Művészet

Lakberendezés és dekoráció

Ékszerek és drágakövek

Órák, tollak és öngyújtók

Divat

Érmék és bélyegek

Képregények és animáció

Klasszikus autók, motorbiciklik, automobilia

Bor, whisky és szeszes italok

Ázsiai és törzsi művészet

Gyűjtőkártyák

Játékok és modellek

Régészet és természettudomány

Sportok

Zene, filmek és fényképezőgépek

Könyvek és történelmi emlékek

A legkülönlegesebb tárgyak {name} válogatásában

Julien Gauthier

A Yaure mask, called "Masque de réjouissances", collected in the région de Bouaflé, Cote d’Ivoire, backened to greyish patina, slightly shiny,strings of former attachments. Incl stand.

In Bouaflé double masks, the upper and lower masks generally carry distinct yet complementary symbolic meanings, reflecting both cosmological and social concepts.

The upper mask is often associated with the spiritual or ancestral realm. It may represent a higher spirit, a revered ancestor, or a supernatural force overseeing the community. Its features are typically stylized or exaggerated—elongated faces, abstracted eyes, or prominent horns—to signal its otherworldly status. During performances, this mask mediates between the human participants and the spiritual world, embodying protection, guidance, or blessing for the festival and its audience.

The lower mask, by contrast, is usually more closely tied to the human or communal sphere. Its features often resemble living community members or familiar archetypes, emphasizing social roles, fertility, or collective identity. It may also reflect humorous, celebratory, or moralizing aspects of the festival, allowing the wearer to interact with the audience more directly and to enact specific ritual or theatrical narratives.

By carving the two masks together, the artist creates a layered symbolic structure: the upper mask invokes the spiritual or sacred dimension, while the lower mask anchors the performance in the tangible social world. This duality allows the mask to function simultaneously as a conduit for ancestral power and a medium for communal joy and cohesion.

The interaction between the two masks during the festival—through movement, light, and orientation—can create a visual and performative dialogue, emphasizing transition, transformation, and interdependence. In essence, the double mask embodies the idea that human life and spiritual forces are intertwined, and that communal celebration requires acknowledgment of both realms.

In a broader West African context, Bouaflé double masks can be compared typologically to other festival masks that incorporate multiple layers or faces to convey complex symbolic meanings. For instance, in neighboring regions such as the Guro and Senufo areas of Côte d’Ivoire, masks sometimes combine human and animal features or superimpose multiple faces to express dualities such as life/death, male/female, or human/ancestral[1].

The Bouaflé practice of carving two masks on top of each other is distinctive in its vertical superimposition, which emphasizes a hierarchical relationship between the spiritual and the human realms. In contrast, Guro masks often juxtapose faces side by side or merge animal-human traits within a single frontal plane, producing a more integrative rather than stratified symbolism. Similarly, Senufo masks used in the Poro society sometimes feature multiple projections (horns, stylized faces, or figurines) to convey the presence of multiple spirits or moral attributes, but rarely employ the literal upper-lower face structure seen in Bouaflé masks[2].

Thus, the Bouaflé double mask represents a regional variant of a broader West African aesthetic and ritual principle: the layering of meanings through composite forms. Its uniqueness lies in the clear vertical hierarchy of the two faces, which allows the upper mask to dominate as a spiritual mediator, while the lower mask remains accessible for direct social interaction during performances. This configuration reflects both a sophisticated artistic technique and a nuanced understanding of cosmology, emphasizing that the visible celebration of community is inseparable from the unseen spiritual forces that govern it.

[1] Sterner, M. „African Masks in Performance and Society“, 2014, pp. 118–121.
[2] MacGaffey, W. „Art and Power in West Africa: Bouaflé Region Mask Traditions“, 1987, pp. 85–90.

Height: 33 cm without stand.

Fa - Elfogadható állapotú

Fa maszk - Yaure - Elefántcsontpart  (Nincs minimálár)

Afrikai és törzsi művészet

Minimálár

Nincs minimálár

Vásárlás most

Zárási dátum

Holnap

csütörtök

szerda

20 május

17 május

hétfő

kedd

péntek

Költségkeret

Címzett:

Feladó:

Helyszín

Franciaország

Belgium

Spanyolország

Hollandia

Németország

Olaszország

Horvátország

Portugália

Ausztria

Görögország

Írország

Luxemburg

Méret

S (10–40 cm)

M (40–80 cm)

L (80 cm felett)

XS (10 cm alatt)

尺寸

Magasság

Szélesség

Mélység

Tárgy

Törzsi művészet és tárgyak

Törzsi maszkok

Törzsi szobrok, faragványok és figurák

Figura

Táncmaszk

Mask

Szobor

Törzsi könyvek, kéziratok és katalógusok

Fétis figura

Nyomat

Textil

Törzsi textíliák és ruházat

Ős figura

Fejtámla

Kanál

Festmény

Figurafej

Váza

Tőr

Pajzs

Dekoratív dísz

Ősi szobrok, faragványok és figurák

Csésze

Fésű

Country of origin

Kongói Demokratikus Köztársaság

Elefántcsontpart

Mali

Nigéria

Gabon

Kongó

Afrika

Kamerun

Burkina Faso

Ghána

Benin

Togo

Dél-Afrika

Libéria

Tanzánia

Csád

Angola

Etiópia

Guinea

Anyag

Bronz

Terrakotta

Papír

Bőr

Vas (kovácsoltvas)

Réz

Fém

Sárgaréz

Csont

Alumínium

Üveg

Acél

Agyagedény

Pamut

Szarv

Patinált bronz

Kagyló

Állati szőr

Keményfa

Puha fa

15 kt arany

Uniszex

Női

Állapot

Jó állapotú

Jó állapotban - használt, apró kopásnyomokkal és hibákkal

Kitűnő állapotú

Elfogadható állapotú

Kiváló állapotban - alig használt, minimális kopás- és viseletnyomokkal

Jó állapotban - használt, apró kopásnyomokkal

Elfogadható állapotban - sokat használt, esetlegesen hiányzó apróbb részekkel

Kiváló

Jó állapotú - használt - használat jeleivel

Mintha új lenne - nem használt

Nagyon jó állapotú, lásd a leírást

Jó állapotú, lásd a leírást

Nagyon jó

Megfelelő

Rossz állapotban - sokat használt, nagy törésekkel, sérülésekkel vagy hiányzó fontos részekkel

Extrák

No extra's

Időszak

Late 20th century

1930-1940

1940-1950

1920-1930

1950-1960

2000-2010

Mid 20th century

2020+

1970-1980

1850-1900

Early 20th century

1990-2000

1960-1970

1980-1990

1910-1920

2010-2020

1900-1910

1800-1850

1500-1550

Mid 19th century

1450-1500

1700-1750

Early 18th century

Early 17th century

Late 19th century

Tanúsítvány

Nincs laboratóriumi jelentés

Téma

Portré

Tájkép

Tengeri látkép

Antropológia

Óceánia

Stílus

Ősi ázsiai

Folk Art

Antik

Kortárs

Modern

Művészetek és kézművesség

Társadalmi realizmus

Klasszikus

Neolit

Akkád

Naiv művészet

Technika

Vegyes technika

Digitális nyomat

Olajfestmény

Giclée

Akril festmény

Aláírás

Nem szignált

Kézzel aláírt

Afrikai és törzsi művészet

Ez a tárgy már nem elérhető, de még mindig maradt felfedeznivaló

Fa maszk - Yaure - Elefántcsontpart (Nincs minimálár)

Népszerű a(z) Afrikai és törzsi művészet kategóriában

974 tárgy

Kapcsolódó gyűjtemények