Arthur Rothstein - Minstrel Showbill

Printti: Gelatiinisilber epäaito Baryta-kuidulla (2015), 30x24 cm, alkuperäisestä negatiivista (skannaus) – Galerie Bilderwelt, näyttely-printtiarkisto, #2 viidestä – Erittäin hyvässä säilytystilassa.
Walker Evans (1903 – 1975)
Minstrel Showbill (– myös luokiteltu elokuva- ja minstrel-show julisteiksi tiiliseinää vasten, Demopolis, Alabama; Minstrel Poster, Alabama; ja muita variantteja)
Date: joulukuu 1935 – tammikuu 1936
Place: Alabama; Demopolis, Marengo County (Metropolitan Museumin rekisteri) – “Alabama” useimmissa muissa
Print: Gelatiinisilber printti baryta-kuidulla (2015), 30x24 cm, alkuperäisen negatiivin skannauksen perusteella – Galerie Bilderwelt, näyttely-printtiarkisto, #1 viidestä

---

Alennuskortti alempana voi seurata osio kerrallaan saadakseen tietoa kuvan ympäriltä. Nämä ovat minun kokoelma-arkistoni merkintöjä — koottu kun materiaali on luetteloitu yksityisen kontekstin vuoksi, hieman päivitetty nykyisen tarjonnan mukaan. Ne eivät olleet kirjoitettu tai oikaistu katalogi- tai näyttöteksteiksi; tämä konteksti kuuluu valokuvaprintin ja sen historian kuuluvaksi Galerie Bilderweltin näyttelyhistoriaan ja arkistoon. Tarjolla tässä yksityisen taustatiedon kautta, ja omien tietojeni mukaan parhaani mukaan.

---

Kuvan konteksti.

Laskuvarjo mainostaa ”Colored”- teltanäytöstä — musta-animinen yritys, joka toimii etelän kierroksella valkoisen johdon alaisuudessa, ja jonka oma mainonta lupasi ”makeita laulajia, nopeita tanssijoita, hauskoja koomikoita” sekä ”Famous New Orleans Brown Skin Models.” Valokuva tallentaa siis jotakin kerroksellisempaa kuin valkoinen minstrel-show: Mustia esittäjiä rasistisen viihteen sisällä. Minstrel-showt olivat hallitseva amerikkalainen populaarimuoto 1830-luvulta alkaen; ne alkoivat valkoihoisilla esittäjillä mustaan maskeeraamien kasvojen käytöllä, ja mustat yritykset ilmestyivät 1840-luvulta alkaen — muoto esitti mustia ihmisiä pilkan kohteina. MoMA:n kataloogikirjoituksen mukaan minstrel-showt olivat “hyödyntävä muoto populaariviihteestä koko Yhdysvalloissa 1800-luvun lopulta 1950-luvulle, ja ne vahvistivat valkoista ylivertaista asemaa.”

Kuvan legenda (keskitetyt motiivit, avaimet ja viitteet).

Käytännöllinen kyltti — tiiliseinä toimii Depressiokausien Alabama-kaupunkien julkisen visuaalisen kentänä, jossa kaupalliset julisteet muodostivat yhteisen kuvan ympäristön. Pinta- ja likaisuusyhteys sitoo spektaakkelin kuvaston elävään elinolosuhteeseen eristyneessä etelässä. Kaksi viihdekauppaa — Hollywoodin länsimaiset elokuvat ja kiertävät minstrel-show’t, jotka molemmat muovasivat kansallista itsetajuntaa. Minstrel-billin materiaalinen rappeutuminen (kupliva paperi, paljastettu tiiliseinä) suorittaa hitaan häviämisen, joka on epäyhteensopiva sen rasistisen kuvaston jatkuvan luettavuuden kanssa.

Alkuperäinen lukutapa.

Evans tallentaa viihteen laitteet pinnaksi — paperin, liiman, tiilen — hetkellä jolloin ne epäonnistuvat. Hän ottaa laajamittaisen spektaakkelin, jonka pohjana on rodullinen karikatyyröinti, ja uudelleenmuotoilee sen valokuvamodernismin viileän analyyttisen katseen alle. Kulttuurin ideologiset viivat ovat kirjoitettuna suoraan seinälle pienessä Alabaman kaupungissa. Mitä hän tekee tästä materiaalista, ei ole neutraalia kuvausta eikä toimittavaa kommentointia: kuva tallentaa rodullisen hierarkian tarkalleen senhetkellä, kun sen mainonta rapiseutuu pois seinältä.

Sijainti Evansin tuotannossa.

