Et terrakottahode - Akan - Ghana






Har en mastergrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 130814 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
Et fragmentarisk Akan-terakottasekkehode fra Ghana. Med stativ.
Akan-terakottahodet fra Ghana representerer et betydningsfullt objekt for minne- og rituell funksjon innen Akan-kulturpraksiser, særlig blant Asante og tilhørende undergrupper. Slike hoder ble ofte laget som en del av gravritualer for å ære og minnes avdøde personer med høy sosial standing, inkludert kongelige og stamfedre. Disse objektene er vanligvis utformet med stor abstraksjon og stilisering, med fremtredende ansiktstrekk som buede øyenbryn, mandelformede øyne og omfattende frisurer eller hodebekledninger, som indikerer status og identitet.
Terrakottahoder av denne typen ble ofte deponert ved hellige gravsteder, spesielt i forfedresluttgrover eller ved bunnen av minneverdige stoler, og utgjør en del av større gravfunnssamlinger. Handlingene med å skulptere og avdøpe disse portrettene ble ofte integrert i drikkeritualer og offeringer, ment å opprettholde den åndelige kontinuiteten mellom de levende og de døde. Forskere har hevdet at slike hoder ikke bare skildrer fysiske likheter, men er fylt med symbolske markører som formidler den sosiale og åndelige essensen til individet som blir minnet.
Teknikken for å forme disse hodene i leire involverte rullering (kuling) og håndforming, med overflate‑detaljer oppnådd gjennom innhogging og applikasjonsarbeid før brenning. De rødlige eller brune nyansene på leiren—avhengig av regionale forekomster og brenningforhold—reflekterer lokal geologi og bidrar til den estetiske sansen som er knyttet til Akan-ritualkunst.
Selv om nøyaktig datering av slike hoder varierer, er mange eksisterende eksempler tilskrevet 1600- til 1800-tallet, selv om praksisen sannsynligvis har eldre foreldre. Sammenlignende studier har også koblet Akan terrakotta-portrettkunst til lignende forfedre-tradisjoner i de brede skogsregionene i Vest-Afrika, og understreker felles kosmologiske syn på forfedres rolle og mellomledd for slektsbasert autoritet.
¹ Cole, Herbert M., Icons: Ideals and Power in the Art of Africa (Washington, DC: Smithsonian Institution Press, 1989), s. 73.
² Vogel, Susan Mullin, Baule: African Art, Western Eyes (New Haven: Yale University Press, 1997), s. 112–115.
CAB42393a
Historien til selger
Oversatt av Google TranslateEt fragmentarisk Akan-terakottasekkehode fra Ghana. Med stativ.
Akan-terakottahodet fra Ghana representerer et betydningsfullt objekt for minne- og rituell funksjon innen Akan-kulturpraksiser, særlig blant Asante og tilhørende undergrupper. Slike hoder ble ofte laget som en del av gravritualer for å ære og minnes avdøde personer med høy sosial standing, inkludert kongelige og stamfedre. Disse objektene er vanligvis utformet med stor abstraksjon og stilisering, med fremtredende ansiktstrekk som buede øyenbryn, mandelformede øyne og omfattende frisurer eller hodebekledninger, som indikerer status og identitet.
Terrakottahoder av denne typen ble ofte deponert ved hellige gravsteder, spesielt i forfedresluttgrover eller ved bunnen av minneverdige stoler, og utgjør en del av større gravfunnssamlinger. Handlingene med å skulptere og avdøpe disse portrettene ble ofte integrert i drikkeritualer og offeringer, ment å opprettholde den åndelige kontinuiteten mellom de levende og de døde. Forskere har hevdet at slike hoder ikke bare skildrer fysiske likheter, men er fylt med symbolske markører som formidler den sosiale og åndelige essensen til individet som blir minnet.
Teknikken for å forme disse hodene i leire involverte rullering (kuling) og håndforming, med overflate‑detaljer oppnådd gjennom innhogging og applikasjonsarbeid før brenning. De rødlige eller brune nyansene på leiren—avhengig av regionale forekomster og brenningforhold—reflekterer lokal geologi og bidrar til den estetiske sansen som er knyttet til Akan-ritualkunst.
Selv om nøyaktig datering av slike hoder varierer, er mange eksisterende eksempler tilskrevet 1600- til 1800-tallet, selv om praksisen sannsynligvis har eldre foreldre. Sammenlignende studier har også koblet Akan terrakotta-portrettkunst til lignende forfedre-tradisjoner i de brede skogsregionene i Vest-Afrika, og understreker felles kosmologiske syn på forfedres rolle og mellomledd for slektsbasert autoritet.
¹ Cole, Herbert M., Icons: Ideals and Power in the Art of Africa (Washington, DC: Smithsonian Institution Press, 1989), s. 73.
² Vogel, Susan Mullin, Baule: African Art, Western Eyes (New Haven: Yale University Press, 1997), s. 112–115.
CAB42393a
Historien til selger
Oversatt av Google TranslateDetaljer
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
