Antico Greco Marmo Metopa di un tempio con l'eroe Eracle che combatte Ippolita. V sec- IV sec. a.C. altezza 59,6 cm.

Metopa di un tempio con l'eroe Heracles che combatte Hippolyta.

Greco antico, V – IV secolo a.C.

Marmo bianco

Altezza 59,6 cm; larghezza 49,2 cm.

PROVENIENZA: Collezione privata, Spagna. Collezione privata di Jane David Doggett, Hobe Sound, Florida (USA). Acquisito da Sotheby’s, 8 dicembre 1995, all’asta “Antiquities and Islamic Art” come parte della lotto 276. Precedentemente in una collezione privata, USA.

Pubblicazioni

- Sotheby’s, Antichità e arte islamica, venerdì 8 dicembre 1995. New York. Asta 6789, parte della partita 276.

LA metopa presenta un'usura generale. Manca parte della testa di Eracle nella zona superiore, così come parte del braccio destro e la maggior parte del club. Il pezzo è così com'era originariamente; non sono stati effettuati restauri.

DESCRIZIONE:

Alto rilievo da parete da collocare in un fregio su un tempio greco tra due triglifi. Le due figure viste qui sono un uomo muscoloso e una figura femminile: Eracle e la regina delle Amazzoni, Ippolita. La scena rappresenta il nono Lavoro di Eracle, in cui doveva ottenere la cintura della regina. Su questo tempio, ogni metopa corrispondeva a uno dei Dodici Lavori di Ercole.

Le due figure sono mostrate su un plinto rettangolare. Eracle avanza con il suo bastone nella mano destra, pronto a colpire Ippolita. La pelle del leone di Nemea si vede sulle spalle della figura. Eracle sembra sollevare Ippolita morta o ferita con il braccio sinistro, forse tenendola per la cintura. L'amazzone è mostrata frontale con le braccia lungo i fianchi, le gambe piegate. Il suo corpo inerte sembra essere sollevato dalla forza con cui Eracle la tiene per la cintura magica.

Tre metope per la loro provenienza appaiono pubblicate in un catalogo del 1995 di Sotheby’s. Ciascuna raffigura una delle Fatiche di Ercole e, nello stile, sembrano essere di una stessa costruzione greca, parte di un gruppo che ora è stato diviso.

Le dodici fatiche dell'eroe Eracle erano frequentemente rappresentate nella decorazione architettonica greca, soprattutto sui metope che adornavano l'architrave dei templi. L'esempio più famoso si trovava sulle dodici metope del tempio di Zeus ad Olimpia, risalente al V secolo a.C.

Ercole è l'eroe più famoso della mitologia greca e forse anche di tutta l'antichità classica. Il suo nome deriva dalla dea Era e dalla parola greca «kleos» (gloria), che significa «la gloria di Era». Era considerato figlio di Zeus e Alceme, una regina mortale, figlio adottivo di Amphitryon e pronipote di Perseo dal lato materno. Alla nascita gli fu dato il nome di Alceo o Alcide, in onore del nonno. Questa stessa parola evoca l'idea di forza. Fu da adulto che ricevette il nome con cui è conosciuto, imposto da Apollo attraverso la Pizia, per indicare la sua condizione di seguace della dea Era. Nell'antica Roma come in Europa occidentale, è meglio conosciuto come Ercole, e alcuni imperatori romani, come Commodus e Massimiano, si identificarono con la sua figura.

La sua forza straordinaria è la qualità più importante tra i suoi attributi, ma è anche noto per il coraggio, l’orgoglio, una certa candore e una formidabile prowess sessuale. È considerato l’antenato dei re di Sparta, e questa fu una delle ragioni della diffusione della sua leggenda e culto, rendendo Eracle l’eroe dorico per eccellenza. Ci sono molte storie nella mitologia su di lui, la più importante è quella delle Dodici Fatiche di Eracle. Le storie in cui ha il ruolo principale costituiscono un ciclo costante in tutta l’antichità e per questo motivo è difficile fornirne una esposizione cronologica o anche coerente.

In architettura classica, una metopa è un elemento architettonico rettangolare che riempie lo spazio tra due triglifi in un fregio dorico, che è una banda decorativa di triglifi e metope alternati sopra l'architrave di un edificio dell'ordine dorico. Le metope spesso presentavano decorazioni dipinte o scultoree; l'esempio più famoso sono le 92 metope dei marmi del Partenone, alcune delle quali raffigurano la battaglia tra i Centauri e i Lapiti. La maggior parte delle pitture sulle metope è andata perduta, ma restano tracce sufficienti per avere un'idea vicina del loro aspetto originale.
Per quanto riguarda la struttura, le metope possono essere scolpite da un unico blocco con un triglifo (o triglifi), oppure possono essere tagliate separatamente e inserite in apposite scanalature nei blocchi di triglifi, come al Tempio di Aphaea. A volte le metope e le cornici erano scolpite in pietre diverse, per creare un contrasto di colori. Sebbene tendano ad avere una forma quasi quadrata, alcune metope sono visibilmente più grandi in altezza o in larghezza. Possono anche variare in larghezza all’interno di una stessa struttura per consentire la contrazione degli angoli, un aggiustamento della distanza tra le colonne e l’organizzazione della frieze dorica in un tempio, al fine di rendere il design più armonioso.

Parallels

- Eracle contro Ippolita, cratere a volute firmato da Euphronios. 500 - 470 a.C. Museo di Arezzo. Nota la somiglianza della posizione di Eracle.

BIBLIOGRAFIA:

- REINACH, S. “Repertorio della statua greca e romana, volume IV”. «L’ERMA» di BVRETSCHNEIDER. Roma.






Note:

Il pezzo include un certificato di autenticità.
Il pezzo include la Licenza di Esportazione spagnola (Passaporto per l'Unione Europea) - Se il pezzo è destinato al di fuori dell'Unione Europea, dovrebbe essere richiesta una sostituzione del permesso di esportazione. Questo processo potrebbe richiedere tra 1 e 2 mesi.
Esclusiva Giurassico Antichità