Maternitetsstatuen - Baule - Elfenbenskysten






Ti års erfaring med historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 136274 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Baoulé-maternitetsstatue fra Elfenbenskysten, utskåret i tre med naturlig fiberbinding, ca. 55 cm høy og i god stand.
Beskrivelse fra selgeren
Elfenbenskysten
Baoulé
Tre og snor
Høyde: 550mm
Bredde: 110mm
Dybde: 140mm
Denne treskulpturen med en høyde på 55 cm er en klassisk og kraftig framstilling av moderlighet, opprinnelig fra Baoulé-folket i Elfenbenskysten. Den skildrer en kvinne som står og bærer sitt barn, et universelt tema men behandlet her etter de estetiske og spirituelle kodene i Akan-kulturen.
Her følger en detaljert analyse av opprinnelse, stilistiske kriterier og rituelle bruksområder.
1. Opprinnelse og Stilistiske Kjennetegn
Baoulé-kunsten utmerker seg ved søken etter harmoni, symmetri og detaljer som er raffinerte. Denne statuen samler de mest prestisjetunge markørene i denne stilen:
Maternitets-ikonografien: Kvinnen bærer et barn som er klamret til ryggen hennes. Barnet omfavner mors bryst med små ben som omringer hoften naturlig.
Frisyren Somitale: Morens hode er prydet med en monumentalt og lagvis frisør eller hodebeheng, som ender i en grafisk konisk eller spiss form. Denne komplekse frisøren uttrykker høy sosial status, adel og verdighet.
Chéloid-scarifikasjoner: Kroppen til skulpturen er rikt dekorert med tradisjonelle blomstrete eller hevede arr (chéloïdes). Det skilles mellom vertikale og horisontale serier i ansiktet (rundt munnen og på kinnene), på brystet, og en svært tett geometrisk komposisjon på den fremstående magen som omkranser navlen. Hos Baoulé er disse merkene symboler på sivilisasjon, ideell skjønnhet og kulturell tilhørighet.
Rituelle elementer og patina: Skulpturen har en mørk og skorpete patina enkelte steder, som vitner om alder og rituelle håndteringer. Det bemerkes også at det finnes en snor laget av naturlige fibre trukket rundt mors hals, et tillegg som ofte er knyttet til gudfryktige praksiser eller beskyttelsesritualer.
2. Funksjonelt og Ritualt Bruk
I Baoulé-samfunnet oppfyller en moder-skulptur av denne størrelsen viktige åndelige og terapeutiske funksjoner:
A. Fruktbarhets- og Beskyttelsesdyrkelsen
Framstillingen av en mor som bærer sitt barn er det ultimate symbolet på slekts fortsettelse og liv.
Disse skulpturene ble ofte bestilt av kvinner eller par som møtte infertilitetsproblemer, eller som hadde opplevd tap av små barn.
Under ledelse av en spåkvinne (wanzan) ble skulpturen et mottakersted for beskyttende ånder. Kvinnen tok seg av den, vasket den, smurte den inn med olje eller kaolin, og ga symbolske offer for å fremme en graviditet som fører til fullbyrdelse og for å beskytte den nyfødte mot usynlige krefter eller sykdommer.
B. Ektefellen i Åndeverdenen (Blolo Bla)
Selv om moder-temaet er veldig spesifikt, kan denne skulpturen også representere en særlig æret form av Blolo Bla (åndeverdenens ektefelle).
Dersom spåkonen anså at åndelig ektefelle til en mann krevde å bli fremstilt med mors fullbyrdede trekk for å berolige hennes misunnelse eller rette opp et ubalanse i individets jordiske liv, ble en slik statuett da skulptet.
De luksuriøse detaljene (særearr, høy hatt) tjener til å friste ånden for å gi sin velsignelse (prosperitet, helse, avkom) til jordisk hjem.
Oppsummert
Denne Baoulé-materniteten på 55 cm er et praktfullt eksempel på vesteuropeisk-afrikansk rituel kunst. Gjennom balansen i formene og rikdommen i kroppsmønstrene fremmaner den ikke bare Akan-kulturens estetiske ideal, men også dype håp om beskyttelse, fruktbarhet og et hellig bånd mellom de levendes verden og forfedrenes.
Objektene sendes med forsikring og sporingsnummer.