1930-luvun puoliväliin mennessä hänen aiheensa oli vakiintunut. Kuten Metropolitan Museumin kertomuksessa todetaan, “hänen pääaiheensa oli kansan kieltäytyminen — alkuperäisen ilmaisun ilmaisut tienvarsilta, halvoista kahviloista, mainoksista, yksinkertaisista makuuhuoneista ja pienen kaupungin pääkaduista.” Papereita liimoineen seinä on tuo aihe jossain lähellä puhdasta muotoa: ei mainostettu tapahtuma vaan paperi, joka ilmoittaa sen, sen pinnan, jolle kaupungin julkinen elämä on postitettu ja kulunut. Itse Evans vastusti sanaa “dokumentti”, suosien termiä “dokumentaarinen tyyli”: “ Dokumentilla on käyttöä, kun taiteella on käytännöllistä. Siksi taide ei ole koskaan dokumentti, vaikka se voikin omaksua tämän tyylin.” Tämä kuva omaksuu tyylin ja pidättää käytön.

Kuvauksen/arviointi.

John Szarkowski, esittäen 1971 MoMA:n retrospektiivin, kirjoitti että Evansin valokuvat “ovat laajentaneet hyväksikäytettävän visuaalisen perinteen käsitystämme ja vaikuttaneet siihen, miten näemme nyt paitsi toisia valokuvia, myös mainostauluja, romuvarastoja, postikortteja, polttoaineasemien, arkikielen arkkitehtuurin, Main Streetien ja huoneiden seinien kiinnittyneen visuaalisen ympäristön.” Tämä lause kuvaa tämän valokuvan aiheen lähes täsmällisesti. Clement Chéroux on kutsunut Evansin kansankieltänsä “oksymoron taiteeksi”, löytää muodollista eleganssia utilitaarisessa kylttitarjonnassa; tässä eleganssi tekee dokumentaarista työtä rodullisessa hierarkiassa, eikä se ole erillinen lopullisessa kuvassa.

Atribution ja dating.

Kuva luokitellaan yleisesti vuodelle 1935 tai 1936, ja tämänhetkisen todistuksen perusteella niin kauan se saa olla. Metropolitan Museumin Walker Evans Archive päivittää negatiivin päivämääräksi 20 tai 30. joulukuuta 1935, sijoittaen sen Demopolisiin, Marengo Countyyn. Library of Congressin kuvateksti — kuvaajan kenttätiedostojen pohjalta, aikakautinen tallenne — osoittaa kumppanirungon tammikuulle 1936. Yksi kiinteä tieto, joka on tulostettu kuvan sisään, on minstrel-billin yhden yön esiintyminen perjantaina 25. lokakuuta, mikä sopii vuodelle 1935. Selkeänä väittelemänä: kuva on otettu Alabamassa talvella 1935–1936, todennäköisimmin joulukuussa 1935 tai tammikuussa 1936.

Kuvalla on kaksi kehystäminen — laajempi koostumus, joka näyttää molemmat julisteet (nykyinen erä), ja tiiviimpi rajaus, joka on luokiteltu Minstrel Showbill Detail, jäljennöksessä American Photographs (1938). Tämä rakenteellinen kaksinaisuus — kaksi erillistä leikettä, jotka kiertävät samankaltaisilla otsikoilla — selittää suurimman osan institutionaalisesta ajoituksesta ja paikkamerkinnästä johtuvasta vaihtelusta.

Julkaisu, näyttely, kokoelmahistoria.

Minstrel Showbill Detail (tiiviimpi rajaus) sisällytettiin Walker Evans: American Photographs, MoMA, New York (syyskuu–marraskuu 1938), jälkikäteen kuvatekstillä “Minstrel showbill detail, 1936.” Täydellinen koostumus sisällytettiin myöhemmissä MoMA:n galleriassa näytteissä (2013–14; 2019–22). Printit MoMA:n, Metropolitan Museum of Artin, National Gallery of Artin, The Art Institute of Chicago:n ja University of Michigan Museum of Artin, muiden joukossa.

Valikoidut kirjalliset lähteet.

Walker Evans: American Photographs (MoMA, 1938) — motiivi toistettuna “Minstrel showbill detail, 1936.”
Svetlana Alpers, Walker Evans: Starting from Scratch (Princeton University Press), s. 124, 135 — analysoi Evansin suhdetta kansankieliseen kylttiin ja pintaan.
Judith Keller, Walker Evans: The Getty Museum Collection (1995) — dokumentoi FSA-kauden ja eteläiset jaksot.

* “Julkaisu, näyttely, kokoelmahistoria” tässä on tarkoitettu tiedotustarkoituksiin eikä liity tarjottavan arkin omistajuuteen; se on headerissä mainittu.