Maschera Dogon Satimbe africana con uccello sopra - Mali.






Possiede una laurea magistrale in Studi Africani e 15 anni di esperienza in Arte Africana.
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Descrizione del venditore
Maschera africana Dogon con uccello sopra - Mali.
Altezza 49 cm
Questa maschera Dogon potrebbe risalire alla metà del XX secolo ed è stata acquistata nella mia collezione privata nel 2016, con un certificato di autenticità.
Le maschere Dogon sormontate da animali o figure femminili sono chiamate satimbe, in commemorazione di una donna mitologica che per prima scoprì e indossò una maschera. Secondo il mito, suo marito rubò questa maschera, e da allora le donne Dogon sono state proibite dall’indossarla o dal entrare in contatto con le maschere. I satimbe rappresentano anche le Yasigne, o 'sorelle della maschera', donne nate durante il festival sigi, che si tiene ogni sessant’anni per onorare l’apparizione della morte tra gli esseri umani.
Le yasigne sono le uniche donne autorizzate ad avvicinarsi alle maschere e sono coinvolte nelle performance. Oggi, le maschere Dogon sono usate meno frequentemente per i festival dama e vengono indossate durante spettacoli secolari, sia per accogliere i turisti in visita sia per celebrare eventi civici. A differenza delle maschere satimbe contemporanee, che sono più naturalistiche nella stilizzazione della forma umana, questa maschera ha una forma più minimalista e astratta.
L'arte Dogon non rappresenta un singolo stile fisso, come spesso si è detto nelle discussioni sulla loro scultura, poiché l'età dell'arte Dogon si estende fino al XII secolo e continua a essere creata ancora oggi, con una serie di sotto-stili misurati rispetto al nucleo di un'arte e uno stile Dogon riconoscibili. I Dogon scambiano elementi stilistici con gruppi vicini, producendo un interessante ibridismo in alcuni dei loro sotto-stili più interessanti. Questa scultura riflette un'influenza che i gruppi vicini possono avere sul nucleo ben definito della scultura Dogon. A ovest del cuore dei Dogon, i Dogon interagiscono con gli altri principali popoli produttori di arte del Mali, i Bamana (Bambara). Queste figure mostrano l'influenza dei Bamana, parlanti Mande (i Dogon sono parlanti della lingua Gur – lingua diversa, culture diverse!), in attributi scultorei ben definiti. Questi includono un corpo squadrato, una testa a forma di chiglia e orecchie a forma di ‘U’. Un fabbro Bamana potrebbe facilmente aver scolpito la figura. Se si tratta davvero di una figura Dogon, essa rappresenta un antenato identificato con un individuo, una famiglia, un villaggio o una regione. Se è un antenato, rappresenta o un antenato familiare o uno degli otto Nommo originari, discese sulla terra per crearci, il mondo, e continuano a interessarsi agli affari dell'uomo.
Letture consigliate: Laude's AFRICAN ART OF THE DOGON, Amex DOGON STATUARY, Ezra's ART OF THE DOGON, Ndiaye's ARTS DU PAYS DOGON.
Il venditore si racconta
Maschera africana Dogon con uccello sopra - Mali.
Altezza 49 cm
Questa maschera Dogon potrebbe risalire alla metà del XX secolo ed è stata acquistata nella mia collezione privata nel 2016, con un certificato di autenticità.
Le maschere Dogon sormontate da animali o figure femminili sono chiamate satimbe, in commemorazione di una donna mitologica che per prima scoprì e indossò una maschera. Secondo il mito, suo marito rubò questa maschera, e da allora le donne Dogon sono state proibite dall’indossarla o dal entrare in contatto con le maschere. I satimbe rappresentano anche le Yasigne, o 'sorelle della maschera', donne nate durante il festival sigi, che si tiene ogni sessant’anni per onorare l’apparizione della morte tra gli esseri umani.
Le yasigne sono le uniche donne autorizzate ad avvicinarsi alle maschere e sono coinvolte nelle performance. Oggi, le maschere Dogon sono usate meno frequentemente per i festival dama e vengono indossate durante spettacoli secolari, sia per accogliere i turisti in visita sia per celebrare eventi civici. A differenza delle maschere satimbe contemporanee, che sono più naturalistiche nella stilizzazione della forma umana, questa maschera ha una forma più minimalista e astratta.
L'arte Dogon non rappresenta un singolo stile fisso, come spesso si è detto nelle discussioni sulla loro scultura, poiché l'età dell'arte Dogon si estende fino al XII secolo e continua a essere creata ancora oggi, con una serie di sotto-stili misurati rispetto al nucleo di un'arte e uno stile Dogon riconoscibili. I Dogon scambiano elementi stilistici con gruppi vicini, producendo un interessante ibridismo in alcuni dei loro sotto-stili più interessanti. Questa scultura riflette un'influenza che i gruppi vicini possono avere sul nucleo ben definito della scultura Dogon. A ovest del cuore dei Dogon, i Dogon interagiscono con gli altri principali popoli produttori di arte del Mali, i Bamana (Bambara). Queste figure mostrano l'influenza dei Bamana, parlanti Mande (i Dogon sono parlanti della lingua Gur – lingua diversa, culture diverse!), in attributi scultorei ben definiti. Questi includono un corpo squadrato, una testa a forma di chiglia e orecchie a forma di ‘U’. Un fabbro Bamana potrebbe facilmente aver scolpito la figura. Se si tratta davvero di una figura Dogon, essa rappresenta un antenato identificato con un individuo, una famiglia, un villaggio o una regione. Se è un antenato, rappresenta o un antenato familiare o uno degli otto Nommo originari, discese sulla terra per crearci, il mondo, e continuano a interessarsi agli affari dell'uomo.
Letture consigliate: Laude's AFRICAN ART OF THE DOGON, Amex DOGON STATUARY, Ezra's ART OF THE DOGON, Ndiaye's ARTS DU PAYS DOGON.