Rask og trygg forsendelse. Pakker sendes mandag–lørdag.
Levering mellom 1 og 3 dager i Frankrike, 2 til 5 dager i hele Europa.
Historien til selger
Elfenbenskysten
Baoulé
Tre og snor
Høyde: 550mm
Bredde: 110mm
Dybde: 140mm
Denne treskulpturen med en høyde på 55 cm er en klassisk og kraftig framstilling av moderlighet, opprinnelig fra Baoulé-folket i Elfenbenskysten. Den skildrer en kvinne som står og bærer sitt barn, et universelt tema men behandlet her etter de estetiske og spirituelle kodene i Akan-kulturen.
Her følger en detaljert analyse av opprinnelse, stilistiske kriterier og rituelle bruksområder.
1. Opprinnelse og Stilistiske Kjennetegn
Baoulé-kunsten utmerker seg ved søken etter harmoni, symmetri og detaljer som er raffinerte. Denne statuen samler de mest prestisjetunge markørene i denne stilen:
Maternitets-ikonografien: Kvinnen bærer et barn som er klamret til ryggen hennes. Barnet omfavner mors bryst med små ben som omringer hoften naturlig.
Frisyren Somitale: Morens hode er prydet med en monumentalt og lagvis frisør eller hodebeheng, som ender i en grafisk konisk eller spiss form. Denne komplekse frisøren uttrykker høy sosial status, adel og verdighet.
Chéloid-scarifikasjoner: Kroppen til skulpturen er rikt dekorert med tradisjonelle blomstrete eller hevede arr (chéloïdes). Det skilles mellom vertikale og horisontale serier i ansiktet (rundt munnen og på kinnene), på brystet, og en svært tett geometrisk komposisjon på den fremstående magen som omkranser navlen. Hos Baoulé er disse merkene symboler på sivilisasjon, ideell skjønnhet og kulturell tilhørighet.
Rituelle elementer og patina: Skulpturen har en mørk og skorpete patina enkelte steder, som vitner om alder og rituelle håndteringer. Det bemerkes også at det finnes en snor laget av naturlige fibre trukket rundt mors hals, et tillegg som ofte er knyttet til gudfryktige praksiser eller beskyttelsesritualer.
2. Funksjonelt og Ritualt Bruk
I Baoulé-samfunnet oppfyller en moder-skulptur av denne størrelsen viktige åndelige og terapeutiske funksjoner:
A. Fruktbarhets- og Beskyttelsesdyrkelsen
Framstillingen av en mor som bærer sitt barn er det ultimate symbolet på slekts fortsettelse og liv.
Disse skulpturene ble ofte bestilt av kvinner eller par som møtte infertilitetsproblemer, eller som hadde opplevd tap av små barn.
Under ledelse av en spåkvinne (wanzan) ble skulpturen et mottakersted for beskyttende ånder. Kvinnen tok seg av den, vasket den, smurte den inn med olje eller kaolin, og ga symbolske offer for å fremme en graviditet som fører til fullbyrdelse og for å beskytte den nyfødte mot usynlige krefter eller sykdommer.
B. Ektefellen i Åndeverdenen (Blolo Bla)
Selv om moder-temaet er veldig spesifikt, kan denne skulpturen også representere en særlig æret form av Blolo Bla (åndeverdenens ektefelle).
Dersom spåkonen anså at åndelig ektefelle til en mann krevde å bli fremstilt med mors fullbyrdede trekk for å berolige hennes misunnelse eller rette opp et ubalanse i individets jordiske liv, ble en slik statuett da skulptet.
De luksuriøse detaljene (særearr, høy hatt) tjener til å friste ånden for å gi sin velsignelse (prosperitet, helse, avkom) til jordisk hjem.
Oppsummert
Denne Baoulé-materniteten på 55 cm er et praktfullt eksempel på vesteuropeisk-afrikansk rituel kunst. Gjennom balansen i formene og rikdommen i kroppsmønstrene fremmaner den ikke bare Akan-kulturens estetiske ideal, men også dype håp om beskyttelse, fruktbarhet og et hellig bånd mellom de levendes verden og forfedrenes.
Objektene sendes med forsikring og sporingsnummer.
Rask og trygg forsendelse. Pakker sendes mandag–lørdag.
Levering mellom 1 og 3 dager i Frankrike, 2 til 5 dager i hele Europa.
