Icona - Ascesa infuocata del profeta Elia - Legno






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Descrizione del venditore
Il profeta Elia rapito in cielo sul carro di fuoco
(Ascensione del profeta Elías – Voznesénie proróka Ilíi)
Analisi iconografica
Parte superiore
Elías nel carro di fuoco, portato da cavalli alati, circondato da una mandorla rossastra.
Il movimento ascensionale e il colore rosso simboleggiano:
La presenza divina
Il fuoco come energia di Dio
Il profeta appare vivo, senza passare per la morte, il che lo rende una figura escatologica (relativa alla fine dei tempi).
Zona centrale
Iscrizione in slavo ecclesiastico (parzialmente conservata) che identifica la scena come l'ascensione di Elías.
Separazione chiara tra:
Il mondo celestiale
Il mondo terreno (sotto)
Parte inferiore
Il profeta Eliseo riceve il manto di Elia, segno della trasmissione dello spirito profetico.
Presenza di angeli, uno di loro inclinato verso Eliseo, rafforzando la legittimità divina della sua missione.
Paesaggio montuoso stilizzato tipico dell'icona russa.
Significato teologico
Elías è:
Modello del giusto ardente in cielo per Dio
Prefigurazione dell'Ascensione di Cristo
Figura che, secondo la tradizione, tornerà prima del Giudizio Universale.
L'icona sottolinea:
La continuità della profezia
L'azione diretta di Dio nella storia.
Stile e datazione approssimativa
Icona russa, probabilmente.
XVIII secolo – prima metà del XIX secolo
Tecnica:
Temple all'uovo su tavola
Palette calda (ocra, rossi profondi)
Stato:
Usura visibile, craquelure e perdite di policromia coerenti con l'antichità.
Osservazione finale
È un'icona teologicamente densa e poco comune, molto apprezzata nella tradizione russa per la sua relazione con:
Il monachesimo
L'ascetismo
L'escatologia
Viene consegnato un certificato di autenticità, garantito dal Ministero della Cultura Estonia.
Il profeta Elia rapito in cielo sul carro di fuoco
(Ascensione del profeta Elías – Voznesénie proróka Ilíi)
Analisi iconografica
Parte superiore
Elías nel carro di fuoco, portato da cavalli alati, circondato da una mandorla rossastra.
Il movimento ascensionale e il colore rosso simboleggiano:
La presenza divina
Il fuoco come energia di Dio
Il profeta appare vivo, senza passare per la morte, il che lo rende una figura escatologica (relativa alla fine dei tempi).
Zona centrale
Iscrizione in slavo ecclesiastico (parzialmente conservata) che identifica la scena come l'ascensione di Elías.
Separazione chiara tra:
Il mondo celestiale
Il mondo terreno (sotto)
Parte inferiore
Il profeta Eliseo riceve il manto di Elia, segno della trasmissione dello spirito profetico.
Presenza di angeli, uno di loro inclinato verso Eliseo, rafforzando la legittimità divina della sua missione.
Paesaggio montuoso stilizzato tipico dell'icona russa.
Significato teologico
Elías è:
Modello del giusto ardente in cielo per Dio
Prefigurazione dell'Ascensione di Cristo
Figura che, secondo la tradizione, tornerà prima del Giudizio Universale.
L'icona sottolinea:
La continuità della profezia
L'azione diretta di Dio nella storia.
Stile e datazione approssimativa
Icona russa, probabilmente.
XVIII secolo – prima metà del XIX secolo
Tecnica:
Temple all'uovo su tavola
Palette calda (ocra, rossi profondi)
Stato:
Usura visibile, craquelure e perdite di policromia coerenti con l'antichità.
Osservazione finale
È un'icona teologicamente densa e poco comune, molto apprezzata nella tradizione russa per la sua relazione con:
Il monachesimo
L'ascetismo
L'escatologia
Viene consegnato un certificato di autenticità, garantito dal Ministero della Cultura Estonia.
