Cimier / Hjelmmaske - Mamma - Nigeria






Ti års erfaring med historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 137810 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Tresmasker-cimier fra Mama-folket i Nigeria, i god stand, mål 230 × 250 × 530 mm, uten stativ.
Beskrivelse fra selgeren
Norge
Mama
Tre
Høyde: 230mm
Bredde: 250mm
Lengde: 530mm
Dette maske-kronehodekleddet (eller cimier) i tre, 23 cm høyde, kommer fra Mama-folket (noen ganger kalt Kantana), et folk som lever i den øvre Benue-dalen i Sentrum-Nord-Nigeria.
Fra et kunstnerisk synspunkt er det et bemerkelsesverdig eksempel på abstraksjon og minimalisme i Vest-Afrikas statuer.
1. Stilistiske kjennetegn og estetikk
Formenes forenkling: I motsetning til andre nigerianske rituelle stilarter som er svært figurgative, favoriserer Mama-kunsten rene linjer preget av ekstrem enkelhet. Masken består av en hemisferisk kalott som er ment å omfavne toppen av danserens hode.
Den zoomorfiske hybriden: Skulpturen evokerer på en svært stilisert måte hodet til et stort villdyr i gresslandskapet. Foran danner den en nebb eller tannet og delvis åpnet kjeve (noen ganger minner den om en fugl eller krokodille), mens bakparten er kronet av to store buede og flate Horn som nesten møtes, og som på mesterlig vis fremstiller bushbuffelen (Bubalus depressicornis).
Patinaen: Treet har en grov, skorpeete og jordaktig patina, ofte knyttet til påføring av oker-røde pigmenter eller rituelle materialer under seremonier, typisk for objekter som har vært i lang tid aktivert i tradisjonell kontekst.
2. Bruk og rituell betydning
Hos Mama oppfyller denne typen maske-kimier, til tider assosiert med rituell Mangam, grunnleggende sosiale og jordbruksrelaterte funksjoner:
Jordbrukets dyrkelse og jordens fruktbarhet: Bøffelen er et symbol på makt, vitalitet og forbindelse med den ville naturen. Denne masken ble hovedsakelig vist under ritueller knyttet til jordbrukskalenderen (såing, avlingens fester) for å be om åndenes velvilje, sikre overflod av avlinger og fruktbarheten til kvinnene i landsbyen.
Begravelser: Den deltok også ved begravelser av dignitarer eller viktige medlemmer av klanen for å kanalisere avdødes energi, rense fellesskapet og opprettholde åndelig orden mellom den levendes verden og forfedrenes.
Danseytelse: Båret som en cimier på toppen av hodet, ble masken supplert av et volumrikt klesdrakt av fiber fra palme eller halm som helt dekket danserens kropp, og gjorde ham til en bevegelig åndelig enhet under festivalene.
Koliene sendes fra mandag til lørdag med sporingsnummer. Levering i Chronopost mellom 1 og 3 dager i Frankrike og 2 til 5 dager i hele EU. Levering for resten av Europa og verden via Colissimo International.
We speak english.
mask afrikansk kunst
Afrikansk maskekunst
arte de máscaras africanas
arte delle maschere africane
Afrikanske maskekunst
Historien til selger
Norge
Mama
Tre
Høyde: 230mm
Bredde: 250mm
Lengde: 530mm
Dette maske-kronehodekleddet (eller cimier) i tre, 23 cm høyde, kommer fra Mama-folket (noen ganger kalt Kantana), et folk som lever i den øvre Benue-dalen i Sentrum-Nord-Nigeria.
Fra et kunstnerisk synspunkt er det et bemerkelsesverdig eksempel på abstraksjon og minimalisme i Vest-Afrikas statuer.
1. Stilistiske kjennetegn og estetikk
Formenes forenkling: I motsetning til andre nigerianske rituelle stilarter som er svært figurgative, favoriserer Mama-kunsten rene linjer preget av ekstrem enkelhet. Masken består av en hemisferisk kalott som er ment å omfavne toppen av danserens hode.
Den zoomorfiske hybriden: Skulpturen evokerer på en svært stilisert måte hodet til et stort villdyr i gresslandskapet. Foran danner den en nebb eller tannet og delvis åpnet kjeve (noen ganger minner den om en fugl eller krokodille), mens bakparten er kronet av to store buede og flate Horn som nesten møtes, og som på mesterlig vis fremstiller bushbuffelen (Bubalus depressicornis).
Patinaen: Treet har en grov, skorpeete og jordaktig patina, ofte knyttet til påføring av oker-røde pigmenter eller rituelle materialer under seremonier, typisk for objekter som har vært i lang tid aktivert i tradisjonell kontekst.
2. Bruk og rituell betydning
Hos Mama oppfyller denne typen maske-kimier, til tider assosiert med rituell Mangam, grunnleggende sosiale og jordbruksrelaterte funksjoner:
Jordbrukets dyrkelse og jordens fruktbarhet: Bøffelen er et symbol på makt, vitalitet og forbindelse med den ville naturen. Denne masken ble hovedsakelig vist under ritueller knyttet til jordbrukskalenderen (såing, avlingens fester) for å be om åndenes velvilje, sikre overflod av avlinger og fruktbarheten til kvinnene i landsbyen.
Begravelser: Den deltok også ved begravelser av dignitarer eller viktige medlemmer av klanen for å kanalisere avdødes energi, rense fellesskapet og opprettholde åndelig orden mellom den levendes verden og forfedrenes.
Danseytelse: Båret som en cimier på toppen av hodet, ble masken supplert av et volumrikt klesdrakt av fiber fra palme eller halm som helt dekket danserens kropp, og gjorde ham til en bevegelig åndelig enhet under festivalene.
Koliene sendes fra mandag til lørdag med sporingsnummer. Levering i Chronopost mellom 1 og 3 dager i Frankrike og 2 til 5 dager i hele EU. Levering for resten av Europa og verden via Colissimo International.
We speak english.
mask afrikansk kunst
Afrikansk maskekunst
arte de máscaras africanas
arte delle maschere africane
Afrikanske maskekunst
