Manoscritto buddhista kammavaca - Burma - fine Ottocento






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Manoscritto kammavaca birmano tardo XIX secolo in buone condizioni, composto da due tavole di legno e 16 foglivernicati rossi con decorazione in oro, 14 fogli con testo magyi-zi su recto e verso e due fogli con testo su un solo lato, tavolette esterne 58 x 13,5 cm, fogli interni 55,5 x 12,5 cm.
Descrizione del venditore
Manoscritto burmese Kammavaca
XIX secolo
Un manoscritto completo e impressionante di un testo sacro birmano.
Questa asta comprende due schede di copertura in legno e 16 foglie laccate in rosso con decorazioni elaborate complessivamente in oro, di cui 14 foglie con linee di testo in lacca nera/scura in caratteri 'magyi-zi' scritti fronte e retro. Due foglie con testo su un solo lato.
Senza vincolo, come emesso tra una coppia di copertine di legno, decorate con piccoli pezzi di vetro di diversi colori su un lato, e laccate di rosso sull'altro lato. Le copertine così come le foglie di testo hanno un singolo foro per il legamento.
I pannelli esterni in legno misurano 58 x 13,5 cm, le foglie interne misurano 55,5 x 12,5 cm.
Il Kammavaca è un termine pali che descrive versi del Tipitaka relativi ai rituali della vita monastica e dell'ordinazione. È considerato uno dei testi religiosi più sacri della Birmania, spesso commissionato dai laici come opere di merito quando un figlio entrava in un monastero buddhista. I Kammavaca sono volumi di uno, cinque o nove estratti dal Vinaya Theravadin, ciascuno relativo a cerimonie specifiche associate ai monaci. Noel F. Singer scrive che i primi kammavaca consistevano in fogli di foglie di palma semplici, ciascuno con quattro righe di scrittura quadrata inchiostrata su uno sfondo d'oro o d'argento ('Kammavaca Texts'). Nel XVII secolo, i fogli iniziarono a essere realizzati con pezzi di stoffa rivestiti di lacca e dipinti con cinabro, e le lettere quadrate erano scritte con una lacca nera spessa. I disegni in oro, che erano riservati alle estremità dei fogli, alle pagine di guardia e alle copertine di legno, cominciarono a comparire tra le righe di testo. Alla fine del XIX secolo, le linee di scrittura sui fogli aumentarono a sei o sette e furono introdotti fogli di ottone o rame come fogli.
Letteratura
John Falconer e altri, Stile Myanmar: Arte, Architettura e Design della Birmania, Hong Kong, 1998, p. 177; «Testi Kammavaca: le loro copertine e nastri di rilegatura», Arts of Asia, 23, maggio-giugno 1993
Manoscritto burmese Kammavaca
XIX secolo
Un manoscritto completo e impressionante di un testo sacro birmano.
Questa asta comprende due schede di copertura in legno e 16 foglie laccate in rosso con decorazioni elaborate complessivamente in oro, di cui 14 foglie con linee di testo in lacca nera/scura in caratteri 'magyi-zi' scritti fronte e retro. Due foglie con testo su un solo lato.
Senza vincolo, come emesso tra una coppia di copertine di legno, decorate con piccoli pezzi di vetro di diversi colori su un lato, e laccate di rosso sull'altro lato. Le copertine così come le foglie di testo hanno un singolo foro per il legamento.
I pannelli esterni in legno misurano 58 x 13,5 cm, le foglie interne misurano 55,5 x 12,5 cm.
Il Kammavaca è un termine pali che descrive versi del Tipitaka relativi ai rituali della vita monastica e dell'ordinazione. È considerato uno dei testi religiosi più sacri della Birmania, spesso commissionato dai laici come opere di merito quando un figlio entrava in un monastero buddhista. I Kammavaca sono volumi di uno, cinque o nove estratti dal Vinaya Theravadin, ciascuno relativo a cerimonie specifiche associate ai monaci. Noel F. Singer scrive che i primi kammavaca consistevano in fogli di foglie di palma semplici, ciascuno con quattro righe di scrittura quadrata inchiostrata su uno sfondo d'oro o d'argento ('Kammavaca Texts'). Nel XVII secolo, i fogli iniziarono a essere realizzati con pezzi di stoffa rivestiti di lacca e dipinti con cinabro, e le lettere quadrate erano scritte con una lacca nera spessa. I disegni in oro, che erano riservati alle estremità dei fogli, alle pagine di guardia e alle copertine di legno, cominciarono a comparire tra le righe di testo. Alla fine del XIX secolo, le linee di scrittura sui fogli aumentarono a sei o sette e furono introdotti fogli di ottone o rame come fogli.
Letteratura
John Falconer e altri, Stile Myanmar: Arte, Architettura e Design della Birmania, Hong Kong, 1998, p. 177; «Testi Kammavaca: le loro copertine e nastri di rilegatura», Arts of Asia, 23, maggio-giugno 1993
