Antico Egitto, Tolemaico Legno Statuetta di Nephthys in lutto. Licenza di esportazione spagnola. - 270 mm

Statuetta di Nephthys in lutto
Legno e gesso
CULTURA: Periodo tolemaico egizio
PERIODO: IV - I secolo a.C.
DIMENSIONI: 270 mm x 90 mm x 105 mm
Buone condizioni
Provenienza: collezione privata olandese, J.D., acquisita negli anni 2020 da un commerciante olandese di antichità.
PARALLELO: Il Metropolitan Museum of Art, numero oggetto 12.182.23a

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Durante il periodo tolemaico (305–30 a.C.), Nephthys — sorella di Isis, Osiride e Seth — mantenne il suo ruolo tradizionale di dea funeraria e piangente divina. Conosciuta come Nebet-Het in egiziano, che significa «Signora del Recinto», era strettamente associata alla morte, alla protezione e al momento di transizione tra vita e oltre. Insieme alla sorella Isis, era una delle due piangenti divine che piangevano la morte di Osiride e ricompondevano magicamente il suo corpo. Nell’epoca tolemaica, quando la religione egiziana divenne sempre più formalizzata e ritualizzata, le raffigurazioni di Nephthys Piangente divennero comuni sui muri dei templi, sui sarcofagi e sui papiri funerari, sottolineando la sua importanza nel garantire la resurrezione dei defunti.

Iconograficamente, Nephthys veniva spesso rappresentata in piedi o inginocchiata alla testa del feretro, con le braccia sollevate in un gesto di lutto, o con le mani posate sulla testa nella tradizionale posa di lutto. Nell'arte tolemaica, appare frequentemente in coppia con Isis, che si colloca ai piedi del feretro, creando una composizione equilibrata e protettiva. La loro presenza non era solo simbolica, ma magica: insieme invocavano la rinascita di Osiride — e, per estensione, di ogni defunto che sperava nella vita eterna. Queste rappresentazioni venivano scolpite o dipinte nei templi dedicati a Osiride e nelle tombe private per assicurare il passaggio sicuro del defunto nell'aldilà.

Tecnicamente, il periodo tolemaico vide la continuazione dell'uso e dell'adattamento delle liturgie funerarie che invocavano Nephthys. Le cosiddette Lamentazioni di Iside e Nephthys venivano recitate durante i rituali nei templi e le cerimonie funebri, chiamando il dio a risorgere e vivere di nuovo. Questi canti erano ritenuti abbastanza potenti da risvegliare i morti, rafforzando il ruolo di Nephthys come sia piangente che rivitalizzante. La sua voce, insieme a quella di Iside, era la chiave rituale per trasformare la morte in una nuova vita. Nei papiro magici del periodo, Nephthys poteva anche apparire come una divinità protettiva invocata contro forze malvagie che avrebbero potuto mettere in pericolo l'anima del defunto.

La persistenza di Neftide del Lutto nel periodo tolemaico illustra come i concetti religiosi tradizionali egizi siano sopravvissuti e addirittura prosperati sotto il dominio straniero. Mentre l'influenza greca introdusse nuovi stili artistici e un sincretismo teologico, il ruolo di Neftide come luttrice e protettrice dei morti rimase invariato, dimostrando la resilienza della credenza funeraria egizia. Per gli egizi tolemaici — sia nativi che ellenizzati — Neftide era una garante dell'ordine cosmico, assicurando che la morte non fosse una fine, ma una transizione. La sua immagine in piedi alla testa della bara simboleggiava la continuità con tradizioni millenarie e offriva conforto, assicurando che il defunto si unisse a Osiride nel ciclo eterno della rinascita.