superb statue - Bakongo - Congo RDC (Ingen reservasjonspris)

04
dager
09
timer
00
minutter
13
sekunder
Nåværende bud
€ 3
Ingen reservasjonspris
10 andre ser på dette objektet
nlBudgiver 2014
3 €

Catawiki kjøperbeskyttelse

Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer

Trustpilot 4.4 | 124522 anmeldelser

Vurdert utmerket på Trustpilot.

Nkisi Nkonde-statue fra Bakongo-kulturen, Kongo-RDC, periode 2000–2010, høyde 40 cm, bredde 22 cm, dybde 14 cm, i god stand, solgt uten stand.

KI-assistert oppsummering

Beskrivelse fra selgeren

Fetiche Nkisi Nkonde - Kongo / Yombe - RDC Zaire - Nkisi Nkonde
Minkisi (flertall av Nkisi) utgjør virkelig inkarnasjonen av en åndelig enhet som er underlagt menneskelig kontroll gjennom ritualer. De brukes for å løse alle slags problemer (sykdom, sterilitet, konflikter...).

Minkisi var også bærere av klanens kollektive hukommelse og kunne også brukes til anledninger for å hevne de uskyldige ved å påføre den som svor løgn en plutselig sykdom eller drepe vedkommende.

De er vanligvis antropomorfe statuer på 15 til 30 cm i høyden, med en bukthule hvor den magiske lasten, bilongo, er plassert.

Dette består av ulike plante- og animalske stoffer plassert i en hule lukket med en harpikspropp dekorert med skjell eller speil.
Speilet tillot spåmannen å oppdage når hekser nærmet seg fra hver av de fire retningene.

Å lukke dette rommet er ikke tilfeldig, fordi det indikerer at de påkallte kreftene kan kontrolleres.

Det er spåmannen, Nganga, som under en seremoni plasserer ladningen og dermed aktiverer statuenes krefter ved hjelp av flere berøringer.

Deretter, siden han er mellommannen mellom personen som kommer for å konsultere ham og Nkisi, slikker Nganga på en spiker eller et metallgjenstand og banker det inn i statuen.
Dette ritualet reproduseres noen ganger i skulptur, noen Nkisi med hengende tunge.
I henhold til kildene vil man noen ganger merke at det var klienten selv som slikket på spikeren før han slo den inn i statuen (Trésors d'afrique - Tervuren side 288).

Ved å slikke på spikeren, spåmannen og/eller klienten, «vekker» dermed ånden til Nkisi som nå kan tilkalles gjennom påkallelser.

Deretter var alt avhengig av blikket.
Det var Nkisis blikk, som med sine metall- eller speilblanke øyne, syntes å stirre på den som avla ed.

Derimot kunne kundens blikk ikke la seg fjerne fra speilbiten som var på statuenes mage, hvor de magiske stoffene var skjult.

Ansiktet ble behandlet med omhu fordi det måtte fremstå aggressivt.
Munnen var fortsatt åpen, som et bilde på den som avlegger ed.

I henhold til regioner og tildelinger av statuen hadde Nkisi (oftest antropomorfe) ulike fysiske holdninger.
De som hadde på seg et våpen i høyrearmen hevet var de mest dynamiske, de mest effektive.
De som hadde munnen åpen, mottok matgaver samtidig som de ble bedt om å 'spise' den ukjente kriminaliteten de var aktivert mot. (Trésors d'afrique - Tervuren side 288)

D'atres Minkisi, uten spiker men med en ventral last, vises med knærne i bakken, ofte tofargede, hodet vendt mot venstre og ribbeina godt markert (eksempelvis omslaget på boken «Le geste Kongo» utgitt av Editions Dapper).

Det foreslås at denne fremhevingen av ribbeina kanskje refererer til sykdommen som Kongo kaller Lubanzi (ribbeina), og som betegner lungebetennelse samt andre luftveissykdommer.

Fetiche Nkisi Nkonde - Kongo / Yombe - RDC Zaire - Nkisi Nkonde
Minkisi (flertall av Nkisi) utgjør virkelig inkarnasjonen av en åndelig enhet som er underlagt menneskelig kontroll gjennom ritualer. De brukes for å løse alle slags problemer (sykdom, sterilitet, konflikter...).

Minkisi var også bærere av klanens kollektive hukommelse og kunne også brukes til anledninger for å hevne de uskyldige ved å påføre den som svor løgn en plutselig sykdom eller drepe vedkommende.

De er vanligvis antropomorfe statuer på 15 til 30 cm i høyden, med en bukthule hvor den magiske lasten, bilongo, er plassert.

Dette består av ulike plante- og animalske stoffer plassert i en hule lukket med en harpikspropp dekorert med skjell eller speil.
Speilet tillot spåmannen å oppdage når hekser nærmet seg fra hver av de fire retningene.

Å lukke dette rommet er ikke tilfeldig, fordi det indikerer at de påkallte kreftene kan kontrolleres.

Det er spåmannen, Nganga, som under en seremoni plasserer ladningen og dermed aktiverer statuenes krefter ved hjelp av flere berøringer.

Deretter, siden han er mellommannen mellom personen som kommer for å konsultere ham og Nkisi, slikker Nganga på en spiker eller et metallgjenstand og banker det inn i statuen.
Dette ritualet reproduseres noen ganger i skulptur, noen Nkisi med hengende tunge.
I henhold til kildene vil man noen ganger merke at det var klienten selv som slikket på spikeren før han slo den inn i statuen (Trésors d'afrique - Tervuren side 288).

Ved å slikke på spikeren, spåmannen og/eller klienten, «vekker» dermed ånden til Nkisi som nå kan tilkalles gjennom påkallelser.

Deretter var alt avhengig av blikket.
Det var Nkisis blikk, som med sine metall- eller speilblanke øyne, syntes å stirre på den som avla ed.

Derimot kunne kundens blikk ikke la seg fjerne fra speilbiten som var på statuenes mage, hvor de magiske stoffene var skjult.

Ansiktet ble behandlet med omhu fordi det måtte fremstå aggressivt.
Munnen var fortsatt åpen, som et bilde på den som avlegger ed.

I henhold til regioner og tildelinger av statuen hadde Nkisi (oftest antropomorfe) ulike fysiske holdninger.
De som hadde på seg et våpen i høyrearmen hevet var de mest dynamiske, de mest effektive.
De som hadde munnen åpen, mottok matgaver samtidig som de ble bedt om å 'spise' den ukjente kriminaliteten de var aktivert mot. (Trésors d'afrique - Tervuren side 288)

D'atres Minkisi, uten spiker men med en ventral last, vises med knærne i bakken, ofte tofargede, hodet vendt mot venstre og ribbeina godt markert (eksempelvis omslaget på boken «Le geste Kongo» utgitt av Editions Dapper).

Det foreslås at denne fremhevingen av ribbeina kanskje refererer til sykdommen som Kongo kaller Lubanzi (ribbeina), og som betegner lungebetennelse samt andre luftveissykdommer.

Detaljer

Objektnavn fra urbefolkningen
Magnificent statue
Antall enheter
1
Etnisk gruppe / kultur
Bakongo
Opprinnelsesland
Democratic Republic of the Congo (DRC)
Period
2000-2010
Materiale
plain and simple
Sold with stand
Nei
Tilstand
God tilstand
Height
40 cm
Width
22 cm
Depth
14 cm
Solgt av
FrankrikeBekreftet
4872
Objekter solgt
98%
Privat

Lignende objekter

For deg

Afrikansk kunst og stammekunst