Maske av 'ngil' - Hoggtann - Gabon






Ti års erfaring med historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
1 € |
|---|
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 135773 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Ngil-maske av tre fra Fang, Gabon, vekt 1,05 kg, mål 580 × 255 × 210 mm, i god stand.
Beskrivelse fra selgeren
Gabon / Kamerun
Fang
Tre
Høyde: 580mm
Bredde: 255mm
Dybdе: 210mm
Dansemasken til den afrikanske «ngil» i tre, Fang.
Denne store antropomorfe masken i skåret tre er et ikonisk verk av Fang-folket, en betydningsfull kulturell gruppe som strekker seg over områder i Gabon, likevel Guinea Ekvatorial og det sørlige Kamerun.
Dette er mer presist en Ngil-maske, en av de mektigste, forenklede og ettertraktede former for sentralafrikansk kunst.
1. Formelle kjennetegn og plastisk strenghet
Fang-kunsten når i Ngil-maskene et høydepunkt av geometrisk abstraksjon og minimalisme som fascinerte vestlige kunstnere tidlig på 1900-tallet (spesielt Picasso, Modigliani og Derain). Strukturen til dette verket avsløres i to komplementære aspekter:
Forlengelse og stilisert hjerte: Masken kjennetegnes av et ansiktsform som er strukket og konkav i form av et stort skjold eller et forlenget hjerte. Pannen er høy, voluminøs og sfærisk, og tar en betydelig plass. To store, mørke brynskar åpnes i midten for å danne en kontinuerlig «V»-linje som descenderer direkte til en vertikal, ekstremt lang og rett nese.
Øynene og arr-tegnene: Øynene er redusert til små horisontale snitt, nesten umerkelige, noe som gir masken et lukket, stivt og spektralt blikk. På hver side av nesebenet, på de hvite kinnene, er det gravert lette geometriske arr‑mønstre i form av vertikale linjer flankert av halvmåner eller halvsirkler.
Kaolinfargen: Den ytre overflaten er helt dekket av kaolin (hvit leire). Hos Fang er den hvite fargen ikke bare dekorativ; den er fargen på hinsidige, og refererer direkte til de avdøde, lys av åndelighet, rettferdighet og renhet.
Bakside og ekthet: Bakmasken viser en total og dyp innsprøytning utført med hammerjern. Man ser to små øyehull gjennom hullene på hver side av midtveggen, som lar båren se mens den forblir skjult. Den indre kanten har en mørkere patina preget av kontakt og gjentatt gni med pannen og ansiktet til dansøren.
2. Opprinnelse og rituell bruk: Ngil-samfunnet
Denne typen maske var ikke bare et underholdningsplagg, men et instrument for en rettslig og politi-institusjon som var fryktet og aktiv til begynnelsen av 1900-tallet.
En rettslig milits: Ngil var et hemmelig mannlige selskap ansvarlig for å opprettholde offentlig orden, avsløre heksere (ndoki) og straffe kriminelle eller bråkmakere i landsbyene. Medlemmene av Ngil opptrådte ofte om natten, ved flammenes skinn.
Innkarnasjonen av en rettferdighetsånd: Når en mann bar denne masken, komplett med et imponerende krefte av raphiafibre og dyrskinn, ble han ikke lenger ansett som et menneske av fellesskapet. Han ble den fysiske innkarnasjonen av en fryktinngytende og upartisk ånd som kom fra hinsidige for å gjenopprette rettferdighet. Hans ord var lov, og hans dommer (som kunne ende i døden) var uten tvil.
Utryddelsen av trolldom: Rituaet hadde som hovedmål å rense landsbyen for ondsinnede ukjente krefter. Maskens alvorlige, Gigantiske og bleke uttrykk var ment å slå blikkene i folks hoder, skremme skyldige og tvinge tilståelser.
