Antico Egitto Bronzo Dio Horus come un falco. Periodo tardo 664-332 a.C. Altezza 6,5 cm.

Dio Horus come un falco.

Verrà fornata una copia dei documenti di provenienza.

Egitto antico, Tardo Periodo 664-332 a.C.

Bronzo.

Altezza di 6,5 cm e 9,8 cm con il supporto.

Buona condizione.

PROVENANCE:

La collezione Vercamer è stata di famiglia per tre generazioni, portata a noi da Monsieur Emile Vercamer (1846-1934), avvocato presso il tribunale misto di Alessandria, che visse in Egitto intorno al 1895. La documentazione include una copia di una vecchia fotografia in bianco e nero di Monsieur Vercamer e sua moglie ai piedi della statua di Ramses II, e una dichiarazione sull'onore dei discendenti.

DESCRIZIONE:

Il falco astuto, capace di volare a lunghe distanze, fu una delle prime immagini della monarchia egizia e della cultura umana. Le ali estese evocavano l’ampiezza dei cieli azzurri. Gli occhi rotondi e feroci suggerivano il sole e la luna. Il petto screziato somigliava a nuvole leggere con le piume che punteggiavano i cieli elevati, mentre il respiro dell’uccello veniva paragonato ai venti del mondo. Per tutte queste somiglianze, il falco era l’emblema del dio supremo, e il re era il rappresentante o l’incarnazione terrena di dio. Alla fine, il falco di Horus divenne il titolo di dignità reale e la “personificazione del potere divino e reale”. In Egitto, quindi, il faraone era considerato allo stesso tempo il dio Horus e la sua incarnazione sulla terra.

Questo elegante falco evoca facilmente questo simbolismo. Girando nei cieli e poi piombando come una pallottola piumata, un falco può raggiungere velocità superiori ai 320 km/h, e quindi spezzare facilmente il collo della preda con un colpo. Questa capacità lo collega alle immagini di acume soprannaturale, vigilanza esperta e attacco fulmineo, che hanno anche espresso l’idea di guerra come una potenza che si abbatte sull’altro. Ciò si può vedere chiaramente nella Palette di Narmer, dove l’immagine del dio Horus, raffigurato come un falco, è seduto sopra sei fiori di papiro che si riferiscono al delta del Nilo. Egli sta soggiogando un nemico afferrandolo con un uncino attraverso il naso. Questa iconografia simboleggia il modo in cui il dio si appropria del respiro e della vita di coloro che si oppongono a lui.

I falchi costruivano i loro nidi nella parte più alta degli antichi palazzi e templi d'Egitto. Fin dall'inizio della coscienza dell'esistenza di dio in Egitto, i primi faraoni cercarono di introdurre quegli elementi che più chiaramente e inequivocabilmente affermavano il loro diritto al trono. Il faraone Dyet fece collocare una stele nella sua tomba, che rappresentava uno degli esempi più importanti e più belli di scultura monumentale del suo tempo. L'artista raffigurò il nome di Horus, il simbolo più antico usato per rappresentare il titolo del faraone. Un falco (il dio Horus) si vede su un serekh (un emblema della facciata di un palazzo) con il nome del re scritto in geroglifici egiziani.

Gli scultori rappresentarono il falco appollaiato sul collo del faraone, accarezzandogli la testa con le ali in modo protettivo. Ciò suggerisce un'intercessione protettiva proveniente da un dominio celestiale, come si vede nella statua di diorite di dimensioni reali del faraone Khafra. Questa è un capolavoro dell'Antico Regno, sia per la maestria dell'opera sia per il suo carattere simbolico, poiché rappresenta il concetto di sovranità. Vediamo una figura seduta intera, un faraone semi-nudo che indossa solo un kilt plissettato, in una postura rigida e simmetrica. È seduto su un trono decorato ai lati con i fiori dell'Alto e del Basso Egitto intrecciati come simbolo di unione. Un falco, che rappresenta il dio, gli accarezza la testa da dietro con le ali.

Con la sua straordinaria acutezza visiva, il falco può riconoscere oggetti piccoli a 1,5 km di distanza. I suoi occhi sferici sono trenta volte più sensibili al colore rispetto a quelli di un essere umano. L'occhio del falco è l'occhio del sole primordiale, che protegge dalle acque della disintegrazione. Uno degli amuleti protettivi più usati dagli Egizi era l'Occhio di Horus, un'immagine di un occhio di un archetipo egizio, appartenente allo stesso dio, che lo perse durante il combattimento con suo zio Seth, mentre cercava di vendicare la morte di suo padre, Osiride, ucciso dal suo fratello.

A causa della sua capacità di volare così in alto, di viaggiare ovunque e persino di vedere la luce ultravioletta, nelle mitologie egizie il falco è un messaggero che vive tra il mondo terreno e quello soprannaturale. Le sculture del falco nei contesti funerari in Egitto contribuivano a garantire la rinascita del faraone, poiché quando il falco di Horus emergeva trionfante dall'oscurità e dalla morte per rinascere, ascendendo anche al ba del faraone defunto, la sua anima con testa di falco, verso l'eternità. Soprattutto nel Periodo Tardo, divennero diffusi i rilievi di pietra del falco di Horus, che variano da circa 50 cm fino a quasi tre metri di altezza. La maggior parte erano collocati nei templi, come i quattro che furono eretti e sono ancora in posizione nel santuario per eccellenza dedicato a Horus, il Tempio di Edfu. Quelli di dimensioni più piccole erano realizzati per il culto privato e collocati nelle camere funerarie delle tombe dei loro proprietari, come offerte in un tempio o in una cappella dedicata al dio. Sia a Edfu che in altri santuari si svolgevano pellegrinaggi in cui un egiziano arrivava con una mummia di un falco per deporla in onore del dio e chiedere in questo modo il beneficio del potere divino.

In definitiva, Horus, 'l'Alto', era considerato l'innovatore della civiltà, la divinità dei cieli, della guerra e della caccia. Il suo sito originario era Hieraconpolis, la capitale dell'Alto Egitto nel Periodo Pre-dinastico, il punto di partenza di Narmer per unificare i due territori. E, come è logico, il suo emblema era un falco appollaiato su un palo. Nei siti funerari sono stati trovati molti perle che componevano collane e braccialetti, e molti di essi avevano figure a forma di falco scolpite in diversi tipi di pietra. Da allora, questo uccello divenne un elemento simbolico visibile in ogni angolo dell'Egitto.







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