Fetish figur - Mahafaly - Madagaskar - Fetisj Vazimba

MF18, Fetiskfigur Vazimba, Monstermann. Høyde 55 cm, diameter 13 cm, 2475 g, nøyaktig opprinnelse ukjent, produsert ca. 1970. Jeg kjøpte denne figuren fra et konglomerat av en samling på kunstmarkedet i Tulear, i sørvestlige Madagaskar. Selgeren kom helt fra Mahafaly-landet og det ser ut til å være oppløsning av et kunstnerverksted. Sniderne i Betioky-regionen lager utgangsholde treflått fra drivtømmer langs store elver i familiens oppdrag til rituelle figurer, deriblant gravstøtter som de berømte AloAlo. Dette er en figur fra en merkelig kunstnerisk nisje i den allerede ekstraordinære forfedrekulten til madagaskerne.

Åpenbart en mann med komplekse angstproblemer og en dårlig tannlege. Det monstrete åpne gapet viser en skremmende tannsett og de store øynene trer frem. Også de store ørene peker mot en karaktertrekk hos mennesker som liker å lytte og observere for så å spre rykter. Arkaiske samfunn i sør lider sterkt under de gule følelsene, misunnelse, illvilje og sjalusi. Kanskje advarer denne Vazimba mot eller viser en virkelig personlighet med dette profilen.

Hardtre, grått oksidert, tørkestress, tresåving med innarbeidet optikk.

Vazimba var Madagaskars egentlige urbefolkning, etnisk ikke entydig dokumentert. Disse, som ligner pygmene, meget små vesener, skal ha levd nomadisk der før Madagaskars bosetting. Ifølge folkeeventyrene skal innvandrerne fra nyslandet i indo-pasifisk område ha jaget dem og fordrevet dem. Noen folkegrupper skal også ha blandet seg med dem; noen ganger ser man i raser virkelig små mennesker med relativt uformede hoder. Kanskje det i fortellerverdenen til nylandet Madagaskar er en form for traume som har blitt forankret og som førte til mytifisering av denne etnisiteten. Vazimba tar i Madagaskar rollen som våre feer, dverger og goblinere. Det finnes utallige, ofte skumle historier og legender om Vazimba. I den sørlige regionen Tulear tydeliggjøres dette i noen få verksteder også figurativt og disse «monstre» selges som skremmende eksempler eller for å oppdra barn til regler og bud. Over disse fadys vokter da den utskårne Vazimba.

Ifølge de åndelige oppfatningene hos noen folkegrupper i Madagaskar, går sjelen til en avdød (Razana) en lang vei til forfedrenes rike og til skaperguden Andriamanitra. Underveis kan den hvile i ulike stadier også som dyr. Dette er da hellige dyr som krokodille, ibis-fugl, zebu-kveg, kameleon, som får særlige krefter og mystiske egenskaper. Så utbredt er troen på dyremennesker, tryllevesener og skapninger mellom menneske og dyr (bibi olona). Dette personifiseres ofte også i skulpturer, steler og masker.