Islamic, Umayyad. Sulaymān ibn ʿAbd al-Malik. AR Dirham Struck at the Dimashq mint, Dated AH 99 (AD 717/718 (Senza prezzo di riserva)





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Dirham arabo omayyade in argento, conio a Dimashq (Damasco), datato AH 99 (AD 717/718), 3,01 g e 27 mm, emesso sotto Sulaymān ibn ʿAbd al-Malik.
Descrizione del venditore
Islamico. Califfato degli Omayyadi.
Tempo di Sulaymān ibn ʿAbd al-Malik, AH 96–99 / AD 715–717.
AR Dirham
Mint: Dimashq (Damasco)
Data: AH 99 (AD 717/718)
Diametro e peso: 27 mm; 3,01 g
Riferimento: Klat 343.
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Fronte: Iscrizione centrale a tre righe contenente la kalima.
“Non c’è altro dio all’infuori di Allah, e non ha associati.”
Legenda marginale in arabo che indica la zecca e la data.
Iscrizione centrale di quattro righe che cita Sūrat al-Ikhlāṣ (Qurʾān 112):
Allah è Uno, Allah l'Eterno; Egli non genera né è generato, e non vi è nessuno come Lui.
Legenda marginale che cita il Corano 9:33
Muhammad è il messaggero di Dio, inviato con guida e vera religione per farla prevalere su tutte le altre, anche se i politeisti non la gradiscono.
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Condizione: alcuni depositi, in particolare ai margini; iscrizioni chiare e leggibili.
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Contesto storico
Sulaymān ibn ʿAbd al-Malik governò l'Umayyad Caliphate dal AH 96 al 99 (AD 715–717), un regno breve ma ricco di eventi, segnato da ambiziose campagne militari e dalla continuità nelle pratiche amministrative e monetarie degli Umayyad. Come fratello e successore di al-Walīd I, Sulaymān ereditò un impero potente al suo apice territoriale.
L'anno AH 99 fu l'ultimo anno del regno di Sulaymān e coincise con la grande campagna degli Omayyadi contro Costantinopoli, un episodio decisivo della prima storia militare islamica. Nonostante il fallimento finale della campagna, il califfato rimase politicamente ed economicamente forte, come si riflette nella produzione ininterrotta di dirham d'argento.
Questo dirham aderisce allo stile epigrafico rigoroso stabilito dalle riforme monetarie di ʿAbd al-Malik ibn Marwān nell'AH 77. La completa assenza di immagini figurative e l'uso esclusivo di iscrizioni coraniche esemplificano l'enfasi degli Omayyadi sull'autorità religiosa, l'unità ideologica e l'uso della moneta come veicolo della dottrina islamica.
Fermato a Dimashq, la capitale degli Omayyadi e una delle città più importanti del primo mondo islamico, questa moneta rappresenta sia il cuore spirituale che amministrativo del califfato durante l'ultimo anno del governo di Sulaymān ibn ʿAbd al-Malik.
Islamico. Califfato degli Omayyadi.
Tempo di Sulaymān ibn ʿAbd al-Malik, AH 96–99 / AD 715–717.
AR Dirham
Mint: Dimashq (Damasco)
Data: AH 99 (AD 717/718)
Diametro e peso: 27 mm; 3,01 g
Riferimento: Klat 343.
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Fronte: Iscrizione centrale a tre righe contenente la kalima.
“Non c’è altro dio all’infuori di Allah, e non ha associati.”
Legenda marginale in arabo che indica la zecca e la data.
Iscrizione centrale di quattro righe che cita Sūrat al-Ikhlāṣ (Qurʾān 112):
Allah è Uno, Allah l'Eterno; Egli non genera né è generato, e non vi è nessuno come Lui.
Legenda marginale che cita il Corano 9:33
Muhammad è il messaggero di Dio, inviato con guida e vera religione per farla prevalere su tutte le altre, anche se i politeisti non la gradiscono.
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Condizione: alcuni depositi, in particolare ai margini; iscrizioni chiare e leggibili.
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Contesto storico
Sulaymān ibn ʿAbd al-Malik governò l'Umayyad Caliphate dal AH 96 al 99 (AD 715–717), un regno breve ma ricco di eventi, segnato da ambiziose campagne militari e dalla continuità nelle pratiche amministrative e monetarie degli Umayyad. Come fratello e successore di al-Walīd I, Sulaymān ereditò un impero potente al suo apice territoriale.
L'anno AH 99 fu l'ultimo anno del regno di Sulaymān e coincise con la grande campagna degli Omayyadi contro Costantinopoli, un episodio decisivo della prima storia militare islamica. Nonostante il fallimento finale della campagna, il califfato rimase politicamente ed economicamente forte, come si riflette nella produzione ininterrotta di dirham d'argento.
Questo dirham aderisce allo stile epigrafico rigoroso stabilito dalle riforme monetarie di ʿAbd al-Malik ibn Marwān nell'AH 77. La completa assenza di immagini figurative e l'uso esclusivo di iscrizioni coraniche esemplificano l'enfasi degli Omayyadi sull'autorità religiosa, l'unità ideologica e l'uso della moneta come veicolo della dottrina islamica.
Fermato a Dimashq, la capitale degli Omayyadi e una delle città più importanti del primo mondo islamico, questa moneta rappresenta sia il cuore spirituale che amministrativo del califfato durante l'ultimo anno del governo di Sulaymān ibn ʿAbd al-Malik.

