Senufo bronze - Statuetta - Costa d’Avorio






Possiede una laurea magistrale in Studi Africani e 15 anni di esperienza in Arte Africana.
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Descrizione del venditore
I Senufo producono una ricca varietà di sculture, principalmente associate alla società Poro. Gli scultori e i metallurgici, gruppi endogami responsabili della creazione degli oggetti cultuali, vivono in una parte separata del villaggio. L'atteggiamento nei loro confronti da parte degli altri Senufo è un misto di paura e rispetto, dovuto alla loro relazione privilegiata con le forze naturali che sono capaci di canalizzare attraverso una scultura. Durante le iniziazioni, si indossano copricapi che hanno una tavola piatta, verticale, rotonda o rettangolare sulla sommità, decorata con pittura o trafori. Molti intagli di figure maschili rappresentano questi copricapi, talvolta su battitori ritmici usati dai giovani iniziati, che battono la terra per invocare gli antenati a partecipare alla cerimonia e purificare la terra. I scultori producono anche statue rituali femminili, tra cui figure di madre e bambino, nonché statuette raffiguranti spiriti della boscaglia e esseri soprannaturali e figure equestri. Grandi statue rappresentanti i picchi di hornbill (spesso visibili anche sulle maschere) e usate nella società lo come simboli di fertilità sono gli uccelli in piedi chiamati porpianong. Le figure di hornbill sono usate nelle iniziazioni, e gruppi di uccelli su un'asta sono trofei per il miglior agricoltore. Le figure di gemelli maschi e femmine e di cavalieri sono usate nella divinazione. Queste rappresentano gli spiriti familiari che consentono il processo divinatorio. I divinatori stessi sono donne, formando la società sandogo. Le porte degli santuari e i tamburi sono scolpiti in rilievo, e piccole figure e anelli rituali sono fusi in bronzo.
Provenienza:
Montagut Collection, Barcellona
I Senufo producono una ricca varietà di sculture, principalmente associate alla società Poro. Gli scultori e i metallurgici, gruppi endogami responsabili della creazione degli oggetti cultuali, vivono in una parte separata del villaggio. L'atteggiamento nei loro confronti da parte degli altri Senufo è un misto di paura e rispetto, dovuto alla loro relazione privilegiata con le forze naturali che sono capaci di canalizzare attraverso una scultura. Durante le iniziazioni, si indossano copricapi che hanno una tavola piatta, verticale, rotonda o rettangolare sulla sommità, decorata con pittura o trafori. Molti intagli di figure maschili rappresentano questi copricapi, talvolta su battitori ritmici usati dai giovani iniziati, che battono la terra per invocare gli antenati a partecipare alla cerimonia e purificare la terra. I scultori producono anche statue rituali femminili, tra cui figure di madre e bambino, nonché statuette raffiguranti spiriti della boscaglia e esseri soprannaturali e figure equestri. Grandi statue rappresentanti i picchi di hornbill (spesso visibili anche sulle maschere) e usate nella società lo come simboli di fertilità sono gli uccelli in piedi chiamati porpianong. Le figure di hornbill sono usate nelle iniziazioni, e gruppi di uccelli su un'asta sono trofei per il miglior agricoltore. Le figure di gemelli maschi e femmine e di cavalieri sono usate nella divinazione. Queste rappresentano gli spiriti familiari che consentono il processo divinatorio. I divinatori stessi sono donne, formando la società sandogo. Le porte degli santuari e i tamburi sono scolpiti in rilievo, e piccole figure e anelli rituali sono fusi in bronzo.
Provenienza:
Montagut Collection, Barcellona
