Mgbaka-forfaderstatue - Republikken Kongo






Har en mastergrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
55 € |
|---|
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 144916 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
Opprinnelse. Den demokratiske republikken Kongo
Stammens navn. Mgbaka
Materiale. Tre
Dimensjon. 45 cm
Fraktmetode. Colissimo innen 24–48 timer, åpent.
Dette er en antropomorf statue som tilskrives Ngbaka-folket (noen ganger stavet Mgbaka eller Bwaka), en etnisk gruppe som hovedsakelig bor i Ubangi-regionen nordvest i Den demokratiske republikken Kongo (DR Kongo).
1. Fysiske kjennetegn og ikonografi
Hodet og ansiktet: Hodet har en svært stilisert eggformet eller hjerteformet fasong, typisk for Ubangi-regionen. Pannen er fremtredende og delt på midten av en tydelig, rett rygg eller neserygg. Øynene er utformet som «kaffebønner» eller halvt lukket, noe som gir figuren et innovervendt, nesten mediterende uttrykk. Munnen stikker frem, har fyldige lepper og er lett åpen.
Kroppen og kroppsholdningen: Overkroppen er massiv, sylindrisk og kompakt, og hviler på korte, kraftige og lett bøyde bein, noe som gir et inntrykk av stor stabilitet på bakken. Armene er skåret langs kroppen, bøyd bakover eller diskret presset inn mot sidene.
Påsatte elementer (blandede materialer): * Metall: Langs brystbeinet og magen ses en vertikal rekke med spiker eller metallinnlegg (messing eller kobber), som trolig forestiller rituelle arr. Metallringer er også satt inn på sidene av kroppen (ved armene) og rundt anklene.
Tekstil / fibre: Et skjørt eller lendeklede av lokalt stoff eller banket bark er knyttet rundt livet. Det er også rester av organisk materiale eller fibre øverst på hodet.
2. Materiale
Statuen er skåret ut av et tett treslag. De små sprekkene som er synlige (særlig på overkroppen), er naturlige uttørkingssprekker som skyldes treets alder.
3. Rituell kontekst og bruk
Hos Ngbaka-folket hadde denne typen statuett ikke en rent dekorativ funksjon, men en sterk åndelig og magisk-religiøs betydning:
Kulten av mytiske forfedre: Ngbaka-statuer forestiller ofte folkets opprinnelige forfedre eller mytiske helter, særlig skikkelsene Seto (skaperen/demiurgen, ofte fremstilt med mannlige attributter eller et særpreget utseende) og søsteren/ektefellen hans, Nabo.
Initiasjonsriter (Gaza / Ganza): Disse gjenstandene ble ofte brukt under overgangs- og initiasjonsritualer for unge gutter som var omskåret, eller plassert på familie- og helbredelsesaltere for å beskytte klanen mot sykdom, fremme jakt eller fruktbarhet.
Merk: Myntene som er synlige under føttene, brukes her som improviserte kiler for å holde skulpturen i balanse under fotograferingen, noe som tyder på at den opprinnelige sokkelen er noe ujevn.
Opprinnelse. Den demokratiske republikken Kongo
Stammens navn. Mgbaka
Materiale. Tre
Dimensjon. 45 cm
Fraktmetode. Colissimo innen 24–48 timer, åpent.
Dette er en antropomorf statue som tilskrives Ngbaka-folket (noen ganger stavet Mgbaka eller Bwaka), en etnisk gruppe som hovedsakelig bor i Ubangi-regionen nordvest i Den demokratiske republikken Kongo (DR Kongo).
1. Fysiske kjennetegn og ikonografi
Hodet og ansiktet: Hodet har en svært stilisert eggformet eller hjerteformet fasong, typisk for Ubangi-regionen. Pannen er fremtredende og delt på midten av en tydelig, rett rygg eller neserygg. Øynene er utformet som «kaffebønner» eller halvt lukket, noe som gir figuren et innovervendt, nesten mediterende uttrykk. Munnen stikker frem, har fyldige lepper og er lett åpen.
Kroppen og kroppsholdningen: Overkroppen er massiv, sylindrisk og kompakt, og hviler på korte, kraftige og lett bøyde bein, noe som gir et inntrykk av stor stabilitet på bakken. Armene er skåret langs kroppen, bøyd bakover eller diskret presset inn mot sidene.
Påsatte elementer (blandede materialer): * Metall: Langs brystbeinet og magen ses en vertikal rekke med spiker eller metallinnlegg (messing eller kobber), som trolig forestiller rituelle arr. Metallringer er også satt inn på sidene av kroppen (ved armene) og rundt anklene.
Tekstil / fibre: Et skjørt eller lendeklede av lokalt stoff eller banket bark er knyttet rundt livet. Det er også rester av organisk materiale eller fibre øverst på hodet.
2. Materiale
Statuen er skåret ut av et tett treslag. De små sprekkene som er synlige (særlig på overkroppen), er naturlige uttørkingssprekker som skyldes treets alder.
3. Rituell kontekst og bruk
Hos Ngbaka-folket hadde denne typen statuett ikke en rent dekorativ funksjon, men en sterk åndelig og magisk-religiøs betydning:
Kulten av mytiske forfedre: Ngbaka-statuer forestiller ofte folkets opprinnelige forfedre eller mytiske helter, særlig skikkelsene Seto (skaperen/demiurgen, ofte fremstilt med mannlige attributter eller et særpreget utseende) og søsteren/ektefellen hans, Nabo.
Initiasjonsriter (Gaza / Ganza): Disse gjenstandene ble ofte brukt under overgangs- og initiasjonsritualer for unge gutter som var omskåret, eller plassert på familie- og helbredelsesaltere for å beskytte klanen mot sykdom, fremme jakt eller fruktbarhet.
Merk: Myntene som er synlige under føttene, brukes her som improviserte kiler for å holde skulpturen i balanse under fotograferingen, noe som tyder på at den opprinnelige sokkelen er noe ujevn.