3. Symbolsk betydning
Ngil-masken er en plastisk oversettelse av den høyeste autoritet. Fraværet av synlige munn eller dens reduksjon til en liten sprekk symboliserer at ånden ikke er der for å prate eller forhandle, men for å beslutte. Den bevisst forvrengte proporsjon mellom det enorme pannen (siden av visdom og kjennskap til lover) og de flyktige trekk på bunnen av ansiktet forsterker det overmenneskelige ved enheten. Det er et verk der guddommelig frykt estetikken uttrykkes gjennom en økonomi av midler og en renhet av linjer som er absolutt mesterlig.
Fangene, som en gang ble kalt Pahoins, bebodde et vidt område mellom Kamerun, Gabon og Guinea Equatoriale. Fang-folket ble holdt sammen gjennom rettslige og religiøse samfunn som «so» og «ngil». Det var under ekteskap at unge Fang ble innviet til «so» og til den familiære dyrkelsen av «biyeri» eller forfedredyrkelse som fulgte av en teatralsk «opplivning» av de døde. Hvert klan, og deretter hver familie/overhode hadde i sin hytte en sylinderformet kiste av bark som inneholdt hodene og beinet til forfedrene. Hoder eller statuer ble laget for å overvåke disse boksene. Fang-brukte masker i sine hemmelige selskaper: fraksjonen Ngil eller gorilla, forbudt i 1910, som avslørte hekser. Den brukte store masker dekket av kaolin, lange og ofte hjerteformede ansikter, med lang og fin nese. Denne masken har formen av et menneskelig ansikt sterkt stilisert hvor abstraction forsterker estetisk makt. Utformingen av Fang-masker, enten runde eller avlange, er basert på stilisering av trekkene og vekslende hull og forhøyninger.
Vaskepakkene sendes mandag til lørdag med forsikring og sporingsnummer.
Levering mellom 1 til 3 dager i Frankrike med Chronopost, 2 til 5 dager i hele EU.
Levering i resten av Europa og verden rundt via Colissimo International.
Vi snakker engelsk
Afrikanske kunstmasksene
Afrikanske maskekunst
Kunstneriske maskers plasser i afrikansk kunst
Skulptur av afrikansk kunst
Afrikanske maskekunst
Masker afrikansk kunst
Historien til selger
Gabon / Kamerun
Fang
Tre
Høyde: 580mm
Bredde: 255mm
Dybdе: 210mm
Dansemasken til den afrikanske «ngil» i tre, Fang.
Denne store antropomorfe masken i skåret tre er et ikonisk verk av Fang-folket, en betydningsfull kulturell gruppe som strekker seg over områder i Gabon, likevel Guinea Ekvatorial og det sørlige Kamerun.
Dette er mer presist en Ngil-maske, en av de mektigste, forenklede og ettertraktede former for sentralafrikansk kunst.
1. Formelle kjennetegn og plastisk strenghet
Fang-kunsten når i Ngil-maskene et høydepunkt av geometrisk abstraksjon og minimalisme som fascinerte vestlige kunstnere tidlig på 1900-tallet (spesielt Picasso, Modigliani og Derain). Strukturen til dette verket avsløres i to komplementære aspekter:
Forlengelse og stilisert hjerte: Masken kjennetegnes av et ansiktsform som er strukket og konkav i form av et stort skjold eller et forlenget hjerte. Pannen er høy, voluminøs og sfærisk, og tar en betydelig plass. To store, mørke brynskar åpnes i midten for å danne en kontinuerlig «V»-linje som descenderer direkte til en vertikal, ekstremt lang og rett nese.
Øynene og arr-tegnene: Øynene er redusert til små horisontale snitt, nesten umerkelige, noe som gir masken et lukket, stivt og spektralt blikk. På hver side av nesebenet, på de hvite kinnene, er det gravert lette geometriske arr‑mønstre i form av vertikale linjer flankert av halvmåner eller halvsirkler.
Kaolinfargen: Den ytre overflaten er helt dekket av kaolin (hvit leire). Hos Fang er den hvite fargen ikke bare dekorativ; den er fargen på hinsidige, og refererer direkte til de avdøde, lys av åndelighet, rettferdighet og renhet.
