Dogon-statut - Dogon - Mali (Ingen reservasjonspris)





Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 139520 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
Dogon-statuene er gjenkjennelige på sine lange former. De representerer en person som strekker armene mot himmelen. Vi kan ikke tolke betydningen av denne gester nøyaktig, men den kan være en bønn (slik at gudene gir regn, for eksempel). Stilistisk ligner disse dogon-statue på sine forgjengere, Tellem. De blir noen ganger kalt «tellem-stil». Av blod fra offer, milletgrøt og øl helles over statuen, noe som gir patinasen et skorpeaktig utseende. Statuerene inneholder både kvinnelige og mannlige elementer, fordi for Dogon ikke skillingen mellom kjønnene er absolutt. Hermaphroditisme viser den livskraften disse statuene bærer.
Den dogon-skaperen gud er Amma. Det finnes åtte opprinnelige forfedre, Nommo. De har en vridd kropp hvor den nedre delen er slangeformet. Skulpturene avbilder vanligvis en av Nommo.
Utover disse skulpturene er de mest typiske dogon-verkene masker for dans. En av ritualene deres, sigui, finner sted hvert sekstiende år. Den er ment som erkjennelse av synder og presenterer antropomorfe eller zoomofer masker (antilope, kanin, bøffel, ape, fugl, gjøv, løve) som er svært betydelige i størrelse (opp til ti meter for masken – slangen). Slangen som maske er symbolet på den avdøde forfedren. Den utføres ved denne anledning. Hele fellesskapet deltar i denne ceremonien. De innvidde må beholde den, og blir sett på som ansvarlige for forfedrenes sjel.
Vi kjenner også til dogon-skiver eller -dører; de lukkede lagrene og er svært interessante fordi de representerer forfedrene. Skulpturene er svært stiliserte.
Dogon-statuene er gjenkjennelige på sine lange former. De representerer en person som strekker armene mot himmelen. Vi kan ikke tolke betydningen av denne gester nøyaktig, men den kan være en bønn (slik at gudene gir regn, for eksempel). Stilistisk ligner disse dogon-statue på sine forgjengere, Tellem. De blir noen ganger kalt «tellem-stil». Av blod fra offer, milletgrøt og øl helles over statuen, noe som gir patinasen et skorpeaktig utseende. Statuerene inneholder både kvinnelige og mannlige elementer, fordi for Dogon ikke skillingen mellom kjønnene er absolutt. Hermaphroditisme viser den livskraften disse statuene bærer.
Den dogon-skaperen gud er Amma. Det finnes åtte opprinnelige forfedre, Nommo. De har en vridd kropp hvor den nedre delen er slangeformet. Skulpturene avbilder vanligvis en av Nommo.
Utover disse skulpturene er de mest typiske dogon-verkene masker for dans. En av ritualene deres, sigui, finner sted hvert sekstiende år. Den er ment som erkjennelse av synder og presenterer antropomorfe eller zoomofer masker (antilope, kanin, bøffel, ape, fugl, gjøv, løve) som er svært betydelige i størrelse (opp til ti meter for masken – slangen). Slangen som maske er symbolet på den avdøde forfedren. Den utføres ved denne anledning. Hele fellesskapet deltar i denne ceremonien. De innvidde må beholde den, og blir sett på som ansvarlige for forfedrenes sjel.
Vi kjenner også til dogon-skiver eller -dører; de lukkede lagrene og er svært interessante fordi de representerer forfedrene. Skulpturene er svært stiliserte.

