Művészet

Lakberendezés és dekoráció

Ékszerek és drágakövek

Órák, tollak és öngyújtók

Divat

Érmék és bélyegek

Képregények és animáció

Klasszikus autók, motorbiciklik, automobilia

Bor, whisky és szeszes italok

Ázsiai és törzsi művészet

Gyűjtőkártyák

Játékok és modellek

Régészet és természettudomány

Sportok

Zene, filmek és fényképezőgépek

Könyvek és történelmi emlékek

A legkülönlegesebb tárgyak {name} válogatásában

Julien Gauthier

A Senufo maternity sculpture, holding a bowl on her head, collected in Tingerela region, Ivory Coast, carrying a bowl on her head while two infants suckle on her breasts, an amazing touchpatina is veriefying a longlastig cultural use; several metal brackets on top of the sculture are authentic repairs done in the village, where this important Senufo sculpture was collected.

The Senufo maternity sculpture from Côte d’Ivoire represents one of the most iconic and symbolically complex forms in West African art, embodying ideals of fertility, lineage, spiritual authority, and gendered power. Carved from wood and often stylized with elongated limbs, high foreheads, geometric scarification, and prominent breasts, the figure depicts a serene mother nursing or holding a child—an image that is both literal and metaphorical. While it may appear to simply honor motherhood, the sculpture functions within a much deeper cosmological and ritual framework. It is primarily used in ceremonies by the Tyekpa society, a female-led counterpart to the Poro association, both of which play crucial roles in Senufo social organization, initiation, and funerary practice. As such, the figure is not merely a maternal emblem but a spiritual intermediary that honors ancestors and embodies collective memory. According to Alisa LaGamma (2002), “Kolotyolo, the Supreme Being, is balanced by a more accessible female dimension known as Katyeleeo, or Ancient Mother… the female figure is dominant in commemorative rituals, particularly during funerals of distinguished elders” (Art and Oracle, The Metropolitan Museum of Art). Through its use in ritual, funerary, and initiation contexts, the maternity figure becomes a conduit between the living and the ancestral realm, embodying the Senufo belief that continuity and knowledge depend on the maternal principle. In this way, the sculpture operates on multiple levels: as a visual expression of feminine beauty and strength, a ceremonial object of veneration, and a symbolic figure within a larger religious worldview that values balance between male and female spiritual forces.

The M’Bengué region of northern Côte d’Ivoire lies within the cultural heartland of the Senufo people, an agriculturally-based society known for its complex religious systems and extraordinary artistic production. This region, characterized by savanna landscapes and interwoven lineage-based communities, has long been a center of initiation societies, particularly the Poro society, which plays a central role in shaping male identity, social cohesion, and religious authority. Senufo sculpture from M’Bengué—particularly figures and masks—are distinguished by their elongated proportions, stylized anatomical features, and symbolic abstraction, often combining human and animal elements to convey metaphysical qualities. These works are typically carved from hardwood and imbued with ritual significance through consecration and libations. One of the most iconic sculptural forms is the seated or standing female figure, which may represent an ancestral spirit, spirit spouse, or mythic archetype, and is used in initiation rituals or funerary contexts. The sculptor's role, passed down through artisan lineages such as the Kulebele, is highly respected, with aesthetic choices carefully aligned with the community’s cosmological beliefs. As Susan Vogel notes in her study of Senufo art, “Far from being merely decorative, Senufo sculpture from regions such as M’Bengué operates as an active participant in the moral, spiritual, and aesthetic life of the community—both seen and unseen” (Vogel, 1981, p. 61). Works from M’Bengué are often associated with the tyekpa figures (protective figures used in shrines), rhythm pounders (déblé) used in funerals, and kpelie masks, which embody feminine beauty and social harmony.

References:

Vogel, S. (1981). Art of the Senufo: African Art in Context. New York: The Museum for African Art.

Glaze, A. (1981). Art and Death in a Senufo Village. Indiana University Press.

Holas, B. (1965). L’Art Nègre de Côte d’Ivoire. Paris: Présence Africaine.

