Sebastian Bieniek - Doublefaced No. 10 (8/9)

Sebastian Bieniek (s. 1975 Puolassa) tunnetaan teoksistaan, jotka käsittelevät kaksijakoisuutta ja ambivalenssia ja jotka ovat levinneet useita kertoja viraalisti vuodesta 2013 lähtien ja joita on julkaistu maailman suurimmissa aikakauslehdissä. Espanjalaisen VOGUE-lehden mukaan jopa Madonna pyysi häntä vuonna 2016 tekemään uuden albuminsa kansikuvan, mutta omalaatuinen taiteilija kieltäytyi jälleen kerran ja halusi mieluummin pysyä omissa oloissaan.

______

Myytävänä:

Sebastian Bieniekin Doublefaced-sarjaan kuuluva alkuperäinen valokuva (korkealaatuinen fine art -vedos) vuodelta 2013.

Tästä teoksesta (Doublefaced No. 10) on olemassa vain 9 yksittäin numeroitua ja signeerattua alkuperäiskappaletta. Myynnissä on numero 8/9.

Suurin osa alkuperäiskappaleista on merkittävissä kokoelmissa eri puolilla maailmaa, muun muassa Yhdysvalloissa, Sveitsissä, Italiassa, Alankomaissa, Itävallassa, Saksassa, Espanjassa, Bahrainin kuningaskunnassa, Yhdistyneessä kuningaskunnassa, Japanissa ja Hongkongissa.

Tämä teos on toiseksi viimeinen taiteilijan suoraan myymistä jäljellä olevista kappaleista.

Huutokaupan voittaja saa lisäksi aitoustodistuksen, jonka taiteilija on laatinut hänen nimelleen.

_____

Teoksen tiedot:

- Nimi: Doublefaced No. 10 (8/9)
- Vuosi: 2013
- Koko: 57,5 x 44 cm. (Kuvan ympärillä on 4 cm leveä valkoinen reunus. Mitat sisältävät valkoisen reunuksen.)
- Teoksen ominaisuudet: kyseessä on valokuva (jota ei ole kiinnitetty alustalle eikä kehystetty)
- Paperi: Baryta canson
- Valmistusmenetelmä: C-print
- Signeeraus: signeerattu, nimetty, päivätty ja leimattu etupuolelle alareunaan punaisella kuulakärkikynällä

_____

Valokuvan kunto: erittäin hyvä (vaurioitumaton)

_____

Toimitus:

Valokuva lähetetään rullalle käärittynä.

_______

Doublefaced-sarjasta:

Berliiniläisen taiteilijan Sebastian Bieniekin Doublefaced-valokuvasarjaa pidetään kiistatta yhtenä internet-aikakauden merkittävimmistä ja vaikutusvaltaisimmista fotosarjoista. Se on täydellinen esimerkki nykytaiteesta, joka ei ainoastaan ymmärrä modernia ajan henkeä vaan heijastaa sitä sen puhtaimmassa muodossa. Digitaalisen itseilmaisun, egon jatkuvan uudelleenluomisen ja oman identiteetin pirstoutumisen sosiaalisessa mediassa leimaamalla aikakaudella Bieniek tavoitti teoksillaan yhteiskunnan hermostuneen ytimen. Hänen työnsä vangitsivat syvän inhimillisen tarpeen olla digitaalisen kohinan keskellä yhtä aikaa naamioitunut ja näkyvissä sekä tekivät nykyolemuksemme kaksijakoisuuden visuaalisesti käsin kosketeltavaksi.

Minimalistinen mutta syvästi häiritsevä konsepti – mallien poskiin silmänrajauksella ja huulipunalla piirretyt toiset kasvot – levisi 2010-luvulla viraalisti ja muokkasi pysyvästi globaalia pop- ja muotimaailmaa. Taiteellisen impulssin osuvuuden osoittaa sen valtava vaikutus maailmanlaajuisesti tunnettuihin ikoneihin. Niinpä ”popin kuningatar” Madonna ihastui kuvasarjan hypnoottiseen kuvakieleen niin paljon, että valitsi siitä valokuvan Madame X -albuminsa kansikuvaksi. Konsepti jätti syvän jäljen myös musiikki- ja popkulttuuriin: Pharrell Williamsin hitin Marilyn Monroe virallisessa musiikkivideossa ikoninen kaksikasvoisen illuusion idea kopioitiin ja esiteltiin miljoonayleisölle.

