämä esi-isäpari, vaan kaksi esinettä, joiden käyttötarkoitukset ja tyylit poikkeavat toisistaan.
Vasemmalla oleva pienoisveistos (31 cm): klassinen lobi-bateba
Muoto: Kyseessä on seisova mieshahmo, jonka anatomia on kokonaan näkyvissä. Siinä on lobi-veistotaiteelle ominaisia piirteitä: soikea pää, pitkä ja suora nenä, ulkonevat korvat ja vakava ilme. Kädet kehystävät ylävartaloa jäykän juhlallisesti, ja kädet lepäävät hillitysti reisien yläosalla.
Patina: Pinta on vaalea, himmeä ja kuivunut, kuten savannin kuivassa ilmassa tai sisäalttarilla säilytetyn puun pinta.
Oikeanpuoleinen veistos (44 cm): pyhäkköpaalu tai paaluhahmo
Muoto: Tämä esine poikkeaa jyrkästi ensimmäisestä. Patsaan vartaloa ei ole eroteltu: se on pelkistetty pitkäksi, karkeaksi puupylvääksi, joka on veistetty pystysuuntaisiksi tahkoiksi adzella ja päättyy karkeaan jalustaan (joka vaikuttaa katkenneelta tai maahan upotettavaksi tarkoitetulta). Vain yläosassa oleva pää on veistetty. Sen tyyliteltyjä kasvoja kehystävät kaksoisuurteilla rajatut silmät ja suuret suorakulmaiset korvat.
Kulttuurinen yhteys: Tällaisia paalun päällä olevia antropomorfisia pienoisveistoksia eli ”fetissipaaluja” esiintyy lobien keskuudessa, mutta niitä tavataan usein myös heidän naapureillaan moboilla (Togo/Burkina Faso, nimellä Chidigo) sekä oroneilla ja ekoilla rituaalipaaluina. Kyseessä on pyhän äärimmäisen pelkistetty muoto.
2. Rituaalikäyttö: välittäminen ja kiinnittyminen pyhäkköön
Nämä esineet on tehty sijoitettaviksi perinteisen talon hengelliseen ytimeen (soukhalaan) tai ulkoilmapyhäkköön:
Bateban tehtävä (vasemmalla): Lobien keskuudessa ennustaja tilaa tämän esineen veistäjältä, jotta pensaikossa asuva henki (Thil) saisi näkyvän muodon. Perhealttarille sijoitettuna se toimii näkymättömänä vartijana, joka imee itseensä sairauden, torjuu loitsut ja pysäyttää noitien hyökkäykset.
Antropomorfisen paalun tehtävä (oikealla): Suuren esineen paalumainen rakenne viittaa perustukseen tai maahan ankkuroimiseen liittyvään tehtävään. Esineitä joko pystytettiin suoraan pyhän pihan maaperään tai ne asetettiin klaanin pääalttarin muodostavan uhrikumpareen, jossa oli maata ja uhrisavea, keskelle. Niille kaadettiin säännöllisesti hirssistä valmistettua olutta juomauhriksi tai uhrattiin eläimiä veriuhrina niissä asuvan olennon kunniaksi.
3. Merkitys: perheen alueen suojelu
Vaikka nämä kaksi veistosta poikkeavat toisistaan huomattavasti muodoltaan, niillä on sama metafyysinen tarkoitus volta-yhteiskunnissa:
Suoja epäjärjestystä vastaan: Näille kansoille pensaikon maailma on täynnä näkymättömiä, mahdollisesti vaarallisia voimia. Hahmojen tuominen kotiin auttaa kesyttämään nämä voimat liittolaisiksi.
Vuoropuhelu näkymättömän kanssa: Kun esittävä pienoisveistos ja pylväsmäinen paalu asetetaan yhdessä samalle alttarialueelle, ne muodostavat yhteydenpidon keskuksen. Ne muistuttavat, että elävät ovat täysin riippuvaisia suojelushenkien määräyksistä ja paikan perustajien muiston vaalimisesta. Näin ne turvaavat kodin terveyden, jälkeläiset ja rauhan.
Paketit lähetetään maanantaista lauantaihin seurantatunnuksella.
Toimitus Chronopostilla 1–3 päivässä Ranskassa ja 2–5 päivässä koko Euroopan unionin alueella. Muualla Euroopassa ja kaikkialla maailmassa toimitus tapahtuu Colissimo Internationalilla.
Puhumme englantia.
afrikkalainen naamio-, taide afrikalainen naamioiden taide afrikkalaisten naamioiden taide afrikkalainen naamioiden taide
afrikkalainen patsastaide afrikkalaisten patsaiden taide afrikkalaisten patsaiden taide afrikkalainen naamioiden taide
Myyjän tarina
Burkina Faso
Lobi
Puu
Mitat:
Pieni hahmo: vasemmalla korkeus: 315 mm leveys: 60 mm – syvyys: 45 mm
Suuri hahmo: korkeus: 445 mm leveys: 85 mm – syvyys: 95 mm
Pieni hahmo: jalat puuttuvat
Suurelta hahmolta puuttuu toinen jalka
1. Alkuperä ja tyylianalyysi: kaksi erillistä esinettä
Visuaalisen tarkastelun perusteella kyseessä ei ole saman veistäjän veistämä esi-isäpari, vaan kaksi esinettä, joiden käyttötarkoitukset ja tyylit poikkeavat toisistaan.
