Bouddha - Ayutthaya - 17th century - Statue - Thailand






Har over 25 års erfaring med asiatisk kunst og eide et kunstgalleri.
150 € | ||
|---|---|---|
140 € | ||
130 € | ||
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 136487 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Bronse Buddha-statuett fra Ayutthaya, Thailand, fra 1600-tallet, 23 cm høy, 13 cm bred, 5,5 cm dyp, sittende i dhyanamudra med lav mukuta-krona og lagdelt ushnisha, naturlig oksidasjons patina og små avflasinger, uten signatur og uten stend, følger med sertifikat for ekthet.
Beskrivelse fra selgeren
Buddha-statuette pyntet og kronet
Thailand, Ayutthaya-riket
XVII. århundre
Bronse
Høyde: 23 cm
Det syttende århundre tilsvarer en periode med stor velstand, politisk stabilisering og internasjonal åpning for det siameske riket Ayutthaya, spesielt under regjeringene til kongene Prasat Thong (r. 1629–1656) og Narai (r. 1656–1688). Som et verdenshandelsknutepunkt i Asia utviklet riket en cosmopolitt hoffkultur og en statlig kunst som var høyt teatralsk.
Religiøst gir denne rikdommen uttrykk i fremveksten av en sofistikert skulpturstil hvor Buddhas bilde assimileres med den jordiske monarken. Idealet om avdanning, nedtonet fra tidligere perioder (som Sukhotai), blir erstattet av en barokk og ornamentert estetikk preget av mangfoldet av parerte Buddha-figurer (Song Khreuang), symboler på universell åndelig makt så vel som den guddommelige legitimiteten til kongen.
Buddhaen fremstilles her sittende i meditasjonsstilling (dhyanamudra), med beina krysset i lotusstilling (virasana), høyre fot hvilende på venstre lår. Begge hendene er stablet midt i buken, håndflatene vendt oppover, og symboliserer tilstanden av konsentrasjon og indre åndelig oppvåkning.
Ansiktet, karakteristisk for Ayutthaya-kunsten fra det XVII. århundre, har en ovoid form som er myket opp. Øyenbrynene, fint gravert i en dobbel sirkel, møtes ved nesebasis. Øynene lukket, dratt sakt innover mot tinningene, inviterer til introspeksjon. Et lett, rolig smil begynner å vise seg på fyldige og veldefinerte lepper, understreket av et fint inngravert omriss. Øreflippenes tyngde på grunn av de gamle prinselike Ornamentene er utpakket, men her er de uten, nesten berører skuldrene.
Buddhaen bærer Monarken Universell (Chakravartin) attributter, et ikonografisk motiv som var svært populært i Ayutthaya for å legitimere kongelig makt gjennom hellige forestillinger. Han bærer en lav pannekrone (mukuta), rikspreget kuttet i geometriske og firkantede mesh-mønstre, toppet av en pyramidal ushnisha som avsluttes med en lotusknopp som spirer. Bak ørene sprer spisse vinger seg utover, typisk for scenekostymet i tidsalderen. overkroppen er naken, glatt og stilisert med tydelig markerte nerver i relieff. Ifingens drapering (sanghati) er så fin at den nesten kan skimtes, og følger kroppens konturer for å la bronseens rene linjer få dominere.
Figuren hviler på en glatt og ren grunn basert i en semi-hexagonal form, skråmalt, karakteristisk for små devotional bronseproduksjoner fra denne tiden.
Tilstand: Objektet har en veldig vakker oksidasjons patina, som varierer fra mørk brun til grønnlig grå. Jordrester er synlige i smale groper i kronen og under basen. Lakkrester og også gullspor forekommer. Generelt god tilstand for sin alders skyld. Noen fliser og splinter. Det er normalt slitasje på relieffene grunnet alder og rituelle håndtering (spesielt på hodet og toppen av hetten). Den hulte basen avslører teknikken av voksstøping med en foreløpig innsatskjøent inni.
Opprinnelse: Kanaka The Collection, Portugal
Sendt med autentisitetssertifikat
Sendt med UPS
Buddha-statuette pyntet og kronet
Thailand, Ayutthaya-riket
XVII. århundre
Bronse
Høyde: 23 cm
Det syttende århundre tilsvarer en periode med stor velstand, politisk stabilisering og internasjonal åpning for det siameske riket Ayutthaya, spesielt under regjeringene til kongene Prasat Thong (r. 1629–1656) og Narai (r. 1656–1688). Som et verdenshandelsknutepunkt i Asia utviklet riket en cosmopolitt hoffkultur og en statlig kunst som var høyt teatralsk.
Religiøst gir denne rikdommen uttrykk i fremveksten av en sofistikert skulpturstil hvor Buddhas bilde assimileres med den jordiske monarken. Idealet om avdanning, nedtonet fra tidligere perioder (som Sukhotai), blir erstattet av en barokk og ornamentert estetikk preget av mangfoldet av parerte Buddha-figurer (Song Khreuang), symboler på universell åndelig makt så vel som den guddommelige legitimiteten til kongen.
Buddhaen fremstilles her sittende i meditasjonsstilling (dhyanamudra), med beina krysset i lotusstilling (virasana), høyre fot hvilende på venstre lår. Begge hendene er stablet midt i buken, håndflatene vendt oppover, og symboliserer tilstanden av konsentrasjon og indre åndelig oppvåkning.
Ansiktet, karakteristisk for Ayutthaya-kunsten fra det XVII. århundre, har en ovoid form som er myket opp. Øyenbrynene, fint gravert i en dobbel sirkel, møtes ved nesebasis. Øynene lukket, dratt sakt innover mot tinningene, inviterer til introspeksjon. Et lett, rolig smil begynner å vise seg på fyldige og veldefinerte lepper, understreket av et fint inngravert omriss. Øreflippenes tyngde på grunn av de gamle prinselike Ornamentene er utpakket, men her er de uten, nesten berører skuldrene.
Buddhaen bærer Monarken Universell (Chakravartin) attributter, et ikonografisk motiv som var svært populært i Ayutthaya for å legitimere kongelig makt gjennom hellige forestillinger. Han bærer en lav pannekrone (mukuta), rikspreget kuttet i geometriske og firkantede mesh-mønstre, toppet av en pyramidal ushnisha som avsluttes med en lotusknopp som spirer. Bak ørene sprer spisse vinger seg utover, typisk for scenekostymet i tidsalderen. overkroppen er naken, glatt og stilisert med tydelig markerte nerver i relieff. Ifingens drapering (sanghati) er så fin at den nesten kan skimtes, og følger kroppens konturer for å la bronseens rene linjer få dominere.
Figuren hviler på en glatt og ren grunn basert i en semi-hexagonal form, skråmalt, karakteristisk for små devotional bronseproduksjoner fra denne tiden.
Tilstand: Objektet har en veldig vakker oksidasjons patina, som varierer fra mørk brun til grønnlig grå. Jordrester er synlige i smale groper i kronen og under basen. Lakkrester og også gullspor forekommer. Generelt god tilstand for sin alders skyld. Noen fliser og splinter. Det er normalt slitasje på relieffene grunnet alder og rituelle håndtering (spesielt på hodet og toppen av hetten). Den hulte basen avslører teknikken av voksstøping med en foreløpig innsatskjøent inni.
Opprinnelse: Kanaka The Collection, Portugal
Sendt med autentisitetssertifikat
Sendt med UPS
