Icona - Icona sacra delle festività - Legno






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Descrizione del venditore
L'icona non rappresenta la Resurrezione come uscita dal sepolcro, ma il suo significato teologico profondo, secondo la tradizione ortodossa: l'Anástasis, cioè il Descenso di Cristo negli inferi (Hades) e la liberazione dell'umanità.
Scena centrale
Al centro appare Gesù Cristo risorto, vestito con una tunica oscura o luminosa, che prende per mano Adamo ed Eva e li porta fuori dal regno della morte.
Adán di solito è a sinistra (anziano).
Eva a destra (figura femminile velata).
Cristo non li aiuta a rialzarsi, ma li strappa dall'Ade, segno di vittoria totale.
Sotto i suoi piedi si vedono le porte dell'inferno rotte, lucchetti e catene:
l
La morte è stata vinta.
Personaggi che circondano Cristo
Intorno appaiono i giusti dell'Antico Testamento.
Reyes (come David e Salomone)
Profeti (Giovanni il Battista, Elia)
Patriarchi e santi
Tutti aspettano la redenzione che Cristo porta.
Scene periferiche (icona narrativa)
Questo è un'icona agiografica con scene che narrano episodi della Passione e della vittoria finale.
Discendenza
Sepultura
Apparizioni
Testimonianza dei santi
Queste vignette spiegano visivamente il mistero pasquale.
Significato teologico
Questa icona proclama ciò che canta la liturgia pasquale ortodossa.
Cristo è risorto dai morti,
Con la morte ha vinto sulla morte
E a quelli che erano nei sepolcri, ha dato la vita.
Non è solo la resurrezione di Cristo,
fino alla risurrezione di tutta l'umanità.
Stile e datazione (approx.)
Icono ortodoxo russo o balcanico
Temple all'uovo su tavola
Secoli XVIII–XIX (stima)
Sfondo scuro con dorature sobrie, tipico di icone narrative antiche.
Viene rilasciato un certificato di autenticità, approvato dal Ministero della Cultura dell'Estonia.
L'icona non rappresenta la Resurrezione come uscita dal sepolcro, ma il suo significato teologico profondo, secondo la tradizione ortodossa: l'Anástasis, cioè il Descenso di Cristo negli inferi (Hades) e la liberazione dell'umanità.
Scena centrale
Al centro appare Gesù Cristo risorto, vestito con una tunica oscura o luminosa, che prende per mano Adamo ed Eva e li porta fuori dal regno della morte.
Adán di solito è a sinistra (anziano).
Eva a destra (figura femminile velata).
Cristo non li aiuta a rialzarsi, ma li strappa dall'Ade, segno di vittoria totale.
Sotto i suoi piedi si vedono le porte dell'inferno rotte, lucchetti e catene:
l
La morte è stata vinta.
Personaggi che circondano Cristo
Intorno appaiono i giusti dell'Antico Testamento.
Reyes (come David e Salomone)
Profeti (Giovanni il Battista, Elia)
Patriarchi e santi
Tutti aspettano la redenzione che Cristo porta.
Scene periferiche (icona narrativa)
Questo è un'icona agiografica con scene che narrano episodi della Passione e della vittoria finale.
Discendenza
Sepultura
Apparizioni
Testimonianza dei santi
Queste vignette spiegano visivamente il mistero pasquale.
Significato teologico
Questa icona proclama ciò che canta la liturgia pasquale ortodossa.
Cristo è risorto dai morti,
Con la morte ha vinto sulla morte
E a quelli che erano nei sepolcri, ha dato la vita.
Non è solo la resurrezione di Cristo,
fino alla risurrezione di tutta l'umanità.
Stile e datazione (approx.)
Icono ortodoxo russo o balcanico
Temple all'uovo su tavola
Secoli XVIII–XIX (stima)
Sfondo scuro con dorature sobrie, tipico di icone narrative antiche.
Viene rilasciato un certificato di autenticità, approvato dal Ministero della Cultura dell'Estonia.