Vasemmalla oleva pienoisveistos (31 cm): klassinen lobi-bateba
Muoto: Kyseessä on seisova mieshahmo, jonka anatomia on kokonaan näkyvissä. Siinä on lobi-veistotaiteelle ominaisia piirteitä: soikea pää, pitkä ja suora nenä, ulkonevat korvat ja vakava ilme. Kädet kehystävät ylävartaloa jäykän juhlallisesti, ja kädet lepäävät hillitysti reisien yläosalla.
Patina: Pinta on vaalea, himmeä ja kuivunut, kuten savannin kuivassa ilmassa tai sisäalttarilla säilytetyn puun pinta.
Oikeanpuoleinen veistos (44 cm): pyhäkköpaalu tai paaluhahmo
Muoto: Tämä esine poikkeaa jyrkästi ensimmäisestä. Patsaan vartaloa ei ole eroteltu: se on pelkistetty pitkäksi, karkeaksi puupylvääksi, joka on veistetty pystysuuntaisiksi tahkoiksi adzella ja päättyy karkeaan jalustaan (joka vaikuttaa katkenneelta tai maahan upotettavaksi tarkoitetulta). Vain yläosassa oleva pää on veistetty. Sen tyyliteltyjä kasvoja kehystävät kaksoisuurteilla rajatut silmät ja suuret suorakulmaiset korvat.
Kulttuurinen yhteys: Tällaisia paalun päällä olevia antropomorfisia pienoisveistoksia eli ”fetissipaaluja” esiintyy lobien keskuudessa, mutta niitä tavataan usein myös heidän naapureillaan moboilla (Togo/Burkina Faso, nimellä Chidigo) sekä oroneilla ja ekoilla rituaalipaaluina. Kyseessä on pyhän äärimmäisen pelkistetty muoto.
2. Rituaalikäyttö: välittäminen ja kiinnittyminen pyhäkköön
Nämä esineet on tehty sijoitettaviksi perinteisen talon hengelliseen ytimeen (soukhalaan) tai ulkoilmapyhäkköön:
Bateban tehtävä (vasemmalla): Lobien keskuudessa ennustaja tilaa tämän esineen veistäjältä, jotta pensaikossa asuva henki (Thil) saisi näkyvän muodon. Perhealttarille sijoitettuna se toimii näkymättömänä vartijana, joka imee itseensä sairauden, torjuu loitsut ja pysäyttää noitien hyökkäykset.
Antropomorfisen paalun tehtävä (oikealla): Suuren esineen paalumainen rakenne viittaa perustukseen tai maahan ankkuroimiseen liittyvään tehtävään. Esineitä joko pystytettiin suoraan pyhän pihan maaperään tai ne asetettiin klaanin pääalttarin muodostavan uhrikumpareen, jossa oli maata ja uhrisavea, keskelle. Niille kaadettiin säännöllisesti hirssistä valmistettua olutta juomauhriksi tai uhrattiin eläimiä veriuhrina niissä asuvan olennon kunniaksi.
3. Merkitys: perheen alueen suojelu
Vaikka nämä kaksi veistosta poikkeavat toisistaan huomattavasti muodoltaan, niillä on sama metafyysinen tarkoitus volta-yhteiskunnissa:
Suoja epäjärjestystä vastaan: Näille kansoille pensaikon maailma on täynnä näkymättömiä, mahdollisesti vaarallisia voimia. Hahmojen tuominen kotiin auttaa kesyttämään nämä voimat liittolaisiksi.
Vuoropuhelu näkymättömän kanssa: Kun esittävä pienoisveistos ja pylväsmäinen paalu asetetaan yhdessä samalle alttarialueelle, ne muodostavat yhteydenpidon keskuksen. Ne muistuttavat, että elävät ovat täysin riippuvaisia suojelushenkien määräyksistä ja paikan perustajien muiston vaalimisesta. Näin ne turvaavat kodin terveyden, jälkeläiset ja rauhan.
Paketit lähetetään maanantaista lauantaihin seurantatunnuksella.
Toimitus Chronopostilla 1–3 päivässä Ranskassa ja 2–5 päivässä koko Euroopan unionin alueella. Muualla Euroopassa ja kaikkialla maailmassa toimitus tapahtuu Colissimo Internationalilla.
Puhumme englantia.
afrikkalainen naamio-, taide afrikalainen naamioiden taide afrikkalaisten naamioiden taide afrikkalainen naamioiden taide
afrikkalainen patsastaide afrikkalaisten patsaiden taide afrikkalaisten patsaiden taide afrikkalainen naamioiden taide
