Ős figura - Mahafaly - Madagaszkár






Tíz év tapasztalat a történelmi fegyverek, páncélok és afrikai művészet terén.
170 € |
|---|
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 132249 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Leírás az eladótól
AL137 Ősirajz, Totem a Mahafaly AloAlo-tól. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy Harcosok
MINDEN MADAG-ASZSON különösen kidolgozott ős-kultusz él, amelynek eredete Indonéziában és Papa Neuginea-ben található. A halott lelke (Razana) még mindig a társadalmi közösség részének tekinthető, amely a különböző szakaszokban egységre lép a Teremtő Istennel (Zanahary). Ő pedig összekapcsolódik az Univerzummal. Azzal, hogy az ősöktől védelmet, tanácsot és erőt kérünk, félelemben tartja őket haragjuk. Ezzel párhuzamosan néprajzi csoportonként különböző temetkezési kultuszt mutatnak. A MAHAFALY a kicsi fa-/kanonyszobákkal összehasonlítva bővtág sírkamrákat emelnek kőből, amelyek az elhunyt rangjától függően pompásan épülnek. A síremlékek mindig a lakhelyen kívül találhatók. Középen álló halottasház, amelyet a holmijával töltöttek meg, a földbe süllyesztett fatálban tartja a felkészített halottat. A sírépítmény és a temetési szertartás hónapokat is eltarthat.
A megbízott munkások ételekkel vannak ellátva, és a hozzátartozó zebra-ék számának fejbőrei a sír fölé rendeződnek. A sírfestmények a mindennapi életről vagy a halott vágyairól és álmairól utalnak. A rítus fontos része az ALOALO Székek, amelyeket mindig tanúsított dombépítő mesterek megrendelésére készítenek. A fejrészében a halott életének fontos állomásait, képzeletét és élményeit ábrázolják, gyakran a tisztelt Zeburindet is. Az élet és az Univerzum hordozójával a alsó részében általában nők vannak, de jelentős személyek is előfordulnak, például sámánok, törzsi fejedelmek és mesebeli lények. Ezt a művészi univerzumot asztrális szimbólumokkal kötik össze, mint félholdak, csillagok és díszítő motívumok. A MAHAFALY hagyja a holtat (más országrészekkel ellentétben) nyugodni, Razana a földi élettel kapcsolódik a sírba beillesztett tükörön keresztül. Így a Mahafaly sírhelyei magukra hagyva rohannak el, és az idők előrehaladtával korhadnak.
Ennél a szobornál a szokásos talpas szerkezet fölött még 7 díszes motívum marad, amelyek a jellegzetes asztrális jeleket, mint félholdak és csillagok, hordozzák. A fejrészen egy harcos látható, aki eredetileg még lándzsát is vállalt, de ezt vagy a forradalmi zavar, vagy csak az idő fogai kopogtatták le.
A felhasznált keményfa, a Menabe belülről nem rothadt vagy törékeny! A felszínhez külső tartózkodás miatt azonban erősen megkoptatott, oxidált és poros patinával bevont. A lelőhely Tulear, Kilimasy régió
Az igazi AloAlo ritkaság, mert az ős-kultusz, amely Papa Neuginea-ből ered, világszerte csak Madagaskáron talált olyan köztéri oszlopos kifejezést. A kulturális értékek / régiségek kivitelét Madagaszkar szigorúan korlátozza. Ódon eredetijeink közül egyesek már 1975 óta a családi tulajdonban vannak, és a növekvő gyűjtői érték révén termékeny befektetésnek számítanak. (Referencia könyv: „Arts Anciens de Madagascar” S.268)
Ez a tárgy csomagküldéssel feladható.
Az eladó története
AL137 Ősirajz, Totem a Mahafaly AloAlo-tól. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy Harcosok
MINDEN MADAG-ASZSON különösen kidolgozott ős-kultusz él, amelynek eredete Indonéziában és Papa Neuginea-ben található. A halott lelke (Razana) még mindig a társadalmi közösség részének tekinthető, amely a különböző szakaszokban egységre lép a Teremtő Istennel (Zanahary). Ő pedig összekapcsolódik az Univerzummal. Azzal, hogy az ősöktől védelmet, tanácsot és erőt kérünk, félelemben tartja őket haragjuk. Ezzel párhuzamosan néprajzi csoportonként különböző temetkezési kultuszt mutatnak. A MAHAFALY a kicsi fa-/kanonyszobákkal összehasonlítva bővtág sírkamrákat emelnek kőből, amelyek az elhunyt rangjától függően pompásan épülnek. A síremlékek mindig a lakhelyen kívül találhatók. Középen álló halottasház, amelyet a holmijával töltöttek meg, a földbe süllyesztett fatálban tartja a felkészített halottat. A sírépítmény és a temetési szertartás hónapokat is eltarthat.
A megbízott munkások ételekkel vannak ellátva, és a hozzátartozó zebra-ék számának fejbőrei a sír fölé rendeződnek. A sírfestmények a mindennapi életről vagy a halott vágyairól és álmairól utalnak. A rítus fontos része az ALOALO Székek, amelyeket mindig tanúsított dombépítő mesterek megrendelésére készítenek. A fejrészében a halott életének fontos állomásait, képzeletét és élményeit ábrázolják, gyakran a tisztelt Zeburindet is. Az élet és az Univerzum hordozójával a alsó részében általában nők vannak, de jelentős személyek is előfordulnak, például sámánok, törzsi fejedelmek és mesebeli lények. Ezt a művészi univerzumot asztrális szimbólumokkal kötik össze, mint félholdak, csillagok és díszítő motívumok. A MAHAFALY hagyja a holtat (más országrészekkel ellentétben) nyugodni, Razana a földi élettel kapcsolódik a sírba beillesztett tükörön keresztül. Így a Mahafaly sírhelyei magukra hagyva rohannak el, és az idők előrehaladtával korhadnak.
Ennél a szobornál a szokásos talpas szerkezet fölött még 7 díszes motívum marad, amelyek a jellegzetes asztrális jeleket, mint félholdak és csillagok, hordozzák. A fejrészen egy harcos látható, aki eredetileg még lándzsát is vállalt, de ezt vagy a forradalmi zavar, vagy csak az idő fogai kopogtatták le.
A felhasznált keményfa, a Menabe belülről nem rothadt vagy törékeny! A felszínhez külső tartózkodás miatt azonban erősen megkoptatott, oxidált és poros patinával bevont. A lelőhely Tulear, Kilimasy régió
Az igazi AloAlo ritkaság, mert az ős-kultusz, amely Papa Neuginea-ből ered, világszerte csak Madagaskáron talált olyan köztéri oszlopos kifejezést. A kulturális értékek / régiségek kivitelét Madagaszkar szigorúan korlátozza. Ódon eredetijeink közül egyesek már 1975 óta a családi tulajdonban vannak, és a növekvő gyűjtői érték révén termékeny befektetésnek számítanak. (Referencia könyv: „Arts Anciens de Madagascar” S.268)
Ez a tárgy csomagküldéssel feladható.
