Mask - Kongó (Nincs minimálár)





Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 124625 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Afrikai fa maszk a „Les gars” cíművel, Kongóból származik, Bwami beavatottakkal összefüggésben; méretei 22 × 14 cm; jó állapotban, korából adódó kopásokkal és foltokkal.
Leírás az eladótól
Afrikai maszk
Haverok
Afrikai kétarcú törzsi szobrok, amelyek pras és z alakú lábbal rendelkeznek, egy Bwami beavatott tulajdonában vannak, és számos más szobor mellett, amelyeket az initiációk során használtak. Ezek az effigiek a Bwami magas rangú asszonyainak, akiknek fejfedője is pénisz alakú, és szintén nkumba néven ismert. Amikor az arc fejjel lefelé van, mulima-nak nevezik (egér). Az oktató vezette az aspiránst egy helyre, ahol maszkokat és szobrokat mutattak be, és figyelmes megfigyelés révén a beavatottnak meg kellett találni ezeknek a metaforáknak a jelentését, amelyek nagyrészt közmondásokra és mondásokra utalnak. Azok, akik nem voltak jogosultak meglátni a tárgyat, hogy megvédjék őket, költséges ceremóniákon kellett részt venniük, sőt néha a Bwami alacsonyabb fokára, a kongabulumbu-ra kellett lépniük, ami nagy költségekkel járt a családok számára. Minden ilyen beavatás hét napig tartott, és legalább hét előadást foglalt magában. Az egyénileg megszerzett tárgyakat ezután egy szőtt zsákban tartották.
Afrikai maszk
Haverok
Afrikai kétarcú törzsi szobrok, amelyek pras és z alakú lábbal rendelkeznek, egy Bwami beavatott tulajdonában vannak, és számos más szobor mellett, amelyeket az initiációk során használtak. Ezek az effigiek a Bwami magas rangú asszonyainak, akiknek fejfedője is pénisz alakú, és szintén nkumba néven ismert. Amikor az arc fejjel lefelé van, mulima-nak nevezik (egér). Az oktató vezette az aspiránst egy helyre, ahol maszkokat és szobrokat mutattak be, és figyelmes megfigyelés révén a beavatottnak meg kellett találni ezeknek a metaforáknak a jelentését, amelyek nagyrészt közmondásokra és mondásokra utalnak. Azok, akik nem voltak jogosultak meglátni a tárgyat, hogy megvédjék őket, költséges ceremóniákon kellett részt venniük, sőt néha a Bwami alacsonyabb fokára, a kongabulumbu-ra kellett lépniük, ami nagy költségekkel járt a családok számára. Minden ilyen beavatás hét napig tartott, és legalább hét előadást foglalt magában. Az egyénileg megszerzett tárgyakat ezután egy szőtt zsákban tartották.