Himmelheber, H. (1960). Negerkunst und Negerkünstler. Braunschweig: Klinkhardt & Biermann.

Fa - Elfogadható állapotú

Fa szobor - Senufo - Elefántcsontpart

Afrikai és törzsi művészet

Minimálár

Nincs minimálár

Vásárlás most

Zárási dátum

szerda

csütörtök

vasárnap

Holnap

péntek

szombat

23 március

25 március

Költségkeret

Címzett:

Feladó:

Helyszín

Franciaország

Belgium

Hollandia

Spanyolország

Olaszország

Luxemburg

Németország

Egyesült Királyság

Egyesült Államok

Horvátország

Ausztria

Bulgária

Portugália

尺寸

Magasság

Szélesség

Mélység

Tárgy

Törzsi művészet és tárgyak

Törzsi maszkok

Törzsi szobrok, faragványok és figurák

Figura

Szobor

Törzsi textíliák és ruházat

Könyv

Táncmaszk

Fétis figura

Faragás

Törzsi maszk

Nyomat

Festmény

Giclée

Zsámoly

Ős figura

Szobrocska

Baba

Nyakgyűrű

Törzsi fegyverek és pajzsok

Törzsi ékszerek és dísztárgyak

Törzsi építészeti díszek

Törzsi hangszerek

Country of origin

Kongói Demokratikus Köztársaság

Mali

Nigéria

Elefántcsontpart

Gabon

Ghána

Burkina Faso

Kamerun

Angola

Benin

Togo

Afrika

Kongó

Etiópia

Libéria

Tanzánia

Csád

Guinea

Dél-Afrika

Kenya

Sierra Leone

Anyag

Bronz

Terrakotta

Vas (kovácsoltvas)

Alumínium

Csont

Réz

Bőr

Patinált bronz

Kagyló

Acél

Vas (öntött)

Sárgaréz

Textil

Agyagedény

Fém

Üveg

Keményfa

Szénszál

Bakelit

Agyag

Vászon

Uniszex

Állapot

Jó állapotú

Kitűnő állapotú

Jó állapotban - használt, apró kopásnyomokkal és hibákkal

Elfogadható állapotú

Elfogadható állapotban - sokat használt, esetlegesen hiányzó apróbb részekkel

Kiváló állapotban - alig használt, minimális kopás- és viseletnyomokkal

Nagyon jó

Felújításra szorul

Kiváló

Mintha új lenne - nem használt

Jó állapotú, lásd a leírást

Jó állapotban - használt, apró kopásnyomokkal

Mintha új lenne

Jó állapotú - használt - használat jeleivel

Megfelelő

Extrák

doboz nélkül

Eredeti doboz nékül

nyitva

Időszak

Mid 20th century

Late 20th century

2000-2010

Early 20th century

2020+

1980-1990

1990-2000

1940-1950

1960-1970

1950-1960

1930-1940

Late 19th century

1970-1980

Early 19th century

1910-1920

1920-1930

1500-1550

2010-2020

1850-1900

1550-1600

Early 18th century

Early 17th century

1800-1850

1750-1800

Late 17th century

Tanúsítvány

Nincs laboratóriumi jelentés

Téma

Pop kultúra

Portré

Stílus

Kortárs

Modern

Art Deco

Antik ihletésű

Klasszikus

Realizmus

Naiv művészet

Technika

Digitális nyomat

Vegyes technika

Akril festmény

Olajfestmény

Aláírás

Nem szignált

Kézzel aláírt

Szignált

Kötés

Keménykötésű

Puhakötésű

Kiadás

1. kiadás

Limitált kiadás

Eredeti

Más kiadás

1. kiadás ebben a formátumban

Afrikai és törzsi művészet

Ez a tárgy már nem elérhető, de még mindig maradt felfedeznivaló

Fa szobor - Senufo - Elefántcsontpart

Népszerű a(z) Afrikai és törzsi művészet kategóriában

861 tárgy

Kapcsolódó gyűjtemények