maszk - Baulé - Elefántcsontpart (Nincs minimálár)

A Baoulék között a maszk intézménye nem létezett a migráció előtt, amely Ghanából Elefántcsontpart felé vezetett, Pokou királynő vezetése alatt.
Goli, a Gouro eredetű maszk, egy bölényfej formájú sisakmaszk, amely csak nagyobb alkalmakkor kerül elő. Goli Nyamien fia, az ég istene. Ő Kplé-Kplé apja is. Goli védőistennőség. Ő az Amouins közé tartozik, a Baoulék nagy maszkjai közé. A Goli és a Kplé-Kplé az Akan nép tagjai.
A Goli maszk viselője egy beavatott, aki hipnotikus álomba merült. Öltözéke egy nagy palástból áll, raffia rostból készült szoknyából, lábain csengők, és a hátára párducbőrt visel.
Az óriásállat‑alakú maszkokat Banun Amuinnak (az erdő amuinja) vagy Amuin Yaswala (az amuin hím) nevezik. Ezek a táncmaskok a leghidegebben rémítő istenek egyike testet öltenek. Az Amuin kifejezés egy vallási művészetet jelöl, amely magába foglalja minden hatalmat és a véres áldozat alávetett tárgyait (általában tyúkokat), és amelynek megszegése esetén halál érhet valakit. Ezeknek a maszkoknak a formája, elnevezéseik és a rájuk vonatkozó táncok sorrendje falvanként változik, de nőknézők és idegenek nem láthatják őket. A táncokat a férfiak temetésekor vagy a falu védelméért adják elő, és általában az egész éjszakára elnyúlnak. Szentélyeik az erdőben találhatók. A Bonun Amuin‑maszkok, vagy Amuin Yaswa, „az emberek istenei”, illetve hozzájuk kapcsolódó vallási gyakorlatok a férfiassághoz, az erdőhöz, a természeti erőszakossághoz társulnak. Ők a veszélyes és könyörtelen természetet személyesítik meg."} } }{}{