Baptiste Laurent - Casa por la ventana

"Casa por la ventana", 100x100cm, akryl på lerret, 2018.
Signert på baksiden. Solgt uinnrammet, sendes rullet.

Bio kunstner/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) er en visuell kunstner som lever og arbeider i Madrid og Paris.
Han har stilt ut ved ulike kunstneriske og kulturelle institusjoner, blant annet Institut français de Madrid, Le Palais de Tokyo, Galeria La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Hans tradisjonelle medium er maleri, men han arbeider også med skulptur og utvikler prosjekter med en sterk litterær, sosial og antropologisk komponent.
I sine nyeste publikasjoner og utstillinger har han gjentatte ganger eksperimentert med samarbeidende kreativt arbeid med andre visuelle kunstnere og litterære forfattere.
Som en anti-akademisk og eklektisk kunstner liker han å synkretisere billedlige stiler, og svinger mellom neo-figurativ fortelling, grafisk maleri og ekspresjonistisk abstraksjon.
Grunnlegger av det delte studioet 'Latolier' i Madrids Usera-distrikt, leder han et dynamisk fellesskap av spanske og internasjonale visuelle kunstnere.

Série Exit/
Exit er en serie plastiske verk og en bok som har vært gjenstand for tre utstillinger, ved Alliance Française de Madrid, Museo Antropológico de Madrid og Gazzambo Gallery i 2018 og 2019.
Avbalansert mellom malerier og skulpturer, er Exit-serien et malerisk og imaginært referat av migrantenes reise, eksil og endelige suksess.
Skulpturene ble skapt rundt et verksted ved Museo Antropológico de Madrid, i samarbeid med senegalesiske innvandrere i Madrid. Mame Mbaye (en av deltakerne i dette verkstedet), en gatehandler, døde av hjerteinfarkt mens han ble jaget gjennom gatene i Madrid av politiet.
Denne tragiske hendelsen utløste et populært opprør i Lavapiés-kvartalet.
Som en hyllest til Mame Mbaye refererer serien til samlingen av gipsavstøp av urfolksfjes som er vist i Antropologisk Museum. Denne konfrontasjonen står i kontrast til formelle påkallelser av sosialvitenskapelig skulptur, tradisjonell keramisk skulptur, dødsmaske, orientalistisk kunst og trofeer.
Påvirkningen av denne blandingen av motstridende effekter forsøker å reflektere paradoksene i mottakelsen av flyktninger i Europa.
Uten den strenge dokumentasjonen som kjennetegner antropologens eller vitenskapsmannens tilnærming, men etterligner deres prosesser, er målet å skissere et subjektivt utvalg av de nye menneskelige figurene som lever i Europa