Maszk - Dan - Elefántcsontpart (Nincs minimálár)





1 € |
|---|
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 132444 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Dan maszka Elefántcsontparton, 23 cm magas, 14 cm széles, fából és raffiából készült, a XX. század végi datálású, jó állapotú, privát gyűjteményből.
Leírás az eladótól
A Dan-ok a Dan-Nguéré csoport egy alcsoportját alkotják. Nyugat-Afrikában élnek, főként Libéria keleti részén, Guinea-Conakryban és Elefántcsontparton. Társadalmi és szellemi szervezetük a Poro titkos társaságra épül, amelynek neve a temné nyelvben „sierra” jelentésű.
A Dan-Nguéré maszkok rendkívüli sokféleségükről és sokoldalúságukról ismertek: ugyanazon maszkfajta régiónként és funkciónként is alkalmazható. A női maszkok különösen a szép arc hangsúlyozásáról ismertek. Általában ovális formájúak, kissé kiemelkedő homlokkal, mandula alakú szemekkel, vékony orral és résnyire nyitott száddal rendelkeznek.
A vonásaik finomságát fényes patinázott réteg emeli ki, amelyet növényi anyagokkal visznek fel a fára. Száradás közben a felület lágy árnyalatot ölt, amely az idő múlásával és használattal a lakkozás érzetét kelti. Ezeknek a maszkoknak többek között az a feladata, hogy rendezze a konfliktusokat és védje az újszülötteket.
A Danok készítenek továbbá ezeknek a maszkoknak replikáit is, amelyeket „ma”-nak neveznek, és amelyekhez tiszteletüket kifejezik, valamint betegségek elleni védelemként használják őket. A szem elől elzárva tárolják őket, és a Poro társasághoz tartozás bizonyítékaként is szolgálnak. Ezek a tárgyak majdnem szentek, rizs, pálmaolaj felajánlásával tisztelik őket, telihold idején pedig áldozatokkal.
A férfi maszkok ezzel szemben életszerűbb arcot mutatnak, néha állatias vonásokkal gazdagítva. Ezekhez egy „du” nevű élőerő kapcsolódik, amelyet a teremtő Zlan ad át az embernek és az állatoknak. A „du” sokféle módon jelentkezik, különösen álmokban, és megmutatja az embereknek, hogyan szeretnék, hogy ábrázolják őket.
Előfordulhat, hogy fetishek létrehozását vagy faültetést kérik, de akár egy maszk megadását is követelhetik, hogy benne lakozzon az szellem. Ebben az esetben az szellem közvetlenül beleszólhat a közösség életébe, és minden egyes „gle” konkrét funkcióval bír, és felügyeli a különböző társadalmi eseményeket. Ők is megnyilvánulnak vészhelyzetek vagy szórakozás idején, ami magyarázza a Dan maszkok nagy változatosságát.
Az eladó története
Fordítás a Google Fordító általA Dan-ok a Dan-Nguéré csoport egy alcsoportját alkotják. Nyugat-Afrikában élnek, főként Libéria keleti részén, Guinea-Conakryban és Elefántcsontparton. Társadalmi és szellemi szervezetük a Poro titkos társaságra épül, amelynek neve a temné nyelvben „sierra” jelentésű.
A Dan-Nguéré maszkok rendkívüli sokféleségükről és sokoldalúságukról ismertek: ugyanazon maszkfajta régiónként és funkciónként is alkalmazható. A női maszkok különösen a szép arc hangsúlyozásáról ismertek. Általában ovális formájúak, kissé kiemelkedő homlokkal, mandula alakú szemekkel, vékony orral és résnyire nyitott száddal rendelkeznek.
A vonásaik finomságát fényes patinázott réteg emeli ki, amelyet növényi anyagokkal visznek fel a fára. Száradás közben a felület lágy árnyalatot ölt, amely az idő múlásával és használattal a lakkozás érzetét kelti. Ezeknek a maszkoknak többek között az a feladata, hogy rendezze a konfliktusokat és védje az újszülötteket.
A Danok készítenek továbbá ezeknek a maszkoknak replikáit is, amelyeket „ma”-nak neveznek, és amelyekhez tiszteletüket kifejezik, valamint betegségek elleni védelemként használják őket. A szem elől elzárva tárolják őket, és a Poro társasághoz tartozás bizonyítékaként is szolgálnak. Ezek a tárgyak majdnem szentek, rizs, pálmaolaj felajánlásával tisztelik őket, telihold idején pedig áldozatokkal.
A férfi maszkok ezzel szemben életszerűbb arcot mutatnak, néha állatias vonásokkal gazdagítva. Ezekhez egy „du” nevű élőerő kapcsolódik, amelyet a teremtő Zlan ad át az embernek és az állatoknak. A „du” sokféle módon jelentkezik, különösen álmokban, és megmutatja az embereknek, hogyan szeretnék, hogy ábrázolják őket.
Előfordulhat, hogy fetishek létrehozását vagy faültetést kérik, de akár egy maszk megadását is követelhetik, hogy benne lakozzon az szellem. Ebben az esetben az szellem közvetlenül beleszólhat a közösség életébe, és minden egyes „gle” konkrét funkcióval bír, és felügyeli a különböző társadalmi eseményeket. Ők is megnyilvánulnak vészhelyzetek vagy szórakozás idején, ami magyarázza a Dan maszkok nagy változatosságát.