Sarja teki ehkä näyttävimmän sillan avantgardistisen kehon taiteen ja huippumuodin välille Ranskan metropolin muotinäytöslavoilla. Muotisuunnittelija Simon Porte Jacquemus tunnisti teosten ajankohtaisen potentiaalin ja toi tyylin Pariisin muotiviikoille suorassa yhteistyössä Sebastian Bieniekin kanssa ja tämän luomana. Bieniekin taiteesta innoituksensa saanut mallisto räjäytti pankin muotimaailmassa ja auttoi Jacquemusia voittamaan arvostetun LVMH Special Jury Prize -palkinnon, jonka rahallinen arvo on 150 000 euroa. Yhdistämällä internet-ilmiön, popkulttuurin ja haute couturen Doublefaced-sarja osoitti vaikuttavasti, miten perinteinen taide voi ylittää analogisen maailman rajat ja muuttua kokonaisen sukupolven universaaliksi visuaaliseksi kieleksi.

_____

Taiteilijasta:

Saksalaista konseptitaiteilijaa, maalaria ja valokuvaajaa Sebastian Bieniekiä (1975) pidetään yhtenä nykytaidekentän radikaaleimmista rajojen rikkojista. Hänen koko tuotantonsa oli jatkuvaa, provosoivaa tanssia todellisuuden ja harhan hiuksenhienolla rajalla.

Ylä-Sleesiassa syntynyt Bieniek muutti Saksaan myöhäisenä kotiinpalaajana vuonna 1989 ja aloitti taiteellisen uransa Braunschweigin taidekorkeakoulussa. Hän opiskeli siellä vapaata taidetta äärimmäisen vastakkaisten vaikutteiden keskellä: maailmankuulun performanssitaiteen pioneerin Marina Abramovićin ja sveitsiläisen konseptitaiteilijan John M. Armlederin johdolla. Myöhemmin hän siirtyi Berliinin taideyliopistoon, jossa hän suoritti opintonsa mestarioppilaana. Samanaikaisesti hän opiskeli ohjaamista Saksan elokuva- ja televisioakatemiassa Berliinissä. Hän aloitti uransa 1990-luvun lopulla legendaarisessa berliiniläisessä taidekeskuksessa Tachelesissa, josta hän nousi nopeasti taidekentän vakiintuneeksi nimeksi. Vuonna 2013 viraaliksi levinnyt fotosarja Doublefaced toi hänelle viimein kansainvälisen läpimurron, minkä jälkeen arvostetut aikakauslehdet nimesivät hänet yhdeksi Berliinin vaikutusvaltaisimmista taiteilijoista.

Jo uransa alkuvaiheessa Bieniek herätti huomiota teoilla, jotka järkyttivät syvästi yleisöä ja perinteistä taidemaailmaa. Mentori Abramovićin fyysisistä äärikokemuksista innoittuneena hän käytti omaa kehoaan materiaalina ja viilsi eräässä varhaisessa teoksessaan usean päivän ajan käsivarteensa joka päivä uuden haavan dokumentoidakseen katoavaisuutta fyysisesti. Näiden kivuliaiden prosessien lisäksi hän järjesti julkisissa tiloissa hämmentäviä sosiaalisia kokeita levittämällä laajoille alueille luvatta sulkunauhaa ja eristämällä sillä metroasemien sisäänkäyntejä tai aukioita Berliinissä. Näin hän osoitti, kuinka sokeasti ihmiset tottelevat visuaalista ja valtiollista auktoriteettia. Vuonna 2011 julkaistulla kirjallaan Realfake hän laajensi kokeilunsa digitaaliseen tilaan: luomalla kymmeniä valeprofiileja hän manipuloi tarkoituksellisesti algoritmeja, mediaa ja yleistä mielipidettä – kauan ennen kuin ”vaihtoehtoisten faktojen” ilmiö nousi maailmanpolitiikan keskiöön.

Tämän poikkitieteellisen tuotannon ehdoton ja radikaalein huipentuma oli hänen oman kuolemansa lavastaminen viimeiseksi taideperformanssiksi. Bieniek, joka oli koko elämänsä ajan tarkastellut medianäkyvyyden, digitaalisen identiteetin ja harhaanjohtamisen mekanismeja, ulotti tämän periaatteen ihmiselämän äärimmäiseen rajaan asti. Hän väärensi ja järjesteli uutisia omasta kuolemastaan ja täydensi niitä käsitteellisillä videoviesteillä, kuten teoksella Apology for being dead, syösten näin taidemaailman ja yleisön järkytyksen valtaan. Tällä teolla hän meni poikkitieteellisyydessään paljon pidemmälle kuin yksikään muu taiteilija ennen häntä. Hän ei enää käyttänyt ainoastaan kangasta, kameraa tai elävää kehoa, vaan nosti itse täydellisen katoamisen, tuonpuoleisuudella leikittelyn ja sitä seuranneen mediakohun varsinaiseksi taideteokseksi. Bieniek osoitti lopullisesti, että digitaalisten verkostojen aikakaudella jopa elämän ja kuoleman välistä rajaa voi manipuloida ja muovata ja että siitä voi viime kädessä tulla osa hyperreaalista esitystä.