Csontszobor - Losso - Togo (Nincs minimálár)

A Losso bone couple, Togo, Northern region. Származási és eredetiségi tanúsítvány.

A Losso nép, akik Észak-Togóban élnek, viszonylag kisméretű etnikai csoport, melynek művészeti és rituális gyakorlatai nagyrészt kívül esnek az afrikai művészettörténet főáramán. Közülük a ritka és legmeggyőzőbb anyagkulturális elemek közé tartoznak a csontszobrok – kisméretű, gyakran szigorú tárgyak, melyeket spirituális és rituális kontextusban használnak. Ezek a művek figyelemre méltóak különleges anyagválasztásuk és mély szimbolikus jelentésük miatt.

A nyugat-afrikai hagyományokban gyakrabban előforduló fa vagy fém szobrokkal ellentétben a Losso csontszobrok emberi vagy állati csontból készülnek, és időnként további anyagokat, például szálat, vasat vagy agyagot is tartalmaznak. Ezek a tárgyak nem nyilvános bemutatásra készülnek, hanem magán, gyakran titkos rituális használatra, gyógyítás, jóslás és ősök szellemeinek megidézése céljából. A csont használata nem véletlen; úgy tartják, hogy hordozza az alkotó lény esszenciáját vagy életenergiáját, így aktív közvetítő szerepet tölt be a szellemi világgal való kommunikációban.

A szobrok különösen erőteljes tulajdonsága a mértékletességükben rejlik. Gyakran minimális formában, absztraktak és durván kidolgozottak, ami fokozza érzelmi és szimbolikus intenzitásukat. Nem díszítő vagy narratív célokra készültek, hanem metafizikai értelemben véve funkcionálisak – eszközök a szellemi közvetítéshez és átalakuláshoz. Megjelenésük tükrözi céljukat: nem a szemnek szánták, hanem a szent folyamatokban betöltött szerepüket szolgálják.

Pierre Amrouche, francia gyűjtő és afrikai művészet szakértője, jelentős szerepet játszott abban, hogy nemzetközi figyelmet keltsen ezekre a homályos és titokzatos tárgyakra. Elégedettségét a Losso csontszobrok iránt gyökerezik spirituális mélységükben és vizuális nyersességükben. Azokat nyers metafizikai műveknek nevezte — olyan tárgyaknak, amelyek elkerülik a hagyományos szépséget, hogy valami alapvetőbbet és egzisztenciálisabbat fejezzenek ki. Amrouche számára ezek a szobrok összhangban állnak mind a hagyományos afrikai spiritualitás kérdéseivel, mind a modern nyugati művészet minimalista tendenciáival.

Amrouche érdekérvényesítése segített újrafogalmazni ezeket a csontfigurákat nem csupán etnográfiai tárgyaként, hanem a globális szobrászat nagyobb kontextusában erőteljes kijelentésekként. Látványos szigorúságuk és szellemi töltetük összehasonlítható a nyugati modernista szobrászattal, különösen azokkal a művekkel, amelyek célja a forma lecsupaszítása az örök vagy szent dolgok eléréséhez.

Ebben a fényben a Losso csontszobrok a rituális funkció és a szobrászati jelenlét ötvözetét képviselik. Rávilágítanak egy olyan világnézetre, ahol a tárgyak nem passzív díszítések, hanem aktív szereplők a fizikai és szellemi birodalom közötti egyensúly fenntartásában. Olyan alakokon keresztül, mint Pierre Amrouche, ezek a művek szélesebb beszélgetésekbe kerültek a művészet, a szellem és az anyag természetéről, így mind kulturálisan specifikusak, mind pedig univerzálisan rezonálnak. Amrouche, Pierre szerző, Parcours des Mondes A kiállítással egy időben megjelent, 'Corps & Dècors, Statuaire Lamba et Losso du Togo,' Parcours des Mondes, Párizs, 2008. szeptember; Espace Berggruen, Párizs, 2008. szeptember-október. -- Colophon, az AFA példány, 39088018925362, a S. Dillon Ripley Endowment finanszírozásával vásárolva.

MAZ06983

Úgy vélem, hogy minden Afrika felől érkező műtárgy, legyen az másolat vagy eredeti, tilos legyen behozni az Afrika védelme érdekében. Forrás: Prof. Dr. Viola König, a Berlini Népművészeti Múzeum egykori igazgatója, jelenleg a HUMBOLDTFORUM.

Jogszabályi keret

A 1970-es UNESCO-konvenció és a Kulturgutschutz Gesetz (KGSG) együttes alkalmazásában bármilyen kulturális javak visszaszolgáltatási igény három évvel válik elévültté attól a pillanattól, hogy az eredeti állam illetékes hatóságai tudomást szereznek a tárgy helyéről és birtokosának személyéről.

Az összes bronz és terrakotta tárgy, amit kínáltak, 2001 óta nyilvánosan kiállítva szerepel a Wolfgang Jaenicke Galériában. Olyan szervezetek, mint a DIGITAL BENIN, és olyan akadémiai intézmények, mint a Berlini Műszaki Egyetem, amelyek az elmúlt hét évben intenzíven részt vettek a restitúciós kutatásokban (transzlokációs projekt), tudomással bírnak munkánkról, megtekintették gyűjteményünk nagy részét, és meglátogattak bennünket Lomé-ban, Togo-ban, többek között, hogy megismerjék a nemzetközi művészeti kereskedelmet helyszínen. Továbbá, az Abuja-ban, Nigériában működő Nemzeti Múzeumok és Emlékművek Bizottsága (NCMM) is tájékoztatást kapott gyűjteményünkről. Soha azelőtt nem érkeztek visszaszolgáltatási igények magánintézmények, például a Wolfgang Jaenicke Galéria ellen.

Galériánk ezeket az építészeti kihívásokat maximális átláthatóság és dokumentáció politikájával kezeli. Ha kérdések vagy bizonytalanságok merülnének fel, kérjük, lépjen velünk kapcsolatba. Minden ügyet alaposan át fogunk vizsgálni minden rendelkezésre álló erőforrás felhasználásával.

Magasság: 16 cm / 18,5 cm
Súly: 125 g / 190 g