Maschera Pwoom Itok - Kuba - Repubblica Democratica del Congo

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Maschera Pwoom Itok della cultura Kuba, Repubblica Democratica del Congo, risalente all’inizio del XX secolo, intagliata in legno con tessuti e conchiglia, altezza 35 cm, in buone condizioni e proveniente da una collezione privata.

Riepilogo creato con l’aiuto dell’IA

Descrizione del venditore

Le maschere come questa sono spesso chiamate Pwoom Itok. Altri nomi attribuiti sono Ishieenmaal o Ishendemale. Cornet (1993) affermò che la struttura è tipica degli Ngeende. Nel 1908, Torday e Joyce, che vissero per un certo tempo con i Ngongo, trovarono esempi identici. Tutte queste maschere hanno acconciature trilobate, realizzate con fibra di rota o rafia. Gli occhi sono molto prominenti, cilindrici e sporgenti, e, secondo Cornet, sono ispirati dal camaleonte. L'area intorno all'iride presenta fori di sguardo e le pupille sono molto evidenziate. Altre caratteristiche notevoli sono il naso appuntito e voluminoso e la bocca semi-ellittica, collegata al naso tramite la columella. Cornet sostenne che queste maschere venivano usate nel contesto delle iniziazioni dei ragazzi. I Ngongo Torday e Joyce furono portati a credere dagli Ngongo che maschere di questo tipo fossero indossate dai Babende, membri di una 'potente società segreta' di quel gruppo etnico, che ricopriva una posizione ufficiale in ogni villaggio e la cui funzione era combattere la criminalità. Oggi, è più probabile che si trattasse di un'élite all'interno dell'organizzazione piuttosto che di una società segreta. La maschera Shene Malula (pronunciata da Torday e Joyce) veniva rappresentata nei villaggi insieme ad altre due, i Bungu e i Gore Moashi. Una leggenda Ngongo attribuisce la creazione della maschera a una donna dell'epoca di Samba Milepe, che successivamente divenne la fondatrice dei Babende.

Provenienza: missionari di Medicus Mundi
Collezione Argiles, Barcellona

Le maschere come questa sono spesso chiamate Pwoom Itok. Altri nomi attribuiti sono Ishieenmaal o Ishendemale. Cornet (1993) affermò che la struttura è tipica degli Ngeende. Nel 1908, Torday e Joyce, che vissero per un certo tempo con i Ngongo, trovarono esempi identici. Tutte queste maschere hanno acconciature trilobate, realizzate con fibra di rota o rafia. Gli occhi sono molto prominenti, cilindrici e sporgenti, e, secondo Cornet, sono ispirati dal camaleonte. L'area intorno all'iride presenta fori di sguardo e le pupille sono molto evidenziate. Altre caratteristiche notevoli sono il naso appuntito e voluminoso e la bocca semi-ellittica, collegata al naso tramite la columella. Cornet sostenne che queste maschere venivano usate nel contesto delle iniziazioni dei ragazzi. I Ngongo Torday e Joyce furono portati a credere dagli Ngongo che maschere di questo tipo fossero indossate dai Babende, membri di una 'potente società segreta' di quel gruppo etnico, che ricopriva una posizione ufficiale in ogni villaggio e la cui funzione era combattere la criminalità. Oggi, è più probabile che si trattasse di un'élite all'interno dell'organizzazione piuttosto che di una società segreta. La maschera Shene Malula (pronunciata da Torday e Joyce) veniva rappresentata nei villaggi insieme ad altre due, i Bungu e i Gore Moashi. Una leggenda Ngongo attribuisce la creazione della maschera a una donna dell'epoca di Samba Milepe, che successivamente divenne la fondatrice dei Babende.

Provenienza: missionari di Medicus Mundi
Collezione Argiles, Barcellona

Dettagli

Numero di oggetti
1
Etnia/cultura
Kuba
Paese d’origine
Repubblica Democratica del Congo
Periodo stimato
Inizio XX secolo
Materiale
Guscio, conchiglia, Legno, Tessuto
Sold with stand
No
Condizioni
Buone condizioni
Titolo dell'opera
Pwoom Itok Mask
Altezza
35 cm
Provenienza
Da collezione privata
SpagnaVerificato
2
Oggetti venduti
Privato

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