Afrikai Bakongo védőfigurája – Kongó.

Rendkívül ritka, régi, expresszív afrofigura a Bakongo néptől a Kongói--medencéből.

Az ilyen szobrok személyes védelmet és a has kinyitását gyógyító célból szolgáló nyitást jelentenek.

A magasság összesen 19 cm.

Ez a szobor a 20. század közepéről származik, és 1948-ban egy belga magán-gyűjteményből került vásárlásra hitelesítéssel.

A Kongói nép körülbelül három millió embert számlál. Jelen van három országban – a Demokratikus Köztársaság Kongóban, az Angola és a Kongói Köztársaság területén – a Kongóiak a Kongó folyó ajkánál foglalnak helyet. Számos alcsoport formálja a hatalmas Kongói kulturális komplexust, amely közé tartozik a Vili, a Woyo és a Yombe. Ezek a törzsek sokféle művészeti stílust hoztak létre, a Kongói művészet pedig az egyik legismertebb.

A Kongóiak rendkívül összetett hagyományaikat mutatják be fő eseményeken, például egyfőnök beiktatásakor vagy temetések idején. A Kongó pantheonja kicsi volt: egy mindenható isten, aki gyógyító erőt adott a királynak, az nganga-nak és a kultuszvezetőknek. Híres textiljeik mellett a Kongók temetkezési művészetet is készítettek díszített sztélékkel és kőből faragott temetkezési szobrokkal, amelyek gyakran a fejet keresztbe tett, elmélkedő pózban ülő főnököt ábrázoltak. Néhány szobrot sírokra helyeztek, hogy segítsék a halottak szellemét a halottak világához jutni. A faragott fa szobrok királyi feleségeket, vadászokat, zenészeket és gyógyítókat ábrázolnak. Testtartásuk változó: néha tiszteletadással térdelnek, a fej kissé hátrafelé görbül; a nőket gyakran ülve ábrázolják, kezükben a gyerekükkel vagy akit szoptatnak. Az arcát a párnázás lassan kidolgozott, élethű; az orca gömbölyű, az arc kifejezően kidolgozott. A patina sima, a torso megnyúlt bemélyedései találhatók. A talapzaton vagy a testben elegáns geometriai mintázatok jelennek meg, amelyek finom faragványokkal keveredhetnek. A figurákat azért használták, hogy elűzzék a szülés közbeni anyákat érő veszélyt, és megőrizzék a gyermek egészségét. A phemba néven ismert emlékfigurákat olyan nők számára tervezték, akiknek elhalt a gyermekük, és újat szeretnének. Ezek a faragványok általában kifinomultak és igen kecsesek voltak, és úgy hitték, hogy előmozdítják egy ilyen boldog eseményt.

Egy kismama-szobor hatékonysága a figura méltóságán és fiatalságán múlott (a mellek keménysége által mutatva) és a ékszereken, amelyek növelték szépségét és rangját.

Bár a faragott figurák többsége fából készült, számos fontos darab is fémből és elefántcsontból került elő. Közéjük tartoznak többek között a portugál misszionáriusok hatásától erősen befolyásolt fém figurák – például keresztény szentek alakjai. A figurák mellett keresztre is készültek, sárgarézből vagy bronzból (az elvékonyodó ötvözet öntésének elvesztéses módszerével).

A körmös- és tükörvágyátételek a Kongói szobrászat egyedi és fontos jelenségei. A Kongónál ezeket mind nkisi-nak hívják. Az nkisi jelentése „gyógyszer”. Történelmileg két típus létezett: nyilvános és magán nkisi, néhány olyan, amelynek létfontosságú demokratizáló szerepe volt, mint hatalomforrás a vidéki lakosok és a törvényen kívüli egyének számára. Alapvetően az nkisi egy olyan edényt képvisel, amely felhatalmazó anyagokat vagy „gyógyszereket”, azaz bilongót tartalmaz. Ezek a mágikus anyagok lehetnek vér, állati, növényi és ásványi anyagok. Úgy vélik, hogy az nkisi-figurát felhatalmazó erőt kölcsönöz, és lehetővé teszi a hívő számára, hogy kapcsolatba lépjen a szellemmel. A „gyógyszerek” általában a gyomor, a fej vagy a hát üregeiben vannak elzárva, hogy aktiválják a ható hatást. Az nkisi a nganga vagy orvos által megfelelően felkészítve különböző módokon működhet. Négy fő típusú nkisi létezik, különböző célokra használva őket. Az nkondi a balszerencse tárgyai, amelyek általában fejszével vagy kossal felfegyverkezve idézőjelben veszélyesek; a npezo ugyanúgy gonoszak, de kevésbé fenyegető a hozzáállásuk. A na moganga jótékony figurák, amelyek védenek a betegségek és a veszélyes szellemek ellen. Segítik a vadászt és a harcost; míg a mbula a bűbájos hatás elleni védelemre szolgál. Minden nkisi sokféle célt szolgálhat, és jelentésük ambivalens. A fetisizmusok állatokat is ábrázolhatnak: kétfejű kutya, néha majom.