Bakside og ekthet: Bakmasken viser en total og dyp innsprøytning utført med hammerjern. Man ser to små øyehull gjennom hullene på hver side av midtveggen, som lar båren se mens den forblir skjult. Den indre kanten har en mørkere patina preget av kontakt og gjentatt gni med pannen og ansiktet til dansøren.
2. Opprinnelse og rituell bruk: Ngil-samfunnet
Denne typen maske var ikke bare et underholdningsplagg, men et instrument for en rettslig og politi-institusjon som var fryktet og aktiv til begynnelsen av 1900-tallet.
En rettslig milits: Ngil var et hemmelig mannlige selskap ansvarlig for å opprettholde offentlig orden, avsløre heksere (ndoki) og straffe kriminelle eller bråkmakere i landsbyene. Medlemmene av Ngil opptrådte ofte om natten, ved flammenes skinn.
Innkarnasjonen av en rettferdighetsånd: Når en mann bar denne masken, komplett med et imponerende krefte av raphiafibre og dyrskinn, ble han ikke lenger ansett som et menneske av fellesskapet. Han ble den fysiske innkarnasjonen av en fryktinngytende og upartisk ånd som kom fra hinsidige for å gjenopprette rettferdighet. Hans ord var lov, og hans dommer (som kunne ende i døden) var uten tvil.
Utryddelsen av trolldom: Rituaet hadde som hovedmål å rense landsbyen for ondsinnede ukjente krefter. Maskens alvorlige, Gigantiske og bleke uttrykk var ment å slå blikkene i folks hoder, skremme skyldige og tvinge tilståelser.
3. Symbolsk betydning
Ngil-masken er en plastisk oversettelse av den høyeste autoritet. Fraværet av synlige munn eller dens reduksjon til en liten sprekk symboliserer at ånden ikke er der for å prate eller forhandle, men for å beslutte. Den bevisst forvrengte proporsjon mellom det enorme pannen (siden av visdom og kjennskap til lover) og de flyktige trekk på bunnen av ansiktet forsterker det overmenneskelige ved enheten. Det er et verk der guddommelig frykt estetikken uttrykkes gjennom en økonomi av midler og en renhet av linjer som er absolutt mesterlig.
Fangene, som en gang ble kalt Pahoins, bebodde et vidt område mellom Kamerun, Gabon og Guinea Equatoriale. Fang-folket ble holdt sammen gjennom rettslige og religiøse samfunn som «so» og «ngil». Det var under ekteskap at unge Fang ble innviet til «so» og til den familiære dyrkelsen av «biyeri» eller forfedredyrkelse som fulgte av en teatralsk «opplivning» av de døde. Hvert klan, og deretter hver familie/overhode hadde i sin hytte en sylinderformet kiste av bark som inneholdt hodene og beinet til forfedrene. Hoder eller statuer ble laget for å overvåke disse boksene. Fang-brukte masker i sine hemmelige selskaper: fraksjonen Ngil eller gorilla, forbudt i 1910, som avslørte hekser. Den brukte store masker dekket av kaolin, lange og ofte hjerteformede ansikter, med lang og fin nese. Denne masken har formen av et menneskelig ansikt sterkt stilisert hvor abstraction forsterker estetisk makt. Utformingen av Fang-masker, enten runde eller avlange, er basert på stilisering av trekkene og vekslende hull og forhøyninger.
Vaskepakkene sendes mandag til lørdag med forsikring og sporingsnummer.
Levering mellom 1 til 3 dager i Frankrike med Chronopost, 2 til 5 dager i hele EU.
Levering i resten av Europa og verden rundt via Colissimo International.
Vi snakker engelsk
Afrikanske kunstmasksene
Afrikanske maskekunst
Kunstneriske maskers plasser i afrikansk kunst
Skulptur av afrikansk kunst
Afrikanske maskekunst
Masker afrikansk kunst
